. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= এবং এটি তাহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' গ্রন্থে ২/১২৩ পৃষ্ঠায় আবদুস সালাম ইবন হারব-এর সূত্রে, খুসাইফ থেকে বর্ণনা করেছেন। আর সামনে এটি সংক্ষেপে (২৫৭১ নং হাদীসে) সালাত পরবর্তী ইহলালের ঘটনা সহ বর্ণিত হবে।
আমরা বলি: পৃথক পৃথকভাবে এই হাদীসের বিভিন্ন সাক্ষী (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে:
ইমাম তাহাবি 'শারহু মাআনিল আসার' গ্রন্থে ২/১২৩ পৃষ্ঠায় ইবন জুরাইজের সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাকে হাবীব ইবন আবু সাবিত সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি হাসান ইবন মুহাম্মদ ইবন আলী-কে বলতে শুনেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই সবগুলোই করেছেন; তিনি ইহলাল করেছেন যখন তাঁর সওয়ারি তাঁকে নিয়ে সোজা হয়ে দাঁড়িয়েছে, আবার যখন তিনি বায়দা নামক স্থানে পৌঁছেছেন তখনও ইহলাল করেছেন।
আর দারিমি (১৮০৭) ও বাজ্জার (১০৮৮ - কাশফুল আসতার) আনাস-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহরাম বেঁধেছেন এবং সালাতের পরপরই ইহলাল করেছেন। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।
বুখারি (১৫৪১) এবং মুসলিম (১১৮৬) ইবন উমর-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাসজিদ (অর্থাৎ যুল হুলাইফা মাসজিদ) ছাড়া অন্য কোথাও থেকে ইহলাল করেননি। মুসলিম আরও বৃদ্ধি করেছেন: যখন তাঁর উট তাঁকে নিয়ে দাঁড়িয়েছিল।
বুখারি (১৫৪৫) কুরাইব-এর সূত্রে ইবন আব্বাস থেকে একটি দীর্ঘ হাদীসে বর্ণনা করেছেন যে: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সওয়ারিতে আরোহণ করলেন (যুল হুলাইফাতে), এরপর যখন তিনি বায়দার ওপর স্থির হলেন, তখন তিনি এবং তাঁর সাহাবীগণ ইহলাল করলেন। এর অনুরূপ বর্ণনা ইতিপূর্বে আবু হাসসান আল-আরাজ-এর সূত্রে ইবন আব্বাস থেকে ২২৯৬ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
বুখারি (১৫৪৬) আনাস-এর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদীনায় চার রাকাত এবং যুল হুলাইফায় দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, এরপর যুল হুলাইফায় রাত যাপন করে ভোর করলেন। অতঃপর যখন তিনি সওয়ারিতে আরোহণ করলেন এবং সেটি তাঁকে নিয়ে সোজা হয়ে দাঁড়াল, তখন তিনি ইহলাল করলেন।
মুসলিম (১২১৮) এবং তিরমিযী (৮১৭) জাবীর ইবন আব্দুল্লাহর হাদীস থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মাসজিদে (অর্থাৎ যুল হুলাইফায়) সালাত আদায় করলেন, এরপর কাসওয়া-র পিঠে আরোহণ করলেন। অবশেষে যখন তাঁর উষ্ট্রী তাঁকে নিয়ে বায়দায় সোজা হয়ে দাঁড়াল, তখন তিনি ইহলাল করলেন।
তিরমিযী বলেন: আলিমগণ যা পছন্দ করেন তা হলো, ব্যক্তি সালাতের পরপরই ইহরাম বাঁধবে।
এবং তাহাবি বলেছেন: আব্দুল্লাহ ইবন আব্বাস রাযিয়াল্লাহু আনহুমা সেই দিকটি স্পষ্ট করেছেন যেখান থেকে তাঁদের মতভেদের উৎপত্তি হয়েছে। আর তা হলো, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইহলাল যার মাধ্যমে তিনি হজ শুরু করেছিলেন এবং তাতে প্রবেশ করেছিলেন, তা ছিল তাঁর সালাতের স্থানে। সুতরাং আমরা এটিই গ্রহণ করি। আর কোনো ব্যক্তি যখন ইহরামের ইচ্ছা করবে, তখন তাঁর উচিত দুই রাকাত সালাত আদায় করা, এরপর সেই দুই রাকাতের পরপরই ইহরাম বাঁধা, যেভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম করেছিলেন। আর এটিই ইমাম আবু হানিফা, আবু ইউসুফ এবং মুহাম্মদ রহিমাহুল্লাহ তাআলা-এর অভিমত। আমরা বলি: এটি মালিক, শাফিঈ, আহমাদ এবং তাঁদের অনুসারীদেরও অভিমত। =