আবু হুররাহ আর-রাকাশীর চাচার বর্ণিত হাদীস(১)
২০৬৯৫ - আমাদের নিকট আফফান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হাম্মাদ ইবনে সালামাহ বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে যাইদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আবু হুররাহ আর-রাকাশী থেকে, তিনি তাঁর চাচা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আইয়ামে তাশরীকের মধ্যবর্তী দিনগুলোতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের উটনীর লাগাম ধরে ছিলাম এবং লোকদেরকে তাঁর নিকট থেকে সরিয়ে দিচ্ছিলাম। তখন তিনি বললেন: "হে লোকসকল! তোমরা কি জানো তোমরা কোন দিনে আছো? তোমরা কোন মাসে আছো? এবং তোমরা কোন শহরে আছো?" তারা বলল: "পবিত্র দিনে, পবিত্র মাসে এবং পবিত্র শহরে।" তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের রক্ত, তোমাদের সম্পদ এবং তোমাদের সম্মান তোমাদের পরস্পরের জন্য হারাম (পবিত্র), যেমন পবিত্র তোমাদের আজকের এই দিন, তোমাদের এই মাস এবং তোমাদের এই শহর; যে দিন তোমরা তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করবে সেই দিন পর্যন্ত।
এরপর তিনি বললেন: "আমার কথা শোনো তবেই তোমরা (শান্তিতে) বেঁচে থাকবে; সাবধান! তোমরা জুলুম করো না, সাবধান! তোমরা জুলুম করো না, সাবধান! তোমরা জুলুম করো না। নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তির সম্পদ তার মনের সন্তুষ্টি ব্যতীত (অন্যের জন্য) হালাল নয়। জেনে রেখো, জাহেলিয়াত যুগের যাবতীয় রক্তের দাবি, সম্পদ এবং আভিজাত্যের গৌরব কিয়ামত পর্যন্ত আমার এই পায়ের নিচে রাখা হলো। আর প্রথম যে রক্তের দাবি রহিত করা হচ্ছে তা হলো রাবিয়াহ ইবনে আল-হারিস ইবনে আব্দুল মুত্তালিবের রক্ত; সে বনী লাইস গোত্রে দুগ্ধপোষ্য ছিল এবং হুযাইল গোত্র তাকে হত্যা করেছিল। জেনে রেখো..."--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: আবু হুররাহ আর-রাকাশীর চাচার হাদীস, তার চাচা থেকে; এখানে "তার চাচা থেকে" অংশটি অতিরিক্ত যা একটি ভুল। হাফিজ (ইবনে হাজার) 'আল-ইসাবাহ' (২/১৪০) গ্রন্থে বলেছেন: আল-বাওয়ার্দী, আত-তাবারানী এবং আরও অনেকে নিশ্চিত করেছেন যে, তাঁর চাচার নাম হানীফাহ। মতান্তরে বলা হয়েছে: হানীফাহ হলো আবু হুররাহর নাম, আবার কেউ বলেছেন: আবু হুররাহর নাম হাকীম।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: তোমরা কোন মাসে আছো? এবং তোমরা কোন দিনে আছো?