حَدِيثُ عُرْوَةَ الْفُقَيْمِيِّ (1)
20669 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ هِلَالٍ، حَدَّثَنَا غَاضِرَةُ بْنُ عُرْوَةَ الْفُقَيْمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُي عُرْوَةُ قَالَ: كُنَّا نَنْتَظِرُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَخَرَجَ رَجِلًا يَقْطُرُ رَأْسُهُ مِنْ وُضُوءٍ أَوْ غُسْلٍ، فَصَلَّى، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ، جَعَلَ النَّاسُ يَسْأَلُونَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَعَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا، أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ دِينَ اللهِ فِي يُسْرٍ " ثَلَاثًا يَقُولُهَا.
وَقَالَ يَزِيدُ مَرَّةً: جَعَلَ النَّاسُ يَقُولُونَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا تقُولُ فِي كَذَا؟ مَا تقُولُ فِي كَذَا؟ (2)--------------------------------------------
(1) قال السندي: عُروة الفُقَيمي، بفاء ثم قاف مصغّر، يُكنى أبا غاضرة، قال ابن حبان: يقال: إن له صحبة، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: له صحبة.
(2) حسن لغيره، عاصم بن هلال روى عنه جمع، وقد اختلفت أقوال أهل العلم فيه، وحاصلها أنه ضعيف يعتبر به. وغاضرة بن عروة، قال ابن المديني كما فى "الجرح والتعديل" 7/ 56 لابن أبي حاتم: شيخ مجهول، لم يروِ عنه غير عاصم بن هلال.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 7/ 30 - 31، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1190)، وأبو يعلى (6863)، والطبراني في "الكبير" 17/ (372)، وابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 262، وابن الأثير في "أسد الغابة" 4/ 30 من طرق عن عاصم بن هلال، بهذا الإسناد.
ويشهد لقوله: "إن دين الله في يسر" حديث محجن بن الأدرع، وقد =
20669 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ هِلَالٍ، حَدَّثَنَا غَاضِرَةُ بْنُ عُرْوَةَ الْفُقَيْمِيُّ، حَدَّثَنِي أَبُي عُرْوَةُ قَالَ: كُنَّا نَنْتَظِرُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَخَرَجَ رَجِلًا يَقْطُرُ رَأْسُهُ مِنْ وُضُوءٍ أَوْ غُسْلٍ، فَصَلَّى، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ، جَعَلَ النَّاسُ يَسْأَلُونَهُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَعَلَيْنَا حَرَجٌ فِي كَذَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا، أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ دِينَ اللهِ فِي يُسْرٍ " ثَلَاثًا يَقُولُهَا.
وَقَالَ يَزِيدُ مَرَّةً: جَعَلَ النَّاسُ يَقُولُونَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا تقُولُ فِي كَذَا؟ مَا تقُولُ فِي كَذَا؟ (2)--------------------------------------------
(1) قال السندي: عُروة الفُقَيمي، بفاء ثم قاف مصغّر، يُكنى أبا غاضرة، قال ابن حبان: يقال: إن له صحبة، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه: له صحبة.
(2) حسن لغيره، عاصم بن هلال روى عنه جمع، وقد اختلفت أقوال أهل العلم فيه، وحاصلها أنه ضعيف يعتبر به. وغاضرة بن عروة، قال ابن المديني كما فى "الجرح والتعديل" 7/ 56 لابن أبي حاتم: شيخ مجهول، لم يروِ عنه غير عاصم بن هلال.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 7/ 30 - 31، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1190)، وأبو يعلى (6863)، والطبراني في "الكبير" 17/ (372)، وابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 262، وابن الأثير في "أسد الغابة" 4/ 30 من طرق عن عاصم بن هلال، بهذا الإسناد.
ويشهد لقوله: "إن دين الله في يسر" حديث محجن بن الأدرع، وقد =
উরওয়াহ আল-ফুকায়মীর বর্ণিত হাদিস (১)
২০৬৬৯ - ইয়াযিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসিম ইবনে হিলাল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, গাদিরাহ ইবনে উরওয়াহ আল-ফুকায়মী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা উরওয়াহ আমাকে বলেছেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য অপেক্ষা করছিলাম। অতঃপর তিনি এমনভাবে বেরিয়ে এলেন যে, উজু বা গোসলের কারণে তাঁর মাথা থেকে পানি টপকে পড়ছিল। তিনি সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন লোকেরা তাঁকে জিজ্ঞাসা করতে শুরু করল: হে আল্লাহর রাসূল, অমুক বিষয়ে কি আমাদের কোনো গুনাহ বা অসুবিধা আছে? তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "না, হে লোকসকল, নিশ্চয়ই আল্লাহর দ্বীন সহজ।" তিনি এই কথাটি তিনবার বললেন।
এবং ইয়াযিদ একবার বলেছেন: লোকেরা বলতে লাগল: হে আল্লাহর রাসূল, অমুক বিষয়ে আপনি কী বলেন? অমুক বিষয়ে আপনি কী বলেন? (২)--------------------------------------------
(১) আস-সিন্দি বলেছেন: উরওয়াহ আল-ফুকায়মী, শব্দটিতে ‘ফা’ এবং এরপর ‘ক্বাফ’ হরফটি তাসগীর (ক্ষুদ্রার্থে) হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে। তাঁর উপনাম আবু গাদিরাহ। ইবনে হিব্বান বলেছেন: বলা হয়ে থাকে যে, তিনি একজন সাহাবী। ইবনে আবি হাতিম তাঁর পিতার সূত্রে বলেছেন: তিনি একজন সাহাবী।
(২) এটি হাসান লি-গাইরিহি। আসিম ইবনে হিলাল থেকে একদল বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন, আর আলেমদের বক্তব্য তাঁর ব্যাপারে ভিন্ন ভিন্ন। এর সারকথা হলো, তিনি দুর্বল হলেও তাঁর বর্ণনা সমর্থক হিসেবে গ্রহণযোগ্য। গাদিরাহ ইবনে উরওয়াহ সম্পর্কে ইবনে আল-মাদিনী যেমনটি ইবনে আবি হাতিমের "আল-জারহ ওয়াত-তাদীল" ৭/৫৬-তে উল্লেখ করেছেন: তিনি একজন অপরিচিত শায়খ, আসিম ইবনে হিলাল ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি।
ইমাম বুখারী এটি তাঁর "আত-তারীখুল কাবীর" ৭/৩০-৩১ গ্রন্থে, ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাছানী" (১১৯০)-তে, আবু ইয়ালা (৬৮৬৩)-তে, তাবারানী "আল-কাবীর" ১৭/(৩৭২)-তে, ইবনে কানি' "মু'জামুস সাহাবাহ" ২/২৬২-তে এবং ইবনে আল-আছীর "উসদুল গাবাহ" ৪/৩০-তে আসিম ইবনে হিলাল থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
"নিশ্চয়ই আল্লাহর দ্বীন সহজ" তাঁর এই বাণীর সমর্থনে মিহজান ইবনুল আদরা-এর বর্ণিত হাদিস রয়েছে, এবং এটি =
২০৬৬৯ - ইয়াযিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আসিম ইবনে হিলাল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, গাদিরাহ ইবনে উরওয়াহ আল-ফুকায়মী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা উরওয়াহ আমাকে বলেছেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য অপেক্ষা করছিলাম। অতঃপর তিনি এমনভাবে বেরিয়ে এলেন যে, উজু বা গোসলের কারণে তাঁর মাথা থেকে পানি টপকে পড়ছিল। তিনি সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন লোকেরা তাঁকে জিজ্ঞাসা করতে শুরু করল: হে আল্লাহর রাসূল, অমুক বিষয়ে কি আমাদের কোনো গুনাহ বা অসুবিধা আছে? তখন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "না, হে লোকসকল, নিশ্চয়ই আল্লাহর দ্বীন সহজ।" তিনি এই কথাটি তিনবার বললেন।
এবং ইয়াযিদ একবার বলেছেন: লোকেরা বলতে লাগল: হে আল্লাহর রাসূল, অমুক বিষয়ে আপনি কী বলেন? অমুক বিষয়ে আপনি কী বলেন? (২)--------------------------------------------
(১) আস-সিন্দি বলেছেন: উরওয়াহ আল-ফুকায়মী, শব্দটিতে ‘ফা’ এবং এরপর ‘ক্বাফ’ হরফটি তাসগীর (ক্ষুদ্রার্থে) হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে। তাঁর উপনাম আবু গাদিরাহ। ইবনে হিব্বান বলেছেন: বলা হয়ে থাকে যে, তিনি একজন সাহাবী। ইবনে আবি হাতিম তাঁর পিতার সূত্রে বলেছেন: তিনি একজন সাহাবী।
(২) এটি হাসান লি-গাইরিহি। আসিম ইবনে হিলাল থেকে একদল বর্ণনাকারী বর্ণনা করেছেন, আর আলেমদের বক্তব্য তাঁর ব্যাপারে ভিন্ন ভিন্ন। এর সারকথা হলো, তিনি দুর্বল হলেও তাঁর বর্ণনা সমর্থক হিসেবে গ্রহণযোগ্য। গাদিরাহ ইবনে উরওয়াহ সম্পর্কে ইবনে আল-মাদিনী যেমনটি ইবনে আবি হাতিমের "আল-জারহ ওয়াত-তাদীল" ৭/৫৬-তে উল্লেখ করেছেন: তিনি একজন অপরিচিত শায়খ, আসিম ইবনে হিলাল ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি।
ইমাম বুখারী এটি তাঁর "আত-তারীখুল কাবীর" ৭/৩০-৩১ গ্রন্থে, ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাছানী" (১১৯০)-তে, আবু ইয়ালা (৬৮৬৩)-তে, তাবারানী "আল-কাবীর" ১৭/(৩৭২)-তে, ইবনে কানি' "মু'জামুস সাহাবাহ" ২/২৬২-তে এবং ইবনে আল-আছীর "উসদুল গাবাহ" ৪/৩০-তে আসিম ইবনে হিলাল থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
"নিশ্চয়ই আল্লাহর দ্বীন সহজ" তাঁর এই বাণীর সমর্থনে মিহজান ইবনুল আদরা-এর বর্ণিত হাদিস রয়েছে, এবং এটি =
(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 269)