২০৬১৯ - আবদুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, জারীর ইবনে হাযিম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি ইয়ালা ইবনে হাকীম থেকে, তিনি আবু লাবীদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:--------------------------------------------
= ওয়াকী ‘আখবারুল কুদাত’ ১/৬৪ এবং ৬৫-এ, মুসলিম (১৬৫২), ইবনে আবি আসিম ‘আল-আহাদ ওয়াল মাসানী’ (৫৬৮) ও (৫৬৯)-এ, বাজ্জার তাঁর ‘মুসনাদ’-এ (২২৭৪), (২২৭৭), (২২৭৯), (২২৮১), (২২৮২), (২২৮৩), (২২৮৪), (২২৮৫), (২২৮৬), (২২৮৭), (২২৯০), (২২৯১) ও (২২৯২) নম্বরে, আবু আওয়ানা ৪/৪০৭-৪০৮-এ, তাবারানী ‘আল-আওসাত’-এ (১৪) ও (১৫) নম্বরে, সাহমী ‘তারিখে জুরজান’-এ (১০২), (২৩৭), (২৭৬), (২৭৯), (২৮০), (৫৮৯) ও (৬৩৬) নম্বরে, সায়দাবী ‘মুজামুশ শুয়ুখ’ ২১৮ পৃষ্ঠায়, আবু নুয়াইম ‘আল-হিলইয়াহ’ ৮/৩৮৭-এ, বায়হাকী ১০/৫২-৫৩ ও ৫৩-এ, খতীব ‘তারিখে বাগদাদ’ ৪/১৮৯ ও ২২৮ এবং ৭/১৬১ ও ৮/৪৬০-এ এবং মিযযী ‘তাহযিবুল কামাল’ ১৭/১৬০-এ আবদুর রহমান ইবনে সামুরার জীবনীতে হাসান বসরীর সূত্রে পূর্ণাঙ্গ এবং সংক্ষিপ্তভাবে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শায়বাহ ১২/২১৬-এ আলী ইবনে যায়েদের সূত্রে আবদুর রহমান ইবনে সামুরা থেকে কেবল এর প্রথম অংশটি বর্ণনা করেছেন।
আবদুর রাজ্জাক (২০৬৫৪), ওয়াকী ১/৬৩-৬৪ এবং আবু আওয়ানা ৪/৪০৮ হাসান (বসরী) থেকে মুরসাল হিসেবে বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আবু আওয়ানা হাসানের সাথে মুহাম্মদ ইবনে সীরীনকেও উল্লেখ করেছেন। প্রথম দুইজন বর্ণনাকারী কেবল প্রথম অংশের মধ্যেই সীমাবদ্ধ থেকেছেন।
এর কেবল দ্বিতীয় অংশটি পূর্বে ২০৬১৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে, এবং সামনে ২০৬২২, ২০৬২৩, ২০৬২৫, ২০৬২৭, ২০৬২৮ এবং ২০৬২৯ নম্বরগুলোতে পূর্ণাঙ্গভাবে আসবে।
নেতৃত্ব চেয়ে নেয়ার অধ্যায়ে আনাস (রা.)-এর সূত্রে ১২১৮৪ নম্বরে এটি পূর্বে গত হয়েছে এবং সেখানে এর সমর্থনকারী বর্ণনাগুলো (শাওয়াহিদ) উল্লেখ করা হয়েছে।
শপথের অধ্যায়ে আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রা.)-এর সূত্রে ৬৯০৭ নম্বরে এটি পূর্বে গত হয়েছে এবং সেখানে এর অবশিষ্ট সমর্থনকারী বর্ণনাগুলো দেখুন।
তাঁর উক্তি: "তোমাকে সোপর্দ করা হয়েছে" (উকিলাতা), সিন্দি বলেন: এটি কর্মবাচ্য (মাজহুল) হিসেবে হালকা অথবা দ্বিত্ব (তাশদীদ) উভয়ভাবেই পঠিত হতে পারে। "তার প্রতি" (ইলাইহা), অর্থাৎ: যাচনা করা বা চাওয়া, অথবা নেতৃত্ব, অথবা নফসের প্রতি। আর এটি হক চেনা এবং তার ওপর আমল করার তৌফিক লাভের ক্ষেত্রে মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে সাহায্য না থাকার একটি রূপক বর্ণনা।