20710 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، عَنْ هَمَّامٍ حَدِيثُ الشَّقِيصِ (1) فِي الْعَبْدِ، مُرْسَلٌ (2).
20711 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، أَنَّ أَبَا الْمَلِيحِ أَخْبَرَهُ عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ يَوْمَ حُنَيْنٍ كَانَ يَوْمًا مَطِيرًا، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مُنَادِيَهُ يُنَادِي: أَنَّ الصَّلَاةَ فِي الرِّحَالِ (3).--------------------------------------------
= وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (776) من طريق عبد الله بن بكر السهمي، به.
وأخرجه مرسلاً ابن أبي شيبة 6/ 184، والبيهقي 10/ 274 من طريق عباد ابن العوام، والنسائي في "الكبرى" (4971)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5383) من طريق إسماعيل ابن علية، كلاهما عن سعيد بن أبي عروبة، به.
وسيأتي موصولاً برقم (20716) عن أبي سعيد مولى بني هاشم، عن همام.
ومرسلاً برقم (20710) عن بهز بن أسد عن همام، و (20718) عن أبي سعيد، عن هشام الدستوائي.
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (4451)، وانظر تتمة شواهده هناك.
(1) في (م) وهامش (س): قال: حديث الشقيص. وهذا الحديث ليس في (ظ 10) و (ق).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد مرسل رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (777) من طريق عبد الله بن أحمد ابن حنبل، عن أبيه، عن بهز، عن همام، عن أبي المليح: أن رجلاً …
وأخرجه أبو داود (3933)، والبيهقي 10/ 273 من طريق محمد بن كثير، عن همام، به.
وانظر ما قبله.
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيّه، فقد روى له أصحاب السنن.
20710 - বাহজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাম থেকে দাসের ক্ষেত্রে 'আশ-শাকিস' (অংশীদারিত্ব) সংক্রান্ত হাদিস, যা মুরসাল (২)।
20711 - বাহজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, আবু আল-মালিহ তাঁকে তাঁর পিতার সূত্রে সংবাদ দিয়েছেন: হুনায়নের দিনটি ছিল বৃষ্টির দিন, ফলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর ঘোষণাকারীকে এই ঘোষণা দেওয়ার নির্দেশ দিলেন যে: সালাত নিজ নিজ বাসস্থানে (আদায় করো) (৩)।--------------------------------------------
= এবং এটি আবু নুয়াইম 'মা'রিফাতুস সাহাবাহ' (৭৭৬) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে বকর আস-সাহমীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং ইবনে আবি শাইবাহ (৬/১৮৪) ও বায়হাকি (১০/২৭৪) এটি আব্বাদ ইবনুল আওয়ামের সূত্রে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন, এবং নাসায়ি 'আল-কুবরা' (৪৯৭১) গ্রন্থে ও ত্বহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৫৩৮৩) গ্রন্থে ইসমাইল ইবনে উলইয়্যাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহর সূত্রে।
এবং এটি সামনে ২০৭১৬ নং এ বনী হাশেমের মুক্তদাস আবু সাঈদের সূত্রে হাম্মাম থেকে মাওসুল (সংযুক্ত) হিসেবে আসবে।
এবং ২০৭১০ নং এ বাহজ ইবনে আসাদের সূত্রে হাম্মাম থেকে এবং ২০৭১৮ নং এ আবু সাঈদের সূত্রে হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ী থেকে মুরসাল হিসেবে।
এবং এই পরিচ্ছেদে ইবনে উমর থেকে (বর্ণনা রয়েছে), যা পূর্বে ৪৪৫১ নং এ অতিবাহিত হয়েছে, এবং সেখানে এর অন্যান্য সমর্থক বর্ণনাসমূহ দেখে নিন।
(১) পান্ডুলিপি (মীম) এবং (সীন) এর টীকায় রয়েছে: তিনি বলেছেন: শাকিস এর হাদিস। এবং এই হাদিসটি (জো ১০) ও (ক্বফ) পান্ডুলিপিতে নেই।
(২) হাদিসটি সহিহ, এবং এই সনদটি মুরসাল যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী।
এবং আবু নুয়াইম 'মা'রিফাতুস সাহাবাহ' (৭৭৭) গ্রন্থে আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে তাঁর পিতা থেকে, তিনি বাহজ থেকে, তিনি হাম্মাম থেকে, তিনি আবু আল-মালিহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে: এক ব্যক্তি...
এবং আবু দাউদ (৩৯৩৩) ও বায়হাকি (১০/২৭৩) মুহাম্মাদ ইবনে কাসিরের সূত্রে হাম্মাম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(৩) এর সনদটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সাহাবী ব্যতীত সকলে শাইখাইনের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী; আর সাহাবী থেকে সুনান গ্রন্থকারগণ (আবু দাউদ, তিরমিযি, নাসায়ি ও ইবনে মাজাহ) বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 315)