20631 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنِي يَعْلَى بْنُ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي لَبِيدٍ قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ كَابُلَ قَالَ: فَأَصَابَ النَّاسُ غَنِيمَةً فَانْتَهَبُوهَا، فَأَمَرَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَمُرَةَ مُنَادِيًا يُنَادِي، فَنَادَى، فَاجْتَمَعَ النَّاسُ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا " رُدُّوهَا (1). فَرَدُّوهَا، فَقَسَمَهَا بَيْنَهُمْ بِالسَّوِيَّةِ (2).--------------------------------------------
= معصية لا تُغفَر له، وإن ارتكب ما يصلح للمغفرة، فالله تعالى يغفر له ذلك، ففيه بشارة بالعصممة عن الإيذاء، وبأن الله تعالى يغفر له غير ذلك إن اتفق وجوده.
(1) "رُدوها" ليست في (ظ 10) و (ق).
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل أبي لَبيد، وهو لِمازة بن زَبّار. عفّان: هو ابن مسلم.
وانظر (20619).
= معصية لا تُغفَر له، وإن ارتكب ما يصلح للمغفرة، فالله تعالى يغفر له ذلك، ففيه بشارة بالعصممة عن الإيذاء، وبأن الله تعالى يغفر له غير ذلك إن اتفق وجوده.
(1) "رُدوها" ليست في (ظ 10) و (ق).
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل أبي لَبيد، وهو لِمازة بن زَبّار. عفّان: هو ابن مسلم.
وانظر (20619).
২০৬৩১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন জারীর ইবনে হাযেম, আমার কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়া'লা ইবনে হাকিম, আবু লাবিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আবদুর রহমান ইবনে সামুরার সাথে কাবুলে যুদ্ধ করেছি। তিনি বলেন: এরপর লোকেরা গনিমতের মাল লাভ করল এবং তা লুণ্ঠন করতে শুরু করল। তখন আবদুর রহমান ইবনে সামুরা একজন ঘোষককে ঘোষণা দেওয়ার আদেশ দিলেন। তিনি ঘোষণা দিলেন এবং লোকেরা একত্রিত হলো। তিনি বললেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি লুণ্ঠন করল, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।" তোমরা তা ফিরিয়ে দাও (১)। এরপর তারা তা ফিরিয়ে দিল এবং তিনি তা তাদের মধ্যে সমানভাবে বণ্টন করে দিলেন (২)।--------------------------------------------
= এমন একটি পাপাচার যা তাকে ক্ষমা করা হবে না, আর যদি সে এমন কিছু করে যা ক্ষমার যোগ্য, তবে আল্লাহ তা'আলা তাকে সেটি ক্ষমা করে দেবেন। এতে কষ্ট দেওয়া থেকে সুরক্ষার সুসংবাদ রয়েছে এবং এটিও যে, আল্লাহ তা'আলা এর বাইরে অন্য যা কিছু রয়েছে তা ক্ষমা করে দেবেন যদি তা ঘটে থাকে।
(১) "তোমরা তা ফিরিয়ে দাও" অংশটি (যা ১০) এবং (কফ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এটি সহীহ লি-গাইরিহি, এবং আবু লাবিদের কারণে এই সনদটি হাসান, তিনি হলেন লিমাজাহ ইবনে যাব্বার। আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম।
এবং দেখুন (২০৬১৯)।
= এমন একটি পাপাচার যা তাকে ক্ষমা করা হবে না, আর যদি সে এমন কিছু করে যা ক্ষমার যোগ্য, তবে আল্লাহ তা'আলা তাকে সেটি ক্ষমা করে দেবেন। এতে কষ্ট দেওয়া থেকে সুরক্ষার সুসংবাদ রয়েছে এবং এটিও যে, আল্লাহ তা'আলা এর বাইরে অন্য যা কিছু রয়েছে তা ক্ষমা করে দেবেন যদি তা ঘটে থাকে।
(১) "তোমরা তা ফিরিয়ে দাও" অংশটি (যা ১০) এবং (কফ) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) এটি সহীহ লি-গাইরিহি, এবং আবু লাবিদের কারণে এই সনদটি হাসান, তিনি হলেন লিমাজাহ ইবনে যাব্বার। আফফান: তিনি হলেন ইবনে মুসলিম।
এবং দেখুন (২০৬১৯)।
(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 233)