‌‌حَدِيثُ أُهْبَانَ بْنِ صَيْفِيٍّ
20670 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ الدِّيلِيُّ، عَنْ عُدَيْسَةَ ابْنَةِ وُهْبَانَ بْنِ صَيْفِيٍّ: أَنَّهَا كَانَتْ مَعَ أَبِيهَا فِي مَنْزِلِهِ، فَمَرِضَ، فَأَفَاقَ مِنْ مَرَضِهِ ذَلِكَ، فَقَامَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِالْبَصْرَةِ، فَأَتَاهُ فِي مَنْزِلِهِ حَتَّى قَامَ عَلَى بَابِ حُجْرَتِهِ، فَسَلَّمَ، وَرَدَّ عَلَيْهِ الشَّيْخُ السَّلَامَ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: كَيْفَ أَنْتَ يَا أَبَا مُسْلِمٍ؟ قَالَ: بِخَيْرٍ. فَقَالَ عَلِيٌّ: أَلَا تَخْرُجُ مَعِي إِلَى هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ، فَتُعِينَنِي؟ قَالَ: بَلَى إِنْ رَضِيتَ بِمَا أُعْطِيكَ. قَالَ عَلِيٌّ: وَمَا هُوَ؟ فَقَالَ الشَّيْخُ: يَا جَارِيَةُ، هَاتِ سَيْفِي. فَأَخْرَجَتْ إِلَيْهِ غِمْدًا، فَوَضَعَتْهُ فِي حِجْرِهِ، فَاسْتَلَّ مِنْهُ طَائِفَةً، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَى عَلِيٍّ رضي الله عنه، فَقَالَ: إِنَّ خَلِيلِي عليه السلام وَابْنَ عَمِّكَ عَهِدَ إِلَيَّ إِذَا كَانَتْ فِتْنَةٌ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ أَنْ اتَّخِذْ سَيْفًا مِنْ خَشَبٍ، فَهَذَا سَيْفِي، فَإِنْ شِئْتَ، خَرَجْتُ بِهِ مَعَكَ. فَقَالَ عَلِيٌّ رضي الله عنه: لَا--------------------------------------------
= سلف برقم (18998).
وحديث أبي هريرة عند البخاري (39)، والنسائي 8/ 121 - 122، وابن حبان (351)، والبيهقي 3/ 18.
قوله: "رَجِلاً" قال السندي: بكسر الجيم، أي: حال كونه رَجِلَ الشَّعر (أي: غير مسترسِلٍ)، أو بضمها على أنه حال موطِّئة، مثل: {إنَّا أنزلناه قرآناً عربياً} [يوسف: 2]، ومنه قولك: فلان رجُلٌ كذا وكذا، وهو كثير.
‌‌উহবান ইবন সাইফির হাদিস
২০৬৭০ - রাওহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবন উবাইদ আদ-দীলি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন উদাইসাহ বিনতে উহবান ইবন সাইফি থেকে যে, তিনি তাঁর পিতার সাথে তাঁর বাড়িতে ছিলেন। অতঃপর তাঁর পিতা অসুস্থ হলেন এবং তাঁর সেই অসুস্থতা থেকে সুস্থ হলেন। তখন আলী ইবন আবি তালিব বসরায় অবস্থান করছিলেন। তিনি তাঁর বাড়িতে তাঁর কাছে এলেন এবং তাঁর কক্ষের দরজায় দাঁড়িয়ে সালাম দিলেন। বৃদ্ধ (উহবান) সালামের উত্তর দিলেন। আলী তাঁকে বললেন: হে আবু মুসলিম, আপনি কেমন আছেন? তিনি বললেন: ভালো আছি। আলী বললেন: আপনি কি আমার সাথে এই সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে বের হবেন না এবং আমাকে সাহায্য করবেন না? তিনি বললেন: অবশ্যই, যদি আপনি আমার দেওয়া বস্তুতে সন্তুষ্ট থাকেন। আলী বললেন: তা কী? তখন বৃদ্ধ বললেন: হে বালিকা, আমার তলোয়ারটি নিয়ে এসো। সে একটি খাপ নিয়ে এল এবং তা তাঁর কোলে রাখল। তিনি তা থেকে তলোয়ারের কিয়দংশ বের করলেন, তারপর আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু)-র দিকে মাথা তুলে তাকালেন এবং বললেন: আমার বন্ধু (আলাইহিস সালাম) এবং আপনার চাচাতো ভাই আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে, যখন মুসলমানদের মধ্যে ফিতনা দেখা দেবে, তখন আমি যেন একটি কাঠের তলোয়ার গ্রহণ করি। এই হলো আমার তলোয়ার; আপনি চাইলে এটি নিয়ে আমি আপনার সাথে বের হতে পারি। আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন: না।--------------------------------------------
= পূর্বে ১৮৯৯৮ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
এবং আবু হুরায়রার হাদিসটি বুখারি (৩৯), নাসায়ি ৮/১২১-১২২, ইবন হিব্বান (৩৫১) এবং বায়হাকি ৩/১৮-তে বর্ণিত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "রাজিলান" - আস-সিন্দি বলেন: জিম বর্ণে কাসরা (জের) যোগে, অর্থাৎ: তার চুল ঢেউ খেলানো ছিল (অর্থাৎ একেবারে সোজা নয়), অথবা জিম বর্ণে যম্মাহ (পেশ) যোগে যা পূর্ববর্তী বিশেষ্যের অবস্থাকে সুষ্পষ্ট করার জন্য এসেছে, যেমন: {নিশ্চয়ই আমি একে আরবি কুরআন হিসেবে অবতীর্ণ করেছি} [ইউসুফ: ২]। এর উদাহরণ হলো তোমার উক্তি: 'অমুক ব্যক্তি এমন এমন', যা ভাষায় অত্যন্ত প্রচলিত।

(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 270)