‌‌حَدِيثُ رَجُلٍ
20697 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ، أَخْبَرَنَا عَمَّارٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمَّارٍ -، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: أَتَى عَلَيَّ زَمَانٌ وَأَنَا أَقُولُ: أَوْلَادُ الْمُسْلِمِينَ مَعَ الْمُسْلِمِينَ، وَأَوْلَادُ الْمُشْرِكِينَ مَعَ الْمُشْرِكِينَ، حَتَّى حَدَّثَنِي فُلَانٌ، عَنْ فُلَانٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ عَنْهُمْ، فَقَالَ: " اللهُ أَعْلَمُ بِمَا كَانُوا عَامِلِينَ ". قَالَ: فَلَقِيتُ الرَّجُلَ، فَأَخْبَرَنِي فَأَمْسَكْتُ عَنْ قَوْلِي (1).--------------------------------------------
= وفي باب الأمر باعتزال الفتن عند الخلاف والفرقة عن محمد بن مسلمة سلف برقم (17979)، وذكرنا تتمة أحاديث الباب هناك.
قال السندي: قوله: "أدربنا"، أي: دخلنا الدرب، وكل مدخل إلى الروم درب.
وقوله: "إنه هو الذي أكفرهم"، أي: جعلهم كافرين، والضمير للحجاج، أو لأمير المؤمنين.
وقوله: "الصيلم"، أي: الداهية.
(1) إسناده صحيح. وسيأتي 5/ 410 عن إسماعيل ابن علية، عن خالد الحذاء، عن عمار.
وقد سلف الحديث في مسند ابن عباس من حديثه برقم (1845). وانظر كلامنا عليه هناك.
একজন ব্যক্তির হাদিস
২০৬৯৭ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ (অর্থাৎ ইবনে সালামাহ) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আম্মার (অর্থাৎ ইবনে আবি আম্মার) আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন, ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার ওপর এমন এক সময় অতিবাহিত হয়েছে যখন আমি বলতাম: মুসলিমদের সন্তানরা মুসলিমদের সাথে থাকবে এবং মুশরিকদের সন্তানরা মুশরিকদের সাথে থাকবে। যতক্ষণ না অমুক ব্যক্তি অমুক ব্যক্তির সূত্রে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে তাদের সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, তখন তিনি বলেছিলেন: "তারা কী আমল করত সে সম্পর্কে আল্লাহ অধিক অবগত।" তিনি বলেন: অতঃপর আমি সেই ব্যক্তির সাথে সাক্ষাৎ করলাম এবং তিনি আমাকে সংবাদ দিলেন, ফলে আমি আমার সেই বক্তব্য থেকে বিরত হলাম।--------------------------------------------
= মতভেদ ও বিভক্তির সময় ফিতনা থেকে দূরে থাকার নির্দেশ সংক্রান্ত অনুচ্ছেদে মুহাম্মাদ ইবনে মাসলামাহ-এর সূত্রে ১৭৯৭৯ নম্বরে ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে এবং আমরা উক্ত অনুচ্ছেদের অবশিষ্ট হাদিসগুলো সেখানে উল্লেখ করেছি।
আস-সিন্দি বলেছেন: তাঁর উক্তি: "আদরাবনা", অর্থাৎ: আমরা গিরিপথে প্রবেশ করেছি; আর রোমকদের ভূখণ্ডে প্রবেশের প্রতিটি পথকেই গিরিপথ বলা হয়।
এবং তাঁর উক্তি: "নিশ্চয়ই তিনি তাদের কাফির সাব্যস্ত করেছেন", অর্থাৎ: তিনি তাদের কাফির হিসেবে গণ্য করেছেন; আর এই সর্বনামটি হাজ্জাজ অথবা আমীরুল মুমিনীনের প্রতি নির্দেশিত।
এবং তাঁর উক্তি: "আস-সাইলাম", অর্থাৎ: মহাবিপদ।
(১) এর সনদ সহীহ। সামনে ৫/৪১০ পৃষ্ঠায় ইসমাঈল ইবনে উলাইয়্যাহ-এর সূত্রে খালিদ আল-হাদ্দাহ থেকে, তিনি আম্মার থেকে বর্ণনা করবেন।
হাদিসটি ইতিপূর্বে মুসনাদে ইবনে আব্বাসে তাঁর বর্ণিত ১৮৪৫ নম্বর হাদিসে অতিক্রান্ত হয়েছে। সেখানে আমাদের আলোচনাটি দেখে নিন।

(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 305)