২০৪৮০ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনে সালামাহ, আলি ইবনে যায়িদ থেকে, তিনি আবদুর রহমান ইবনে আবি বাকরাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হলো: মানুষের মধ্যে কে শ্রেষ্ঠ? - অথবা তিনি বললেন (১): কল্যাণময়? ইয়াজিদ সন্দেহ করেছেন - তিনি বললেন: "যার দীর্ঘ জীবন হয়েছে এবং যার আমল সুন্দর হয়েছে।" বলা হলো: তবে মানুষের মধ্যে কে নিকৃষ্ট? তিনি বললেন: "যার দীর্ঘ জীবন হয়েছে এবং যার আমল মন্দ হয়েছে" (২)।
২০৪৮১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন রওহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, ইউনুস থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি আবু বাকরাহ থেকে বর্ণনা করেন: এক ব্যক্তি বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, মানুষের মধ্যে কে কল্যাণময়? তিনি বললেন: "যার দীর্ঘ জীবন হয়েছে এবং যার আমল সুন্দর হয়েছে।" বলা হলো: তবে মানুষের মধ্যে কে নিকৃষ্ট? তিনি বললেন: "যার দীর্ঘ জীবন হয়েছে এবং যার আমল মন্দ হয়েছে" (৩)।--------------------------------------------
= আবু হাতিম অন্য একজন রাবী, আর এর ভিত্তিতে আমাদের হাদীসের রাবী সালিম মাজহুল (অজ্ঞাত) প্রতিপন্ন হন, তবে এটি ক্ষতিকর নয়, কেননা তিনি মুতাবি (সমর্থিত) যেমনটি আমরা আগে উল্লেখ করেছি। দেখুন (২০৩৯৯)।
এবং তাঁর উক্তি: ঈদের দুই মাস কম হয় না … তিরমিযী বলেছেন এবং বাগাভী এটি তাঁর থেকে "শারহুস সুন্নাহ" ৬/২৩৫-এ উদ্ধৃত করেছেন: ইমাম আহমাদ বলেছেন, এই হাদীসের অর্থ: ঈদের দুই মাস কম হয় না, তিনি বলেন: রমজান মাস এবং জিলহজ মাস একই বছরে একসাথে কম হয় না, যদি একটির দিন সংখ্যা কম হয় তবে অন্যটি পূর্ণ হয়। এবং বাগাভী বলেছেন: ইসহাক বলেছেন: এর অর্থ হলো যদিও তা ঊনত্রিশ দিনের হয়, তবুও তা পূর্ণ, অপূর্ণ নয় অর্থাৎ সওয়াবের ক্ষেত্রে, সুতরাং তাঁর কথা অনুযায়ী এক বছরে উভয় মাস একসাথে কম হওয়া সম্ভব। এবং তাদের কেউ কেউ বলেছেন: তিনি এর দ্বারা জিলহজ মাসের প্রথম দশ দিনের আমলের শ্রেষ্ঠত্ব বুঝিয়েছেন, কারণ এটি সওয়াব ও প্রতিদানের ক্ষেত্রে রমজান মাস থেকে কম নয়।
(১) পাণ্ডুলিপি (য ১০)-এ রয়েছে: তারা বলেছেন।
(২) হাদীসটি হাসান, আর এই সনদটি দুর্বল, কারণ আলি ইবনে যায়িদ—যিনি ইবনে জুদআন—দুর্বল, তবে পরবর্তী সনদ দ্বারা এটি শক্তিশালী হয়। এবং এটি পুনরাবৃত্তি (২০৪১৫)।
(৩) হাদীসটি হাসান, আর এই সনদের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং বুখারী ও মুসলিমের (শায়খাইন) বর্ণনাকারী, তবে হাসান—যিনি বসরী—যদিও তিনি মুদাল্লিস এবং আন’আনা করেছেন, তিনি পূর্ববর্তী হাদীসে সমর্থিত। রওহ: =