حَدِيثُ عَائِذِ بْنِ عَمْرٍو (1)
20637 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ.
وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: دَخَلَ عَائِذُ بْنُ عَمْرٍو - قَالَ يَزِيدُ: وَكَانَ مِنْ صَالِحِي أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " شَرُّ الرِّعَاءِ الْحُطَمَةُ ". قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: فَأَظُنُّهُ قَالَ: إِيَّاكَ أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ - وَلَمْ يَشُكَّ يَزِيدُ - فَقَالَ: اجْلِسْ فَإِنَّمَا أَنْتَ مِنْ نُخَالَةِ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: وَهَلْ كَانَتْ لَهُمْ، أَوْ فِيهِمْ نُخَالَةٌ؟! إِنَّمَا كَانَتِ النُّخَالَةُ بَعْدَهُمْ وَفِي غَيْرِهِمْ (2).--------------------------------------------
= ابن سُليم كما جاء مصرحاً به في الأحاديث السابقة.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (9695) من طريق عبد الوهَّاب الثقفي، عن خالد الحذاء، بهذا الإسناد مقتصراً على قوله: أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قلت: أوصني؟ قال: "لا تسبن أحداً ولا تزهد في معروف".
وانظر ما قبله.
قال السندي: قوله: "الذي إن مسَّكَ … " إلخ، وصفه تعالى بذلك ترغيباً في الإيمان به.
(1) قال السندي: عائذُ بن عمرٍو، مُزَنيٌّ، وكان ممن بايع تحت الشجرة، وسكن البصرة، ومات في إمارة ابن زياد. وهو أخو رافع بن عمرو المزني.
(2) صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، إلا أن علي بن المديني قال: ما أرى الحسن سمع من عائذ بن عمرو، ومع ذلك فقد أدرج حديثه هذا الأئمة في =
20637 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ الْحَسَنَ يَقُولُ.
وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: دَخَلَ عَائِذُ بْنُ عَمْرٍو - قَالَ يَزِيدُ: وَكَانَ مِنْ صَالِحِي أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ، فَقَالَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " شَرُّ الرِّعَاءِ الْحُطَمَةُ ". قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ: فَأَظُنُّهُ قَالَ: إِيَّاكَ أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ - وَلَمْ يَشُكَّ يَزِيدُ - فَقَالَ: اجْلِسْ فَإِنَّمَا أَنْتَ مِنْ نُخَالَةِ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: وَهَلْ كَانَتْ لَهُمْ، أَوْ فِيهِمْ نُخَالَةٌ؟! إِنَّمَا كَانَتِ النُّخَالَةُ بَعْدَهُمْ وَفِي غَيْرِهِمْ (2).--------------------------------------------
= ابن سُليم كما جاء مصرحاً به في الأحاديث السابقة.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (9695) من طريق عبد الوهَّاب الثقفي، عن خالد الحذاء، بهذا الإسناد مقتصراً على قوله: أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: قلت: أوصني؟ قال: "لا تسبن أحداً ولا تزهد في معروف".
وانظر ما قبله.
قال السندي: قوله: "الذي إن مسَّكَ … " إلخ، وصفه تعالى بذلك ترغيباً في الإيمان به.
(1) قال السندي: عائذُ بن عمرٍو، مُزَنيٌّ، وكان ممن بايع تحت الشجرة، وسكن البصرة، ومات في إمارة ابن زياد. وهو أخو رافع بن عمرو المزني.
(2) صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين، إلا أن علي بن المديني قال: ما أرى الحسن سمع من عائذ بن عمرو، ومع ذلك فقد أدرج حديثه هذا الأئمة في =
আইজ ইবনে আমরের হাদীস (১)
২০৬৩৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে মাহদী, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জারীর ইবনে হাযিম, তিনি বলেন: আমি হাসানকে বলতে শুনেছি।
এবং ইয়াজীদ ইবনে হারুন বলেছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন জারীর ইবনে হাযিম, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাসান, তিনি বলেন: আইজ ইবনে আমর—ইয়াজীদ বলেন: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নেককার সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—উবায়দুল্লাহ ইবনে জিয়াদের নিকট প্রবেশ করলেন এবং বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই নিকৃষ্টতম রাখাল হলো নিষ্ঠুর বা পিষ্টকারী ব্যক্তি।" আবদুর রহমান বলেন: আমার ধারণা তিনি বলেছিলেন: "সাবধান! তুমি যেন তাদের অন্তর্ভুক্ত না হও"—তবে ইয়াজীদ এ বিষয়ে নিশ্চিত ছিলেন—উবায়দুল্লাহ বলল: বসুন, আপনি তো মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের অসার অংশ বা তুষ মাত্র। তিনি (আইজ) বললেন: তাঁদের মধ্যে কি কোনো অসার অংশ ছিল?! অসার অংশ তো কেবল তাঁদের পরবর্তী লোকদের মাঝে এবং অন্যদের মধ্যে সৃষ্টি হয়েছে (২)।--------------------------------------------
= ইবনে সুলাইম, যেমনটি পূর্ববর্তী হাদীসসমূহে স্পষ্টভাবে এসেছে।
এবং নাসায়ী এটি "আল-কুবরা" (৯৬৯৫) গ্রন্থে আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফীর সূত্রে, খালিদ আল-হাদ্দার মাধ্যমে এই সনদে বর্ণনা করেছেন, তবে সেখানে শুধুমাত্র এই কথাটুকুতে সীমাবদ্ধ রাখা হয়েছে যে: তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আসলেন এবং বললেন: আমাকে উপদেশ দিন। তিনি বললেন: "কাউকে গালি দিও না এবং কোনো নেক কাজকে তুচ্ছ জ্ঞান করো না।"
এবং এর পূর্বেরটি দেখুন।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর বাণী: "যিনি তোমাকে স্পর্শ করলে..." ইত্যাদি, মহান আল্লাহকে এই বিশেষণে বিশেষিত করা হয়েছে তাঁর প্রতি ঈমান আনয়নে উৎসাহিত করার জন্য।
(১) সিন্দি বলেছেন: আইজ ইবনে আমর মুযানী, তিনি বৃক্ষের নিচে (বায়আতে রিদওয়ান) শপথকারীদের একজন ছিলেন, বসরার বাসিন্দা ছিলেন এবং ইবনে জিয়াদের শাসনামলে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি রাফে ইবনে আমর আল-মুযানীর ভাই।
(২) সহীহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আলী ইবনুল মাদীনী বলেছেন: আমি মনে করি না যে হাসান আইজ ইবনে আমর থেকে শ্রবণ করেছেন, তা সত্ত্বেও ইমামগণ তাঁর এই হাদীসটিকে অন্তর্ভুক্ত করেছেন...
২০৬৩৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে মাহদী, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জারীর ইবনে হাযিম, তিনি বলেন: আমি হাসানকে বলতে শুনেছি।
এবং ইয়াজীদ ইবনে হারুন বলেছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন জারীর ইবনে হাযিম, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাসান, তিনি বলেন: আইজ ইবনে আমর—ইয়াজীদ বলেন: তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নেককার সাহাবীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন—উবায়দুল্লাহ ইবনে জিয়াদের নিকট প্রবেশ করলেন এবং বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই নিকৃষ্টতম রাখাল হলো নিষ্ঠুর বা পিষ্টকারী ব্যক্তি।" আবদুর রহমান বলেন: আমার ধারণা তিনি বলেছিলেন: "সাবধান! তুমি যেন তাদের অন্তর্ভুক্ত না হও"—তবে ইয়াজীদ এ বিষয়ে নিশ্চিত ছিলেন—উবায়দুল্লাহ বলল: বসুন, আপনি তো মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীদের অসার অংশ বা তুষ মাত্র। তিনি (আইজ) বললেন: তাঁদের মধ্যে কি কোনো অসার অংশ ছিল?! অসার অংশ তো কেবল তাঁদের পরবর্তী লোকদের মাঝে এবং অন্যদের মধ্যে সৃষ্টি হয়েছে (২)।--------------------------------------------
= ইবনে সুলাইম, যেমনটি পূর্ববর্তী হাদীসসমূহে স্পষ্টভাবে এসেছে।
এবং নাসায়ী এটি "আল-কুবরা" (৯৬৯৫) গ্রন্থে আবদুল ওয়াহহাব আস-সাকাফীর সূত্রে, খালিদ আল-হাদ্দার মাধ্যমে এই সনদে বর্ণনা করেছেন, তবে সেখানে শুধুমাত্র এই কথাটুকুতে সীমাবদ্ধ রাখা হয়েছে যে: তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আসলেন এবং বললেন: আমাকে উপদেশ দিন। তিনি বললেন: "কাউকে গালি দিও না এবং কোনো নেক কাজকে তুচ্ছ জ্ঞান করো না।"
এবং এর পূর্বেরটি দেখুন।
সিন্দি বলেছেন: তাঁর বাণী: "যিনি তোমাকে স্পর্শ করলে..." ইত্যাদি, মহান আল্লাহকে এই বিশেষণে বিশেষিত করা হয়েছে তাঁর প্রতি ঈমান আনয়নে উৎসাহিত করার জন্য।
(১) সিন্দি বলেছেন: আইজ ইবনে আমর মুযানী, তিনি বৃক্ষের নিচে (বায়আতে রিদওয়ান) শপথকারীদের একজন ছিলেন, বসরার বাসিন্দা ছিলেন এবং ইবনে জিয়াদের শাসনামলে মৃত্যুবরণ করেন। তিনি রাফে ইবনে আমর আল-মুযানীর ভাই।
(২) সহীহ, এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে আলী ইবনুল মাদীনী বলেছেন: আমি মনে করি না যে হাসান আইজ ইবনে আমর থেকে শ্রবণ করেছেন, তা সত্ত্বেও ইমামগণ তাঁর এই হাদীসটিকে অন্তর্ভুক্ত করেছেন...
(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 240)