২০৬৪১ - হুদবাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁর সনদের সাথে অনুরূপ হাদীস (১)।
২০৬৪২ - আবদুস সামাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবুল আশহাব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমির আল-আহওয়াল - যিনি তাঁর একজন শাইখ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আয়িজ ইবনে আমর থেকে বর্ণিত - তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন: আমার মনে হয় তিনি একে মারফু হিসেবে বর্ণনা করেছেন - তিনি বলেন: "যার নিকট এই রিযিকের কিছু (যাচনা ব্যতীত) আসে, সে যেন তা দ্বারা তার রিযিকে প্রশস্ততা আনে। আর যদি সে তা থেকে অমুখাপেক্ষী হয়, তবে সে যেন তা এমন ব্যক্তির নিকট পাঠিয়ে দেয় যে তাঁর চেয়ে বেশি অভাবী" (২)।
২০৬৪৩ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাবিত আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মুয়াবিয়া ইবনে কুররা থেকে বর্ণিত, আয়িজ ইবনে আমর থেকে বর্ণিত: সুহাইব, সালমান এবং বিলাল উপবিষ্ট ছিলেন,--------------------------------------------
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। হুদবাহ: তিনি হলেন ইবনে খালিদ।
এবং এর পূর্ববর্তী হাদীসটি দেখুন।
(২) এটি সহীহ লি-গাইরিহি, তবে এই সনদটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন), কেননা আমির আল-আহওয়াল - যিনি ইবনে আবদুল ওয়াহিদ - আয়িজের সাক্ষাৎ পাননি। আবদুস সামাদ: তিনি হলেন ইবনে আবদুল ওয়ারিস, এবং আবুল আশহাব: তিনি হলেন জাফর ইবনে হাইয়ান আল-আত্তারিদী।
ইবনে কানি' এটি "মু'জাম আস-সাহাবা" ২/৩০২-৩০৩ গ্রন্থে, তাবারানি "আল-কাবীর" ১৮/(৩০) গ্রন্থে এবং বায়হাকী "আশ-শুআব" (৩৫৫৪) গ্রন্থে আবুল আশহাবের সূত্রে বিভিন্ন পথে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২০৬৪৭, ২০৬৪৮ এবং ২০৬৪৯ নম্বর হাদীসে আসবে।
উমর (রা.)-এর পূর্ববর্তী ১০০ নম্বর হাদীসটি এর স্বপক্ষে সাক্ষ্য দেয়, যা মুত্তাফাকুন আলাইহি, এবং ইবনে উমর (রা.)-এর পূর্ববর্তী ৫৭৪৮ নম্বর হাদীসটি যা "সহীহ" মুসলিমে রয়েছে।
এই পরিচ্ছেদে আবু হুরায়রা (রা.) থেকেও হাদীস রয়েছে, যা ৭৯২১ নম্বরে গত হয়েছে।
এবং খালিদ ইবনে আদি আল-জুহানি (রা.) থেকেও বর্ণিত হয়েছে, যা ১৭৯৩৬ নম্বরে গত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "এই রিযিক থেকে": স্পষ্টত এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো বাইতুল মাল অথবা সাধারণ সম্পদ; আর উদ্দেশ্য হলো যাকে প্রার্থনা ছাড়াই কিছু দেওয়া হয়, সে যেন তা প্রত্যাখ্যান না করে। আর আল্লাহ তাআলাই সর্বাধিক অবগত।