عَنْ نُبَيْشَةَ، رَجُلٍ مِنْ هُذَيْلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الْأَضَاحِيِّ فَوْقَ ثَلَاثٍ كَيْمَا تَسَعَكُمْ فَقَدْ جَاءَ اللهُ بِالْخَيْرِ فَكُلُوا، وَادَّخِرُوا، وَأْتَجِرُوا، وَإِنَّ هَذِهِ الْأَيَّامَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ لِلَّهِ " فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا كُنَّا نَعْتِرُ عَتِيرَةً فِي الْجَاهِلِيَّةِ فِي رَجَبٍ، فَمَا تَأْمُرُنَا؟ فَقَالَ: " اذْبَحُوا لِلَّهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ، وَبَرُّوا اللهَ وَأَطْعِمُوا " فَقَالَ رَجُلٌ آخَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّا كُنَّا نُفَرِعُ فَرَعًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " فِي كُلِّ سَائِمَةٍ مِنَ الْغَنَمِ فَرَعٌ تَغْذُوهُ غَنَمُكَ، حَتَّى إِذَا اسْتَحْمَلَ، ذَبَحْتَهُ، فَتَصَدَّقْتَ بِلَحْمِهِ عَلَى ابْنِ السَّبِيلِ، فَإِنَّ ذَلِكَ هُوَ خَيْرٌ " (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه. شعبة: هو ابن الحجاج الأزْدي مولاهم الواسطي، وخالد: هو ابن مِهْران الحذاء، وأبو قِلابة: هو عبد الله بن زيد الجَرْمي، وأبو المليح: هو ابن أسامة الهُذَلي.
وأخرجه النسائي فى "المجتبى" 7/ 170، وفي "الكبرى" (4556) عن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن، عن محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه مطولاً ومختصراً الدارمي (1958)، ومسلم (1141)، وأبو داود (2830)، ومن طريقه البيهقي 9/ 311 - 312، وأخرجه النسائي في "المجتبى" 7/ 169 - 170 و 171، وفي "الكبرى" (4555) و (4558)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 186 من طرق عن خالد الحذاء، به. وزاد أبو داود في روايته: قال خالد: قلت لأبي قلابة: كم السائمة؟ قال: مئة. وهذه الزيادة سلفت في الحديث (20723). وانظر (20722).
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবী হুযাইল গোত্রের জনৈক ব্যক্তি নুবাইশাহ থেকে বর্ণিত যে, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "আমি তোমাদেরকে কুরবানির গোশত তিন দিনের বেশি সময় ধরে জমা রাখতে নিষেধ করেছিলাম যাতে তা তোমাদের সকলের জন্য প্রশস্ত বা যথেষ্ট হয়। এখন আল্লাহ কল্যাণ নিয়ে এসেছেন, তাই তোমরা খাও, জমা রাখো এবং সওয়াবের কাজ (সদকা) করো। আর নিশ্চয়ই এই দিনগুলো হলো পানাহার ও আল্লাহর যিকিরের দিন।" তখন এক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা জাহিলিয়াত যুগে রজব মাসে 'আতীরাহ' নামক পশু জবেহ করতাম, এ বিষয়ে আপনি আমাদের কী নির্দেশ দেন? তিনি বললেন: "যে মাসেই হোক আল্লাহর জন্য জবেহ করো, আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে নেক আমল করো এবং আহার করাও।" অন্য এক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা জাহিলিয়াত যুগে 'ফারা' (পশুর প্রথম সন্তান) জবেহ করতাম, এ বিষয়ে আপনি আমাদের কী নির্দেশ দেন? বর্ণনাকারী বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তৃণভূমিতে বিচরণকারী প্রতিটি পালের ভেড়া বা ছাগলের জন্য একটি 'ফারা' রয়েছে যা তোমার পালের সাথে লালিত-পালিত হবে, অতঃপর যখন তা ভার বহনের উপযুক্ত হবে, তখন তুমি তা জবেহ করবে এবং এর গোশত মুসাফিরদের মাঝে সদকা করে দেবে। আর এটিই হচ্ছে উত্তম।" (১)।--------------------------------------------
(১) এর সানাদ বা বর্ণনাপরম্পরা ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, যেমনটি এর আগের বর্ণনার ক্ষেত্রেও ছিল। শু'বা: তিনি হলেন ইবনুল হাজ্জাজ আল-আযদী, তাদের মুক্ত করা গোলাম আল-ওয়াসিতী। খালিদ: তিনি হলেন ইবনে মিহরান আল-হায্যা। আবু কিলাবাহ: তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে যায়েদ আল-জারমী। আবুল মালিহ: তিনি হলেন ইবনে উসামাহ আল-হুযালী।
নাসাঈ এটি বর্ণনা করেছেন 'আল-মুজতাবা' (৭/১৭০) এবং 'আল-কুবরা' (৪৫৫৬) গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে জা'ফর থেকে এই সানাদে।
দারেমী (১৯৫৮), মুসলিম (১১৪১), আবু দাউদ (২৮৩০) এটি বিস্তারিত ও সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণনা করেছেন এবং আবু দাউদের সূত্র ধরে বাইহাকী (৯/৩১১-৩১২)। নাসাঈ 'আল-মুজতাবা' (৭/১৬৯-১৭০ ও ১৭১) এবং 'আল-কুবরা' (৪৫৫৫ ও ৪৫৫৮) গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন। তহাবী 'শারহু মা'আনিল আসার' (৪/১৮৬) গ্রন্থে খালিদ আল-হায্যার সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ তার বর্ণনায় আরও যোগ করেছেন: খালিদ বলেন: আমি আবু কিলাবাহকে জিজ্ঞেস করলাম: সাইমাহ বা বিচরণকারী পালের সংখ্যা কত? তিনি বললেন: একশ। এই বাড়তি অংশটুকু ইতিপূর্বে হাদিস নম্বর ২০৭২৩-এ অতিক্রান্ত হয়েছে। আরও দেখুন (২০৭২২)।

(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 329)