২৩৪১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আত্তাব বিন যিয়াদ, তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ - অর্থাৎ ইবনুল মুবারক -, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মূসা বিন উকবা, মুহাম্মদ বিন আমর বিন আতা থেকে, তিনি তার কাছে বর্ণনা করেছেন; তিনি ইবনে আব্বাসকে বলতে শুনেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কাঁধ বা বাহুর মাংস খেতে দেখেছি, এরপর তিনি উঠে সালাত আদায় করলেন এবং নতুন করে অজু করেননি (১)।
২৩৪২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল বিন উমর, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মালিক, আবুয যিনাদ থেকে, তিনি আল-আরাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা থেকে: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের এই দুআটি শেখাতেন, যেভাবে তিনি তাদের কুরআনের সূরা শেখাতেন: "হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে জাহান্নামের আজাব থেকে পানাহ চাই, আপনার কাছে কবরের আজাব থেকে পানাহ চাই, আপনার কাছে মসীহ দাজ্জালের অনিষ্ট থেকে পানাহ চাই এবং আপনার কাছে জীবন ও মৃত্যুর ফিতনা থেকে পানাহ চাই" (২)।--------------------------------------------
= এর মাধ্যমে। এটি সামনে ৩২০৭ নম্বরে আসবে।
আস-সিন্দি বলেন: উভয়ের মধ্যে 'মাগবুন' (প্রতারিত/ক্ষতিগ্রস্ত) হওয়ার অর্থ হলো: উভয়ের ক্ষেত্রে লোকসান হওয়া। ইবনুল খাযিন বলেন: নেয়ামত হলো এমন জিনিস যা দ্বারা মানুষ আনন্দ লাভ করে এবং স্বাদ গ্রহণ করে। আর 'গাবন' (প্রতারিত হওয়া) হলো কোনো জিনিস তার আসল দামের চেয়ে কয়েক গুণ বেশি দামে কেনা অথবা বাজারমূল্যের চেয়ে অনেক কম দামে বিক্রি করা। সুতরাং যার শরীর সুস্থ এবং যে যাবতীয় বাধাবিপত্তি থেকে মুক্ত হয়ে অবসর সময় পেয়েছে, অথচ আখেরাতের কল্যাণে সচেষ্ট হয়নি, সে ক্রয়-বিক্রয়ে প্রতারিত ব্যক্তির মতো। সমাপ্ত। এর উদ্দেশ্য হলো এটি বর্ণনা করা যে, অধিকাংশ মানুষ সুস্থতা ও অবসর সময় থেকে উপকৃত হয় না, বরং তারা এগুলোকে ভুল পথে ব্যয় করে। ফলে তাদের জন্য এ দুটির প্রতিটিই বিপদের কারণ হয়ে দাঁড়ায়; অথচ তারা যদি এগুলোকে সঠিক পথে ব্যয় করত, তবে তা হতো সর্বোত্তম কল্যাণ। তারা যেন সেই কল্যাণের বিনিময়ে এই বিপদকে গ্রহণ করছে। আর প্রকৃত অবস্থা আল্লাহই ভালো জানেন।
(১) এর সনদ সহীহ, আত্তাব বিন যিয়াদের উপরের বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। দেখুন (২০০২)।
(২) এর সনদ ইমাম মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। ইসমাঈল বিন উমর: তিনি হলেন বাগদাদে বসবাসকারী আল-ওয়াসিতি, ইমাম মুসলিমের নির্ভরযোগ্য বর্ণনাকারী এবং তার উপরের বর্ণনাকারীগণ শাইখাইনের শর্ত অনুযায়ী নির্ভরযোগ্য। আবুয যিনাদ: তিনি হলেন আবদুল্লাহ বিন যাকওয়ান, এবং আল-আরাজ: তিনি হলেন আবদুর রহমান বিন হুরমুয। =