20703 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا أَبَانُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ حُنَيْنٍ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ: " الصَّلَاةُ فِي الرِّحَالِ " (1).
20704 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، قَالَ: صَلَّيْتُ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ بِالْبَصْرَةِ، وَمُطِرْنَا، ثُمَّ جِئْتُ أَسْتَفْتِحُ، قَالَ: فَقَالَ لِي أَبي (2) أُسَامَةُ: رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ مُطِرْنَا، فَلَمْ تَبُلَّ السَّمَاءُ أَسَافِلَ نِعَالِنَا، فَنَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ (3).--------------------------------------------
= 2/ 111، وابن خزيمة (1658)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (995)، وابن حبان (2081) و (2083)، والطبراني (497)، والضياء فى "المختارة" (1407) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له أصحاب السنن.
(2) تحرفت في (م) إلى: "أَبُو".
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له أصحاب السنن. سفيان: هو الثوري، وخالد الحذاء: هو ابن مهران، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي.
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (1924)، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" (496)، والضياء في "المختارة" (1404).
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 21 عن محمد بن يوسف، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (1059)، وابن خزيمة (1863)، والحاكم 1/ 293 =
20704 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، قَالَ: صَلَّيْتُ الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ بِالْبَصْرَةِ، وَمُطِرْنَا، ثُمَّ جِئْتُ أَسْتَفْتِحُ، قَالَ: فَقَالَ لِي أَبي (2) أُسَامَةُ: رَأَيْتُنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ مُطِرْنَا، فَلَمْ تَبُلَّ السَّمَاءُ أَسَافِلَ نِعَالِنَا، فَنَادَى مُنَادِي النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ (3).--------------------------------------------
= 2/ 111، وابن خزيمة (1658)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (995)، وابن حبان (2081) و (2083)، والطبراني (497)، والضياء فى "المختارة" (1407) من طرق عن شعبة، بهذا الإسناد.
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له أصحاب السنن.
(2) تحرفت في (م) إلى: "أَبُو".
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له أصحاب السنن. سفيان: هو الثوري، وخالد الحذاء: هو ابن مهران، وأبو قلابة: هو عبد الله بن زيد الجرمي.
وهو عند عبد الرزاق في "المصنف" (1924)، ومن طريقه أخرجه الطبراني في "الكبير" (496)، والضياء في "المختارة" (1404).
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 21 عن محمد بن يوسف، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (1059)، وابن خزيمة (1863)، والحاكم 1/ 293 =
২০৭০৩ - বাহজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবু আল-মালিহ তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন: আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হুনাইনের যুদ্ধের সময় এক বৃষ্টির দিনে বলেছিলেন: "তোমরা তোমাদের আবাসস্থলেই নামাজ আদায় করে নাও" (১)।
২০৭০৪ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, খালিদ আল-হায্যা থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবু আল-মালিহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বসরায় এশার নামাজ আদায় করলাম এবং তখন বৃষ্টি হচ্ছিল, এরপর আমি মাসআলা জিজ্ঞেস করতে আসলাম। তিনি বলেন: তখন আমার পিতা উসামাহ আমাকে বললেন: আমি হুদায়বিয়ার সময় আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে আমাদের দেখেছি যে, আমাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষিত হয়েছিল, অথচ আসমানের সেই বৃষ্টি আমাদের জুতার নিচের অংশও ভেজাতে পারেনি, তবুও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আহ্বানকারী ঘোষণা করলেন: তোমরা তোমাদের আবাসস্থলেই নামাজ আদায় করো (৩)।--------------------------------------------
= ২/ ১১১, এবং ইবনে খুজাইমাহ (১৬৫৮), এবং আবু আল-কাসিম আল-বাগাওয়ি "আল-জা'দিয়াত" (৯৯৫)-এ, এবং ইবনে হিব্বান (২০৮১) ও (২০৮৩), এবং তাবারানি (৪৯৭), এবং আদ-দিয়া "আল-মুখতারা" (১৪০৭)-এ শু'বাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(১) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে সাহাবী ব্যতীত, কেননা সুনান গ্রন্থকারগণ তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি পরিবর্তিত হয়ে "আবু" হয়েছে।
(৩) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে সাহাবী ব্যতীত, কেননা সুনান গ্রন্থকারগণ তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। সুফিয়ান হলেন আস-সাওরি, এবং খালিদ আল-হায্যা হলেন ইবনে মিহরান, এবং আবু কিলাবাহ হলেন আবদুল্লাহ ইবনে যাইদ আল-জারমি।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "আল-মুসান্নাফ" (১৯২৪)-এ রয়েছে, এবং তার মাধ্যমেই তাবারানি "আল-কাবীর" (৪৯৬) এবং আদ-দিয়া "আল-মুখতারা" (১৪০৪)-তে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইমাম বুখারি এটি "আত-তারিখ আল-কাবীর" ২/ ২১-এ মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ থেকে, তিনি সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু দাউদ (১০৫৯), ইবনে খুজাইমাহ (১৮৬৩), এবং হাকেম ১/ ২৯৩-এ এটি বর্ণনা করেছেন। =
২০৭০৪ - আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, খালিদ আল-হায্যা থেকে, তিনি আবু কিলাবাহ থেকে, তিনি আবু আল-মালিহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বসরায় এশার নামাজ আদায় করলাম এবং তখন বৃষ্টি হচ্ছিল, এরপর আমি মাসআলা জিজ্ঞেস করতে আসলাম। তিনি বলেন: তখন আমার পিতা উসামাহ আমাকে বললেন: আমি হুদায়বিয়ার সময় আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে আমাদের দেখেছি যে, আমাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষিত হয়েছিল, অথচ আসমানের সেই বৃষ্টি আমাদের জুতার নিচের অংশও ভেজাতে পারেনি, তবুও রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর আহ্বানকারী ঘোষণা করলেন: তোমরা তোমাদের আবাসস্থলেই নামাজ আদায় করো (৩)।--------------------------------------------
= ২/ ১১১, এবং ইবনে খুজাইমাহ (১৬৫৮), এবং আবু আল-কাসিম আল-বাগাওয়ি "আল-জা'দিয়াত" (৯৯৫)-এ, এবং ইবনে হিব্বান (২০৮১) ও (২০৮৩), এবং তাবারানি (৪৯৭), এবং আদ-দিয়া "আল-মুখতারা" (১৪০৭)-এ শু'বাহর সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
(১) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে সাহাবী ব্যতীত, কেননা সুনান গ্রন্থকারগণ তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি পরিবর্তিত হয়ে "আবু" হয়েছে।
(৩) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে সাহাবী ব্যতীত, কেননা সুনান গ্রন্থকারগণ তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। সুফিয়ান হলেন আস-সাওরি, এবং খালিদ আল-হায্যা হলেন ইবনে মিহরান, এবং আবু কিলাবাহ হলেন আবদুল্লাহ ইবনে যাইদ আল-জারমি।
এটি আবদুর রাজ্জাকের "আল-মুসান্নাফ" (১৯২৪)-এ রয়েছে, এবং তার মাধ্যমেই তাবারানি "আল-কাবীর" (৪৯৬) এবং আদ-দিয়া "আল-মুখতারা" (১৪০৪)-তে এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইমাম বুখারি এটি "আত-তারিখ আল-কাবীর" ২/ ২১-এ মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ থেকে, তিনি সুফিয়ান আস-সাওরি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং আবু দাউদ (১০৫৯), ইবনে খুজাইমাহ (১৮৬৩), এবং হাকেম ১/ ২৯৩-এ এটি বর্ণনা করেছেন। =
(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 310)