2356 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يُودَى الْمُكَاتَبُ بِقَدْرِ مَا أَدَّى دِيَةَ الْحُرِّ، وَبِقَدْرِ مَا رَقَّ دِيَةَ الْعَبْدِ " (1).
2357 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا اجْتَمَعَ الْقَوْمُ لِغَسْلِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَيْسَ فِي الْبَيْتِ إِلا أَهْلُهُ: عَمُّهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَالْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ، وَقُثَمُ بْنُ الْعَبَّاسِ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، وَصَالِحٌ مَوْلاهُ، فَلَمَّا اجْتَمَعُوا الغَسْلَ (2) نَادَى مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ أَوْسُ بْنُ خَوْلِيِّ الْأَنْصَارِيُّ، ثُمَّ أَحَدُ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا، عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَ لَهُ: يَا عَلِيُّ، نَشَدْتُكَ اللهَ، وَحَظَّنَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: ادْخُلْ. فَدَخَلَ فَحَضَرَ غَسْلَ رَسُولِ اللهِ--------------------------------------------
= عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري.
وعلقه البخاري (5699) عن محمد بن عبد الله الأنصاري، ووصله البيهقي 9/ 339 من طريق أبي حاتم الرازي، عن محمد بن عبد الله الأنصاري، بهذا الإسناد. وانظر (2108).
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري. وانظر (1944).
(2) في (ظ 14): أجمعوا لغسله، وفي (ظ 9) وحاشية (س) و (ص): اجتمعوا لغسله.
2357 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: لَمَّا اجْتَمَعَ الْقَوْمُ لِغَسْلِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَيْسَ فِي الْبَيْتِ إِلا أَهْلُهُ: عَمُّهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَالْفَضْلُ بْنُ الْعَبَّاسِ، وَقُثَمُ بْنُ الْعَبَّاسِ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، وَصَالِحٌ مَوْلاهُ، فَلَمَّا اجْتَمَعُوا الغَسْلَ (2) نَادَى مِنْ وَرَاءِ الْبَابِ أَوْسُ بْنُ خَوْلِيِّ الْأَنْصَارِيُّ، ثُمَّ أَحَدُ بَنِي عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا، عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَ لَهُ: يَا عَلِيُّ، نَشَدْتُكَ اللهَ، وَحَظَّنَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: ادْخُلْ. فَدَخَلَ فَحَضَرَ غَسْلَ رَسُولِ اللهِ--------------------------------------------
= عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري.
وعلقه البخاري (5699) عن محمد بن عبد الله الأنصاري، ووصله البيهقي 9/ 339 من طريق أبي حاتم الرازي، عن محمد بن عبد الله الأنصاري، بهذا الإسناد. وانظر (2108).
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عكرمة، فمن رجال البخاري. وانظر (1944).
(2) في (ظ 14): أجمعوا لغسله، وفي (ظ 9) وحاشية (س) و (ص): اجتمعوا لغسله.
২৩৫৬ - মুহাম্মাদ বিন আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হিশাম বিন আবি আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া বিন আবি কাসীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইকরামা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মুকাতাব (চুক্তিভুক্ত দাস) তার পরিশোধিত অংশের অনুপাতে স্বাধীন ব্যক্তির রক্তপণ পাবে এবং তার দাসত্বের অবশিষ্ট অংশের অনুপাতে দাসের রক্তপণ পাবে।" (১)।
২৩৫৭ - ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে ইসহাক থেকে, হুসাইন বিন আবদুল্লাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইকরামা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে গোসল দেওয়ার জন্য লোকজন সমবেত হলো এবং ঘরের মধ্যে তাঁর পরিবারবর্গ ছাড়া আর কেউ ছিল না: তাঁর চাচা আব্বাস বিন আবদুল মুত্তালিব, আলী বিন আবি তালিব, ফজল বিন আব্বাস, কুসাম বিন আব্বাস, উসামা বিন যাইদ বিন হারিসা এবং তাঁর মুক্তদাস সালিহ। যখন তারা গোসল দেওয়ার জন্য সমবেত হলেন (২), তখন দরজার পেছন থেকে আওস বিন খাওলি আল-আনসারী—যিনি বনু আউফ বিন আল-খাযরাজ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত এবং একজন বদরী সাহাবী ছিলেন—আলী বিন আবি তালিবকে উচ্চস্বরে ডাকলেন এবং তাঁকে বললেন: হে আলী, আমি আল্লাহর দোহাই দিয়ে আপনাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে আমাদের সম্পর্কের অধিকারের কথা স্মরণ করিয়ে দিচ্ছি। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আলী তাঁকে বললেন: ভেতরে আসুন। অতঃপর তিনি ভেতরে প্রবেশ করলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর গোসলে উপস্থিত থাকলেন।--------------------------------------------
= আবদুল্লাহ বিন আনাস বিন মালিক আল-আনসারী।
এবং ইমাম বুখারী এটি তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন (৫৬৯৯) মুহাম্মাদ বিন আবদুল্লাহ আল-আনসারী থেকে, এবং বাইহাকী এটি ৯/৩৩৯ পৃষ্ঠায় আবু হাতিম আর-রাযী-এর সূত্র ধরে মুহাম্মাদ বিন আবদুল্লাহ আল-আনসারী থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। এবং দেখুন (২১০৮)।
(১) এর সনদ ইমাম বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে ইকরামা ব্যতীত, যিনি ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারী। এবং দেখুন (১৯৪৪)।
(২) পাণ্ডুলিপি (ظ ১৪)-তে রয়েছে: 'তাঁকে গোসল দেওয়ার জন্য তারা একমত হলেন', এবং পাণ্ডুলিপি (ظ ৯) ও (س) এবং (ص)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'তাঁকে গোসল দেওয়ার জন্য তারা সমবেত হলেন'।
২৩৫৭ - ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইবনে ইসহাক থেকে, হুসাইন বিন আবদুল্লাহ আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইকরামা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে গোসল দেওয়ার জন্য লোকজন সমবেত হলো এবং ঘরের মধ্যে তাঁর পরিবারবর্গ ছাড়া আর কেউ ছিল না: তাঁর চাচা আব্বাস বিন আবদুল মুত্তালিব, আলী বিন আবি তালিব, ফজল বিন আব্বাস, কুসাম বিন আব্বাস, উসামা বিন যাইদ বিন হারিসা এবং তাঁর মুক্তদাস সালিহ। যখন তারা গোসল দেওয়ার জন্য সমবেত হলেন (২), তখন দরজার পেছন থেকে আওস বিন খাওলি আল-আনসারী—যিনি বনু আউফ বিন আল-খাযরাজ গোত্রের অন্তর্ভুক্ত এবং একজন বদরী সাহাবী ছিলেন—আলী বিন আবি তালিবকে উচ্চস্বরে ডাকলেন এবং তাঁকে বললেন: হে আলী, আমি আল্লাহর দোহাই দিয়ে আপনাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে আমাদের সম্পর্কের অধিকারের কথা স্মরণ করিয়ে দিচ্ছি। বর্ণনাকারী বলেন: তখন আলী তাঁকে বললেন: ভেতরে আসুন। অতঃপর তিনি ভেতরে প্রবেশ করলেন এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর গোসলে উপস্থিত থাকলেন।--------------------------------------------
= আবদুল্লাহ বিন আনাস বিন মালিক আল-আনসারী।
এবং ইমাম বুখারী এটি তালীক হিসেবে বর্ণনা করেছেন (৫৬৯৯) মুহাম্মাদ বিন আবদুল্লাহ আল-আনসারী থেকে, এবং বাইহাকী এটি ৯/৩৩৯ পৃষ্ঠায় আবু হাতিম আর-রাযী-এর সূত্র ধরে মুহাম্মাদ বিন আবদুল্লাহ আল-আনসারী থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন। এবং দেখুন (২১০৮)।
(১) এর সনদ ইমাম বুখারীর শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ শায়খায়নের (বুখারী ও মুসলিম) নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী, তবে ইকরামা ব্যতীত, যিনি ইমাম বুখারীর বর্ণনাকারী। এবং দেখুন (১৯৪৪)।
(২) পাণ্ডুলিপি (ظ ১৪)-তে রয়েছে: 'তাঁকে গোসল দেওয়ার জন্য তারা একমত হলেন', এবং পাণ্ডুলিপি (ظ ৯) ও (س) এবং (ص)-এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: 'তাঁকে গোসল দেওয়ার জন্য তারা সমবেত হলেন'।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 186)