"রক্ত [থেকে]।" এরপর তিনি চলে গেলেন এবং পরে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললেন: তিনি পবিত্র হয়েছেন।
তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কয়েকজন মহিলাকে পাঠালেন এবং তাদের আদেশ দিলেন মহিলাটিকে পরীক্ষা করে নিশ্চিত হতে। তারা আসলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট তার পবিত্রতার সাক্ষ্য দিলেন। এরপর তিনি তার জন্য তার বুক পর্যন্ত একটি গর্ত করার আদেশ দিলেন। তারপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং মুসলিমগণ (১) আসলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছোলার দানার মতো একটি পাথর নিলেন এবং তা নিক্ষেপ করলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সরে দাঁড়ালেন এবং মুসলিমদের বললেন: "তোমরা তাকে পাথর মারো, তবে তার চেহারা বাঁচিয়ে।" যখন তিনি মারা গেলেন, তখন তিনি তাকে বের করার আদেশ দিলেন এবং তার জানাজার সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি বললেন: "যদি তার সওয়াব হিজাজের অধিবাসীদের মধ্যে বণ্টন করে দেওয়া হতো, তবে তা তাদের সকলের জন্য যথেষ্ট হতো" (২)।--------------------------------------------
(১) "আল-মুসলিমুন" শব্দটি (জ ১০) থেকে বাদ পড়েছে, এবং (স) কপিতে নির্দেশ করা হয়েছে যে এটি একটি সংস্করণ থেকে নেওয়া হয়েছে।
(২) এর সনদ দুর্বল, কারণ আব্দুর রহমান ইবনে আবি বাকরাহ থেকে বর্ণনাকারী রাবী অজ্ঞাত। বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে জাকারিয়া ইবনে সুলাইম সত্যবাদী (সদুক)। কিন্তু গল্পের মূল অংশ সহিহ, যেমনটি আমরা বর্ণনা করব।
এটি আবু দাউদ (৪৪৪৪), নাসায়ি 'আল-কুবরা' (৭২০৯) এবং বায়হাকি ৮/২২১ গ্রন্থে আব্দুর সামাদ ইবনে আব্দুল ওয়ারিসের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আবু দাউদ ও বায়হাকি এর মূল পাঠ (মতন) বর্ণনা করেননি। নাসায়ির বর্ণনায় প্রসব পরবর্তী রক্তস্রাব থেকে পবিত্র হওয়া পর্যন্ত মহিলাটিকে দেরি করানোর কথাটি উল্লেখ নেই।
এটি বাজ্জার তাঁর 'মুসনাদ' (৩৬৬৫) গ্রন্থে কুররাহ ইবনে সুলাইমানের সূত্রে এবং নাসায়ি (৭২১০) উসমান ইবনে উমরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই জাকারিয়া ইবনে সুলাইম থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এর পরবর্তী অংশ দেখুন।
বুক পর্যন্ত গর্ত করার কাহিনীটি ২০৩৭৮ নম্বরে আগে অতিক্রান্ত হয়েছে।
মূল কাহিনীর পক্ষে মুসলিম (১৬৯৫) গ্রন্থে বুরাইদাহর হাদিস থেকে সাক্ষী বিদ্যমান এবং এটি সামনে ৫/৩৪৮ পৃষ্ঠায় আসবে। তাতে রয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে সন্তান প্রসব করা পর্যন্ত দেরি করিয়েছিলেন। অন্য বর্ণনায় রয়েছে যে তিনি =