২৩৫৮ - ইয়াকুব আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে ইসহাক থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, খুসাইফ ইবনে আব্দুর রহমান আল-জাজারী আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
= এবং তাবারানী এটি এখানে যা আছে তার চেয়েও সংক্ষেপে (৬২৯) ইয়াযিদ ইবনে আবি যিয়াদ-এর সূত্রে মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে গোসল করানোর ঘটনা বর্ণনা করেছেন। আর ইয়াযিদ ইবনে আবি যিয়াদ-এর মধ্যে দুর্বলতা রয়েছে।
এবং ইবনে সাদ (২/২৮০) মালিক ইবনে ইসমাঈল আল-নাহদী থেকে, তিনি মাসউদ ইবনে সাদ থেকে, তিনি ইয়াযিদ ইবনে আবি যিয়াদ থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ ইবনে আল-হারিস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ওফাত পেলেন, তখন আলী (রা.) উঠে দাঁড়িয়ে দরজা বন্ধ করে দিলেন।
এবং ইবনে সাদ (২/২৭৭) ও বায়হাকী ‘দালাইল’ (৭/২৪৩) গ্রন্থে ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ-এর সূত্রে শা’বী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আলী ইবনে আবি তালিব, ফাদল ইবনে আব্বাস এবং উসামা ইবনে যায়িদ গোসল দিয়েছেন। আর আলী (রা.) তাঁকে গোসল দিচ্ছিলেন এবং বলছিলেন: ‘আমার পিতা ও মাতা আপনার জন্য উৎসর্গিত হোক, আপনি জীবিত ও মৃত উভয় অবস্থায় পবিত্র ও সুগন্ধময়।’
এবং ইবনে সাদ (২/২৭৭-২৭৮) মুগীরা ইবনে মিকসাম-এর সূত্রে ইব্রাহিম নাখঈ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আব্বাস, আলী ও ফাদল গোসল দিয়েছেন এবং আব্বাস (রা.) তাঁদের আড়াল করে রেখেছিলেন।
তিনি (ইবনে সাদ) ২/২৭৮ পৃষ্ঠায় যুহরীর মুরসাল বর্ণনা থেকেও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং তাতে অতিরিক্ত উল্লেখ রয়েছে: ‘এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুক্তদাস সালিহ-ও ছিলেন।’
এবং এর আরও অন্যান্য মুরসাল শাহিদ (সমর্থনমূলক বর্ণনা) তাঁর নিকট রয়েছে, যা আপনারা সেখানে (২/২৭৭-২৮০) দেখতে পারেন।
আর তাঁকে দুটি সাদা কাপড় ও একটি নকশাকাটা ইয়ামানী চাদরে (বুরদ হিবারা) কাফন দেওয়ার ঘটনার মুরসাল শাহিদ ইবনে সাদের নিকট (২/২৮৪-২৮৫) রয়েছে। তবে এটি আয়েশা (রা.) থেকে সহীহ গ্রন্থে যা সাব্যস্ত হয়েছে তার পরিপন্থী যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে সাহুলী নামক তিনটি সাদা কাপড়ে কাফন দেওয়া হয়েছিল। হাকাম-এর সূত্রে মিকসাম থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত (২২৮৪) নম্বর হাদীসের আলোচনায় এ সম্পর্কে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে।
আর হাদীসের তৃতীয় অংশ অর্থাৎ তাঁর কবর খনন করার ঘটনাটি (৩৯) নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে এবং সামনে (২৬৬১) নম্বরে আসবে। আর এটি এর শাহিদগুলোর কারণে সহীহ।
আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুক্তদাস সালিহ: তাঁর উপাধি হলো ‘শুকরান’ এবং ‘সালিহ’ হলো তাঁর নাম।
এবং তাঁর উক্তি: "বুরদ হিবারা" হলো হা বর্ণের নিচে জের এবং বা বর্ণের উপর জবর সহকারে: যার অর্থ নকশাকাটা চাদর; এটি সম্বন্ধ বা গুণবাচক বিশেষ্য হিসেবে ব্যবহৃত। আর "ইয়াদরাহু" শব্দটি বিন্দুযুক্ত যদ, রা এবং বিন্দুহীন হা বর্ণযোগে গঠিত, যা মৃত ব্যক্তির জন্য গর্ত খনন করার অর্থ প্রদান করে। আর 'যারিহ' অর্থ হলো কবর বা চেরা গর্ত; আর এখানে শকের (অন্য প্রকার কবরের) বিপরীতে দ্বিতীয় অর্থটিই উদ্দেশ্য। সিন্দী এরূপই বলেছেন।