20634 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا سَلَّامٌ، حَدَّثَنَا عَقِيلُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي جُرَيٍّ الْهُجَيْمِيِّ: أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي أُنَاسٍ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ، فَقَالُوا: إِنَّا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: " فَلَا تَشْتُمْهُ بِمَا تَعْلَمُ فِيهِ، فَإِنَّ أَجْرَ ذَلِكَ لَكَ وَوَبَالَهُ عَلَيْهِ " (1).
20635 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ الْهُجَيْمِيُّ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سُلَيْمٍ (2) قَالَ: أَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْتَبٍ بِشَمْلَةٍ وَقَدْ وَقَعَ هُدْبُهَا عَلَى قَدَمَيْهِ، فَقُلْتُ: أَيُّكُمْ مُحَمَّدٌ، أَوْ رَسُولُ اللهِ؟ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى نَفْسِهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ وَفِيَّ جَفَاؤُهُمْ، فَأَوْصِنِي. فَقَالَ: " لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ وَوَجْهُكَ مُنْبَسِطٌ، وَلَوْ أَنْ--------------------------------------------
= المعروف شيئاً".
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" تعليقاً 2/ 206، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1181)، والنسائي في "الكبرى" (9696)، والطبراني في "الكبير" (6383)، وأبو الشيخ في "الأمثال" (235)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (935)، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (3220)، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (3504) من طرق عن سلام بن مسكين، به.
وانظر ما قبله.
(1) إسناده صحيح. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث، وسلام: هو ابن مسكين.
وانظر (20632).
(2) قوله: "عن جابر بن سليم" سقط من (م) و (س)، والمثبت من (ظ 10) و (ق) و"أطراف المسند" 1/ 674 ومصادر التخريج.
২০৬৩৪ - আবদুস সামাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাল্লাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আকীল বিন তালহা আবু জুরাই আল-হুজাইমী থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি একদল মরুবাসীর সাথে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন। তারা বললেন: আমরা মরুবাসী লোক। এরপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করলেন, তবে তিনি বললেন: "তুমি তাকে তার সেই দোষের কারণে গালি দিও না যা তুমি তার সম্পর্কে জানো, কেননা এর সওয়াব তোমার হবে এবং এর কুপরিণাম তার ওপর বর্তাবে।" (১)।
২০৬৩৫ - আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, উবাইদাহ আল-হুজাইমী আবু তামীমাহ আল-হুজাইমী থেকে, তিনি জাবির বিন সুলাইম থেকে (২) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম এমতাবস্থায় যে, তিনি একটি চাদর জড়িয়ে হাঁটু গুটিয়ে বসেছিলেন এবং তার ঝালর তাঁর দুই পায়ের ওপর পড়েছিল। আমি বললাম: আপনাদের মধ্যে মুহাম্মদ বা আল্লাহর রাসূল কে? তখন তিনি তাঁর হাত দিয়ে নিজের দিকে ইশারা করলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমি মরুবাসী লোক এবং আমার মাঝে তাদের রুক্ষতা বিদ্যমান, তাই আমাকে অসিয়ত করুন। তিনি বললেন: "তুমি কোনো সৎ কাজকেই তুচ্ছ জ্ঞান করো না, যদিও তা তোমার ভাইয়ের সাথে হাসিমুখে সাক্ষাৎ করা হয়, আর যদি..."--------------------------------------------
= "কোনো ভালো কাজকেই তুচ্ছ করো না"।
এবং এটি বুখারী 'আত-তারীখুল কাবীর' গ্রন্থে তালীক হিসেবে (২/২০৬), ইবনে আবী আসিম 'আল-আহাদ ওয়াল মাসানী' গ্রন্থে (১১৮১), নাসায়ী 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৯৬৯৬), তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৬৩৮৩), আবুশ শায়খ 'আল-আমসাল' গ্রন্থে (২৩৫), কুদায়ী 'মুসনাদুশ শিহাব' গ্রন্থে (৯৩৫), আবুল কাসিম বাগভী 'আল-জাদিয়াত' গ্রন্থে (৩২২০), এবং আবু মুহাম্মদ বাগভী 'শারহুস সুন্নাহ' গ্রন্থে (৩৫০৪) সাল্লাম বিন মিসকিনের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর পূর্ববর্তীটি দেখুন।
(১) এর সনদ সহীহ। আবদুস সামাদ হলেন ইবনে আবদুল ওয়ারিস এবং সাল্লাম হলেন ইবনে মিসকিন।
দেখুন (২০৬৩২)।
(২) তাঁর কথা: "জাবির বিন সুলাইম থেকে" অংশটি (ম) ও (স) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে, এবং এটি (জ ১০), (ক), 'আতরাফুল মুসনাদ' (১/৬৭৪) ও তাহরীজ বা অন্যান্য উৎস থেকে সাব্যস্ত করা হয়েছে।

(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 237)