20701 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مِثْلَهُ سَوَاءً (1).
20702 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: قَتَادَةُ أَخْبَرَنَا، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ، فَأَصَابَهُمْ مَطَرٌ فَنَادَى مُنَادِيَهُ أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ (2).--------------------------------------------
= والطبراني في "الكبير" (497)، والضياء في "المختارة" (1406) من طرق عن همام، به. ولم يذكر الضياء حُنيناً.
وأخرجه البزار في "مسنده" (2333)، وابن خزيمة (1658)، والطبراني في "الكبير" (497) و (501) من طرق عن قتادة، به. وقرن الطبراني في الموضع الثاني بقتادة زياد بن أبي مليح.
وأخرجه الطيالسي (1320)، وابن سعد 7/ 44، وابن قانع في "معجم الصحابة" 1/ 11 و 12، والطبراني في "الكبير" (498) و (499)، وابن عدي في "الكامل" 3/ 1170، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (778) و (779) و (780)، والبيهقي 3/ 71 من طرق عن أبي مليح، به. ولفظ الطبراني في الموضع الثالث وأبي نعيم في الموضع الأخير والبيهقي: "من شاء أن يصلي في رحلهِ فليصلِّ".
وقد سلف برقم (20280).
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (4478)، وانظر تتمة شواهده هناك.
(1) صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن الحسن لم يذكر سماعه من سمرة. وهو مكرر (20260).
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له أصحاب السنن. بهز: هو ابن أسد العمي، وأبو المليح: هو ابن أسامة بن عمير الهذلي.
وأخرجه ابن سعد 2/ 157، والبزار في "مسنده" (2332)، والنسائي =
20702 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: قَتَادَةُ أَخْبَرَنَا، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ حُنَيْنٍ، فَأَصَابَهُمْ مَطَرٌ فَنَادَى مُنَادِيَهُ أَنْ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ (2).--------------------------------------------
= والطبراني في "الكبير" (497)، والضياء في "المختارة" (1406) من طرق عن همام، به. ولم يذكر الضياء حُنيناً.
وأخرجه البزار في "مسنده" (2333)، وابن خزيمة (1658)، والطبراني في "الكبير" (497) و (501) من طرق عن قتادة، به. وقرن الطبراني في الموضع الثاني بقتادة زياد بن أبي مليح.
وأخرجه الطيالسي (1320)، وابن سعد 7/ 44، وابن قانع في "معجم الصحابة" 1/ 11 و 12، والطبراني في "الكبير" (498) و (499)، وابن عدي في "الكامل" 3/ 1170، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (778) و (779) و (780)، والبيهقي 3/ 71 من طرق عن أبي مليح، به. ولفظ الطبراني في الموضع الثالث وأبي نعيم في الموضع الأخير والبيهقي: "من شاء أن يصلي في رحلهِ فليصلِّ".
وقد سلف برقم (20280).
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (4478)، وانظر تتمة شواهده هناك.
(1) صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن الحسن لم يذكر سماعه من سمرة. وهو مكرر (20260).
(2) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير صحابيه، فقد روى له أصحاب السنن. بهز: هو ابن أسد العمي، وأبو المليح: هو ابن أسامة بن عمير الهذلي.
وأخرجه ابن سعد 2/ 157، والبزار في "مسنده" (2332)، والنسائي =
২০৭০১ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি সামুরাহ থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে, এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (১)।
২০৭০২ - বাহয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাতাদাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আল-মালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে: তারা হুনায়নের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলেন, তখন তাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষিত হলো, ফলে তাঁর (রাসূলের) আহ্বানকারী ঘোষণা করলেন যে, তোমরা তোমাদের আবাসে সালাত আদায় করে নাও (২)।--------------------------------------------
= এবং তাবারানি "আল-কাবীর"-এ (৪৯৭), এবং জিয়া "আল-মুখতারা"-য় (১৪০৬) হাম্মামের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে জিয়া 'হুনায়ন'-এর কথা উল্লেখ করেননি।
এবং আল-বাযযার তাঁর "মুসনাদ"-এ (২৩৩৩), ইবনে খুজায়মাহ (১৬৫৮), এবং তাবারানি "আল-কাবীর"-এ (৪৯৭) ও (৫০১) কাতাদাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানি দ্বিতীয় স্থানে কাতাদাহর সাথে যিয়াদ বিন আবু আল-মালিহকে যুক্ত করেছেন।
এবং তায়ালিসি (১৩২০), ইবনে সা'দ ৭/৪৪, ইবনে কানি' "মু'জাম আস-সাহাবা"-য় ১/১১ ও ১২, তাবারানি "আল-কাবীর"-এ (৪৯৮) ও (৪৯৯), ইবনে আদি "আল-কামিল"-এ ৩/১১৭০, আবু নুয়াইম "মা'রিফাত আস-সাহাবা"-য় (৭৭৮), (৭৭৯) ও (৭৮০) এবং বায়হাকি ৩/৭১-এ আবু আল-মালিহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানির তৃতীয় স্থানের শব্দ এবং আবু নুয়াইমের শেষ স্থানের ও বায়হাকির শব্দ হলো: "যে চায় সে তার আবাসে সালাত আদায় করুক।"
এবং এটি পূর্বে ২০২৮০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং এই অধ্যায়ে ইবনে উমর থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে যা ৪৪৭৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং সেখানে এর অন্যান্য সমর্থক বর্ণনাগুলো দেখুন।
(১) এটি লি-গাইরিহি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে হাসান সামুরাহ থেকে সরাসরি শোনার কথা উল্লেখ করেননি। এটি ২০২৬০ নম্বর হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(২) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সাহাবী ব্যতীত শাইখাইনের বর্ণনাকারী, কেননা সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। বাহয: তিনি হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মী, এবং আবু আল-মালিহ: তিনি হলেন ইবনে উসামা বিন উমাইর আল-হুযালী।
এবং ইবনে সা'দ ২/১৫৭, আল-বাযযার তাঁর "মুসনাদ"-এ (২৩৩২), এবং নাসাঈ এটি বর্ণনা করেছেন =
২০৭০২ - বাহয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: কাতাদাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু আল-মালিহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন যে: তারা হুনায়নের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে ছিলেন, তখন তাদের ওপর বৃষ্টি বর্ষিত হলো, ফলে তাঁর (রাসূলের) আহ্বানকারী ঘোষণা করলেন যে, তোমরা তোমাদের আবাসে সালাত আদায় করে নাও (২)।--------------------------------------------
= এবং তাবারানি "আল-কাবীর"-এ (৪৯৭), এবং জিয়া "আল-মুখতারা"-য় (১৪০৬) হাম্মামের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তবে জিয়া 'হুনায়ন'-এর কথা উল্লেখ করেননি।
এবং আল-বাযযার তাঁর "মুসনাদ"-এ (২৩৩৩), ইবনে খুজায়মাহ (১৬৫৮), এবং তাবারানি "আল-কাবীর"-এ (৪৯৭) ও (৫০১) কাতাদাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানি দ্বিতীয় স্থানে কাতাদাহর সাথে যিয়াদ বিন আবু আল-মালিহকে যুক্ত করেছেন।
এবং তায়ালিসি (১৩২০), ইবনে সা'দ ৭/৪৪, ইবনে কানি' "মু'জাম আস-সাহাবা"-য় ১/১১ ও ১২, তাবারানি "আল-কাবীর"-এ (৪৯৮) ও (৪৯৯), ইবনে আদি "আল-কামিল"-এ ৩/১১৭০, আবু নুয়াইম "মা'রিফাত আস-সাহাবা"-য় (৭৭৮), (৭৭৯) ও (৭৮০) এবং বায়হাকি ৩/৭১-এ আবু আল-মালিহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তাবারানির তৃতীয় স্থানের শব্দ এবং আবু নুয়াইমের শেষ স্থানের ও বায়হাকির শব্দ হলো: "যে চায় সে তার আবাসে সালাত আদায় করুক।"
এবং এটি পূর্বে ২০২৮০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং এই অধ্যায়ে ইবনে উমর থেকে বর্ণিত হাদিস রয়েছে যা ৪৪৭৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং সেখানে এর অন্যান্য সমর্থক বর্ণনাগুলো দেখুন।
(১) এটি লি-গাইরিহি সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, তবে হাসান সামুরাহ থেকে সরাসরি শোনার কথা উল্লেখ করেননি। এটি ২০২৬০ নম্বর হাদিসের পুনরাবৃত্তি।
(২) এর সনদ সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সাহাবী ব্যতীত শাইখাইনের বর্ণনাকারী, কেননা সুনান গ্রন্থকারগণ তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। বাহয: তিনি হলেন ইবনে আসাদ আল-আম্মী, এবং আবু আল-মালিহ: তিনি হলেন ইবনে উসামা বিন উমাইর আল-হুযালী।
এবং ইবনে সা'দ ২/১৫৭, আল-বাযযার তাঁর "মুসনাদ"-এ (২৩৩২), এবং নাসাঈ এটি বর্ণনা করেছেন =
(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 309)