20636 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَلْهُجَيْمٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِلَامَ تَدْعُو؟ قَالَ: " أَدْعُو إِلَى اللهِ وَحْدَهُ، الَّذِي إِنْ مَسَّكَ ضُرٌّ فَدَعَوْتَهُ، كَشَفَ عَنْكَ، وَالَّذِي إِنْ ضَلَلْتَ (1) بِأَرْضٍ قَفْرٍ دَعَوْتَهُ، رَدَّ عَلَيْكَ، وَالَّذِي إِنْ أَصَابَتْكَ سَنَةٌ فَدَعَوْتَهُ، أَنْبَتَ عَلَيْكَ " قَالَ: قُلْتُ: فَأَوْصِنِي. قَالَ: " لَا تَسُبَّنَّ أَحَدًا، وَلَا تَزْهَدَنَّ فِي الْمَعْرُوفِ، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ وَأَنْتَ مُنْبَسِطٌ إِلَيْهِ وَجْهُكَ، وَلَوْ أَنْ تُفْرِغَ مِنْ دَلْوِكَ فِي إِنَاءِ الْمُسْتَسْقِي، وَائْتَزِرْ إِلَى نِصْفِ السَّاقِ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَإِلَى الْكَعْبَيْنِ، وَإِيَّاكَ وَإِسْبَالَ الْإِزَارِ، فَإِنَّ إِسْبَالَ الْإِزَارِ مِنَ الْمَخِيلَةِ، وَإِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْمَخِيلَةَ " (2).--------------------------------------------
= جميعاً في أوله غير عبد الرزاق: فقلت: عليك السلام يا رسول الله، فقال: "لا تقل عليك السلام فإن عليك السلام تحية الموتى"، وزاد بعضهم بعدها: فقلت: أنت رسول الله؟ فقال: "نعم"، الذي إذا أصابك ضُرٌّ دعوتَه، فكشف عنك ضرك، وإذا أجدبت بلادُك، دعوته أنبت لك، وإذا ضلت راحلتك دعوته رد عليك؟ قال: "نعم".
ولم يسُق ابن أبي شيبة لفظه، واقتصر على الزيادة المذكورة آنفاً. واقتصر الحاكم على قصة إسبال الإزار.
ولم يذكر عبد الرزاق اسم الصحابي، بل قال: جاء أعرابي .... وزاد سؤال الأعرابي للنبي صلى الله عليه وسلم.
وانظر (20632).
(1) في نسخة في (س): أضللتَ.
(2) إسناده صحيح. وهيب: هو ابن خالد. وصحابي الحديث: هو جابر =
= جميعاً في أوله غير عبد الرزاق: فقلت: عليك السلام يا رسول الله، فقال: "لا تقل عليك السلام فإن عليك السلام تحية الموتى"، وزاد بعضهم بعدها: فقلت: أنت رسول الله؟ فقال: "نعم"، الذي إذا أصابك ضُرٌّ دعوتَه، فكشف عنك ضرك، وإذا أجدبت بلادُك، دعوته أنبت لك، وإذا ضلت راحلتك دعوته رد عليك؟ قال: "نعم".
ولم يسُق ابن أبي شيبة لفظه، واقتصر على الزيادة المذكورة آنفاً. واقتصر الحاكم على قصة إسبال الإزار.
ولم يذكر عبد الرزاق اسم الصحابي، بل قال: جاء أعرابي .... وزاد سؤال الأعرابي للنبي صلى الله عليه وسلم.
وانظر (20632).
(1) في نسخة في (س): أضللتَ.
(2) إسناده صحيح. وهيب: هو ابن خالد. وصحابي الحديث: هو جابر =
২০৬৩৬ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন উহাইব, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন খালিদ আল-হায্যা, তিনি আবু তামীমাহ আল-হুজায়মী থেকে, তিনি বালহুজায়ম গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আপনি কিসের দিকে আহ্বান করেন? তিনি বললেন: "আমি কেবল একক আল্লাহর দিকেই আহ্বান করি, যাঁর নিকট যদি তুমি বিপদে পড়ে প্রার্থনা করো, তবে তিনি তোমার বিপদ দূর করে দেন; আর যদি তুমি কোনো জনমানবহীন প্রান্তরে পথ হারিয়ে ফেল এবং তাঁর নিকট প্রার্থনা করো, তবে তিনি তোমাকে পথ দেখিয়ে ফিরিয়ে আনেন; আর যদি তুমি দুর্ভিক্ষের কবলে পড় এবং তাঁর নিকট প্রার্থনা করো, তবে তিনি তোমার জন্য শস্য উৎপন্ন করেন।" তিনি বলেন: আমি বললাম: আমাকে উপদেশ দিন। তিনি বললেন: "তুমি কাউকে গালি দিও না, আর কোনো সৎ কাজকেই তুচ্ছ জ্ঞান করো না, যদিও তা তোমার ভাইয়ের সাথে হাসিমুখে সাক্ষাৎ করা হয়, কিংবা তৃষ্ণার্তের পাত্রে তোমার বালতি থেকে পানি ঢেলে দেওয়া হয়। আর তোমার লুঙ্গি বা নিচের পোশাক পায়ের নলার অর্ধেক পর্যন্ত পরিধান করো, যদি তাতে অসম্মত হও তবে টাখনু পর্যন্ত। আর খবরদার! লুঙ্গি ঝুলিয়ে পরা থেকে বেঁচে থেকো, কারণ লুঙ্গি ঝুলিয়ে পরা অহংকারের অন্তর্ভুক্ত, আর আল্লাহ অহংকারকে পছন্দ করেন না।"--------------------------------------------
= আবদুর রাজ্জাক ব্যতীত সকলে বর্ণনার শুরুতে উল্লেখ করেছেন: আমি বললাম: আপনার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক (আলাইকাস সালাম) হে আল্লাহর রাসূল। তখন তিনি বললেন: "আলাইকাস সালাম বলো না, কারণ আলাইকাস সালাম হলো মৃতদের সম্ভাষণ।" তাদের কেউ কেউ এরপর আরও বর্ধিত করেছেন: আমি বললাম: আপনি কি আল্লাহর রাসূল? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, যাঁর নিকট যদি তোমার কোনো বিপদ পৌঁছায় আর তুমি তাঁকে ডাকো, তবে তিনি তোমার কষ্ট দূর করে দেন; আর যখন তোমার দেশ অনাবৃষ্টির শিকার হয় এবং তুমি তাঁকে ডাকো, তবে তিনি তোমার জন্য শস্য উৎপন্ন করেন; আর যখন তোমার সওয়ারি হারিয়ে যায় এবং তুমি তাঁকে ডাকো, তবে তিনি তা তোমার কাছে ফিরিয়ে দেন।" তিনি বললেন: "হ্যাঁ"।
ইবনে আবী শায়বাহ এর পূর্ণ পাঠ বর্ণনা করেননি, বরং তিনি কেবল পূর্বোল্লিখিত বর্ধিত অংশটুকুর ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন। আর হাকীম কেবল কাপড় ঝুলিয়ে পরার কাহিনীর ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন।
আবদুর রাজ্জাক সাহাবীর নাম উল্লেখ করেননি, বরং তিনি বলেছেন: এক বেদুইন আসলো... এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বেদুইনের প্রশ্নটি অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (২০৬৩২)।
(১) 'সীন' পাণ্ডুলিপির একটি কপিতে রয়েছে: তুমি পথ হারিয়েছ।
(২) এর সনদ সহীহ। উহাইব হলেন ইবনে খালিদ। আর হাদীসের সাহাবী হলেন জাবের।
= আবদুর রাজ্জাক ব্যতীত সকলে বর্ণনার শুরুতে উল্লেখ করেছেন: আমি বললাম: আপনার ওপর শান্তি বর্ষিত হোক (আলাইকাস সালাম) হে আল্লাহর রাসূল। তখন তিনি বললেন: "আলাইকাস সালাম বলো না, কারণ আলাইকাস সালাম হলো মৃতদের সম্ভাষণ।" তাদের কেউ কেউ এরপর আরও বর্ধিত করেছেন: আমি বললাম: আপনি কি আল্লাহর রাসূল? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, যাঁর নিকট যদি তোমার কোনো বিপদ পৌঁছায় আর তুমি তাঁকে ডাকো, তবে তিনি তোমার কষ্ট দূর করে দেন; আর যখন তোমার দেশ অনাবৃষ্টির শিকার হয় এবং তুমি তাঁকে ডাকো, তবে তিনি তোমার জন্য শস্য উৎপন্ন করেন; আর যখন তোমার সওয়ারি হারিয়ে যায় এবং তুমি তাঁকে ডাকো, তবে তিনি তা তোমার কাছে ফিরিয়ে দেন।" তিনি বললেন: "হ্যাঁ"।
ইবনে আবী শায়বাহ এর পূর্ণ পাঠ বর্ণনা করেননি, বরং তিনি কেবল পূর্বোল্লিখিত বর্ধিত অংশটুকুর ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন। আর হাকীম কেবল কাপড় ঝুলিয়ে পরার কাহিনীর ওপর সীমাবদ্ধ থেকেছেন।
আবদুর রাজ্জাক সাহাবীর নাম উল্লেখ করেননি, বরং তিনি বলেছেন: এক বেদুইন আসলো... এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বেদুইনের প্রশ্নটি অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন।
দেখুন (২০৬৩২)।
(১) 'সীন' পাণ্ডুলিপির একটি কপিতে রয়েছে: তুমি পথ হারিয়েছ।
(২) এর সনদ সহীহ। উহাইব হলেন ইবনে খালিদ। আর হাদীসের সাহাবী হলেন জাবের।
(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 239)