إِحْدَى الْفِئَتَيْنِ، عُثْمَانُ يَشُكُّ (1) - فَيَحْذِفُنِي رَجُلٌ بِسَيْفِهِ، فَيَقْتُلَنِي (2)، مَاذَا يَكُونُ مِنْ شَأْنِي؟ قَالَ: " يَبُوءُ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِهِ، وَيَكُونُ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ " (3).
20491 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكَرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: " مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ " قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ النَّاسِ شَرٌّ؟ قَالَ: " مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ " (4).--------------------------------------------
(1) في (ظ 10) ونسخة في (س): شكَّ.
(2) في (ظ 10): ليقتلني.
(3) إسناده قوي على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان الشحام ومسلم بن أبي بكرة، فقد روى لهما مسلم هذا الحديث، وفي عثمان كلام ينزله عن رتبة الصحيح. روح: هو ابن عبادة.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5548)، وأبو عوانة في الفتن كما في "إتحاف المهرة" 5/ ورقة 54، والبيهقي 8/ 190 من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وانظر (20412).
قوله: "فيحذفني" قال السندي: بالحاء المهملة والذال المعجمة، أي: يضربني به.
(4) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد -وهو ابن جدعان-، سليمان بن داود: هو الطيالسي، والحديث في "مسنده" (864)، وقرن فيه بشعبة حماد بن سلمة.
وأخرجه البغوي في "شرح السنة" (4095) من طريق أبي داود الطيالسي، بهذا الإسناد. =
20491 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكَرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ؟ قَالَ: " مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ " قِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ النَّاسِ شَرٌّ؟ قَالَ: " مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَسَاءَ عَمَلُهُ " (4).--------------------------------------------
(1) في (ظ 10) ونسخة في (س): شكَّ.
(2) في (ظ 10): ليقتلني.
(3) إسناده قوي على شرط مسلم. رجاله ثقات رجال الشيخين غير عثمان الشحام ومسلم بن أبي بكرة، فقد روى لهما مسلم هذا الحديث، وفي عثمان كلام ينزله عن رتبة الصحيح. روح: هو ابن عبادة.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5548)، وأبو عوانة في الفتن كما في "إتحاف المهرة" 5/ ورقة 54، والبيهقي 8/ 190 من طريق روح بن عبادة، بهذا الإسناد. وانظر (20412).
قوله: "فيحذفني" قال السندي: بالحاء المهملة والذال المعجمة، أي: يضربني به.
(4) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد -وهو ابن جدعان-، سليمان بن داود: هو الطيالسي، والحديث في "مسنده" (864)، وقرن فيه بشعبة حماد بن سلمة.
وأخرجه البغوي في "شرح السنة" (4095) من طريق أبي داود الطيالسي، بهذا الإسناد. =
দুই দলের একটি সম্পর্কে—উসমান সন্দেহ প্রকাশ করেছেন (১)—অতঃপর জনৈক ব্যক্তি তার তরবারি দিয়ে আমাকে আঘাত করল এবং আমাকে হত্যা করল (২), তবে আমার অবস্থা কী হবে? তিনি বললেন: "সে তোমার পাপ এবং তার নিজের পাপ নিয়ে ফিরবে এবং সে জাহান্নামীদের অন্তর্ভুক্ত হবে" (৩)।
২০৪৯১ - সুলাইমান ইবনে দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলি ইবনে যাইদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুর রহমান ইবনে আবি বাকরাহকে তার পিতা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসুল! মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম কে? তিনি বললেন: "যার আয়ু দীর্ঘ হয়েছে এবং তার আমল সুন্দর হয়েছে।" জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসুল! মানুষের মধ্যে সর্বনিকৃষ্ট কে? তিনি বললেন: "যার আয়ু দীর্ঘ হয়েছে এবং তার আমল মন্দ হয়েছে" (৪)।--------------------------------------------
(১) (য ১০) এবং (স) এর একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সন্দেহ করেছেন।
(২) (য ১০)-এ রয়েছে: যাতে সে আমাকে হত্যা করে।
(৩) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী। এর বর্ণনাকারীগণ উসমান আল-শাহহাম এবং মুসলিম ইবনে আবি বাকরাহ ব্যতীত বুখারি ও মুসলিমের বর্ণনাকারী। ইমাম মুসলিম তাদের থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। উসমানের ব্যাপারে এমন কিছু সমালোচনা রয়েছে যা তাকে সহিহ পর্যায়ের বর্ণনাকারী থেকে কিছুটা নিচে নামিয়ে দেয়। রাওহ: তিনি হলেন ইবনে উবাদাহ।
তহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৫৫৪৮) গ্রন্থে, আবু আওয়ানা 'আল-ফিতান' গ্রন্থে—যেমনটি 'ইতিহাফুল মাহারা' ৫/ পৃষ্ঠা ৫৪-তে রয়েছে—এবং বায়হাকি ৮/ ১৯০-এ রাওহ ইবনে উবাদাহর সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২০৪১২)।
তাঁর উক্তি: "অতঃপর আমাকে আঘাত করল"—সিন্দি বলেন: এটি হা এবং যাল বর্ণযোগে, অর্থাৎ: সে আমাকে তা দিয়ে আঘাত করল।
(৪) হাদিসটি হাসান, তবে আলি ইবনে যাইদ—যিনি ইবনে জুদআন—দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। সুলাইমান ইবনে দাউদ হলেন আল-তায়ালিসি। হাদিসটি তাঁর 'মুসনাদ' (৮৬৪) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে এবং সেখানে শু'বাহর সাথে হাম্মাদ ইবনে সালামাহকেও উল্লেখ করা হয়েছে।
বাগাভি 'শারহুস সুন্নাহ' (৪০৯৫) গ্রন্থে আবু দাউদ আল-তায়ালিসির সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
২০৪৯১ - সুলাইমান ইবনে দাউদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, শু'বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলি ইবনে যাইদ আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুর রহমান ইবনে আবি বাকরাহকে তার পিতা থেকে বর্ণনা করতে শুনেছি, তিনি বলেন: জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসুল! মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম কে? তিনি বললেন: "যার আয়ু দীর্ঘ হয়েছে এবং তার আমল সুন্দর হয়েছে।" জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসুল! মানুষের মধ্যে সর্বনিকৃষ্ট কে? তিনি বললেন: "যার আয়ু দীর্ঘ হয়েছে এবং তার আমল মন্দ হয়েছে" (৪)।--------------------------------------------
(১) (য ১০) এবং (স) এর একটি পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: সন্দেহ করেছেন।
(২) (য ১০)-এ রয়েছে: যাতে সে আমাকে হত্যা করে।
(৩) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী। এর বর্ণনাকারীগণ উসমান আল-শাহহাম এবং মুসলিম ইবনে আবি বাকরাহ ব্যতীত বুখারি ও মুসলিমের বর্ণনাকারী। ইমাম মুসলিম তাদের থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। উসমানের ব্যাপারে এমন কিছু সমালোচনা রয়েছে যা তাকে সহিহ পর্যায়ের বর্ণনাকারী থেকে কিছুটা নিচে নামিয়ে দেয়। রাওহ: তিনি হলেন ইবনে উবাদাহ।
তহাবি 'শারহু মুশকিলিল আসার' (৫৫৪৮) গ্রন্থে, আবু আওয়ানা 'আল-ফিতান' গ্রন্থে—যেমনটি 'ইতিহাফুল মাহারা' ৫/ পৃষ্ঠা ৫৪-তে রয়েছে—এবং বায়হাকি ৮/ ১৯০-এ রাওহ ইবনে উবাদাহর সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২০৪১২)।
তাঁর উক্তি: "অতঃপর আমাকে আঘাত করল"—সিন্দি বলেন: এটি হা এবং যাল বর্ণযোগে, অর্থাৎ: সে আমাকে তা দিয়ে আঘাত করল।
(৪) হাদিসটি হাসান, তবে আলি ইবনে যাইদ—যিনি ইবনে জুদআন—দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। সুলাইমান ইবনে দাউদ হলেন আল-তায়ালিসি। হাদিসটি তাঁর 'মুসনাদ' (৮৬৪) গ্রন্থে বর্ণিত হয়েছে এবং সেখানে শু'বাহর সাথে হাম্মাদ ইবনে সালামাহকেও উল্লেখ করা হয়েছে।
বাগাভি 'শারহুস সুন্নাহ' (৪০৯৫) গ্রন্থে আবু দাউদ আল-তায়ালিসির সূত্র ধরে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 131)