20433 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ (1)، حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مِهْرَانَ، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ أَوْسٍ، عَنْ زِيَادِ بْنِ كُسَيْبٍ الْعَدَوِيِّ، عَنْ أَبِي بَكَرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ أَكْرَمَ سُلْطَانَ اللهِ فِي الدُّنْيَا، أَكْرَمَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ أَهَانَ سُلْطَانَ اللهِ فِي الدُّنْيَا (2)، أَهَانَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " (3).--------------------------------------------
= قوله: "الشهر هكذا وهكذا وهكذا" وعَقَدَ، يعني أنه صلى الله عليه وسلم أشار بأصابع كفيه العشرة مرتين، ثم أشار مرة ثالثة وهو عاقد إبهام إحدى كفيه، والمراد أن الشهر يكون تسعة وعشرين يوماً.
(1) تحرف في (ظ 10) إلى زكريا.
(2) قوله: "في الدنيا" سقط من (ظ 10).
(3) إسناده ضعيف، سعد بن أوس ضعفه ابن معين ووثقه ابن حبان، وزياد ابن كسيب روى عنه اثنان، ولم يوثقه غير ابن حبان، فهو مجهول. وباقي رجاله ثقات. وسيتكرر برقم (20495).
وأخرجه ابن حبان في "الثقات" 4/ 259 من طريق زيد بن أخزم، عن محمد بن بكر البرساني، بهذا الإسناد. وقرن به أبا داود الطيالسي، ووقع في أصله المخطوط تحريف، نبه عليه معلقه المعلمي اليماني رحمه الله.
وأخرجه الطيالسي (887)، والبخاري في "التاريخ" 3/ 367، والترمذي (2224)، وابن أبي عاصم في "السنة" (1017) و (1018) و (1024)، والبزار في "مسنده" (3670)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (419)، والبيهقي في "السنن" 8/ 163 - 164، وفي "الشعب" (7373)، والخطيب في "المتفق والمفترق" (443)، والشجري في "أماليه" 2/ 226، والمزي في ترجمة حميد ابن مهران من "تهذيب الكمال" 7/ 399 من طرق عن حميد، به. وقال الترمذي: حسن غريب. وزاد عند ابن أبي عاصم (1024)، والبيهقي في "الشعب" فيه: "السلطان ظل الله في الأرض". وذكر بعضهم قصة في مناسبة تحديث أبي بكرة بالحديث. =
২০৪৩৩ - মুহাম্মদ ইবনে বকর আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, হুমায়দ ইবনে মিহরান আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, সা'দ ইবনে আওস আমাদের হাদীস বর্ণনা করেছেন, যিয়াদ ইবনে কুসাইব আল-আদাভী থেকে, আবু বাকরাহ (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি দুনিয়াতে আল্লাহর সুলতানকে (শাসককে) সম্মানিত করবে, আল্লাহ তাকে কিয়ামতের দিন সম্মানিত করবেন। আর যে ব্যক্তি দুনিয়াতে আল্লাহর সুলতানকে লাঞ্ছিত করবে, আল্লাহ তাকে কিয়ামতের দিন লাঞ্ছিত করবেন।"--------------------------------------------
= তাঁর কথা: "মাস এভাবে, এভাবে এবং এভাবে" এবং তিনি আঙ্গুল বাঁধলেন; অর্থাৎ তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উভয় হাতের দশটি আঙ্গুল দ্বারা দুইবার ইশারা করলেন, তারপর তৃতীয়বার এক হাতের বৃদ্ধাঙ্গুলি গুটিয়ে ইশারা করলেন। এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো মাস ঊনত্রিশ দিনের হতে পারে।
(১) (য ১০) পাণ্ডুলিপিতে এটি 'যাকারিয়া' শব্দে বিকৃত হয়ে গেছে।
(২) "দুনিয়াতে" কথাটি (য ১০) পাণ্ডুলিপি থেকে বিলুপ্ত হয়েছে।
(৩) এর সনদ দুর্বল। সা'দ ইবনে আওসকে ইবনে মাঈন দুর্বল বলেছেন এবং ইবনে হিব্বান নির্ভরযোগ্য বলেছেন। যিয়াদ ইবনে কুসাইব থেকে দুইজন রাবী বর্ণনা করেছেন এবং ইবনে হিব্বান ব্যতীত অন্য কেউ তাকে নির্ভরযোগ্য বলেননি, ফলে তিনি অপরিচিত (মাজহুল)। সনদের বাকি রাবীগণ নির্ভরযোগ্য। এটি সামনে ২০৪৯৫ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হবে।
ইবনে হিব্বান তাঁর "আস-সিকাত" (৪/২৫৯) গ্রন্থে যায়েদ ইবনে আখযাম-এর সূত্রে মুহাম্মদ ইবনে বকর আল-বুরসানী থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। তিনি এর সাথে আবু দাউদ আত-তায়ালিসিকে যুক্ত করেছেন, তবে তাঁর মূল পাণ্ডুলিপিতে পাঠবিকৃতি ঘটেছে যার প্রতি এর টীকাকার আল-মুআল্লিমি আল-ইয়ামানি (রহ.) সতর্ক করেছেন।
এটি বর্ণনা করেছেন তায়ালিসি (৮৮৭), বুখারি "আত-তারিখ" (৩/৩৬৭), তিরমিজি (২২২৪), ইবনে আবি আসিম "আস-সুন্নাহ" (১০১৭), (১০১৮) ও (১০২৪), বাজ্জার তাঁর "মুসনাদ" (৩৬৭০) গ্রন্থে, কুদায়ী "মুসনাদ আশ-শিহাব" (৪১৯), বায়হাকি "আস-সুনান" (৮/১৬৩-১৬৪) ও "আশ-শুআব" (৭৩৭৩) গ্রন্থে, খতিব "আল-মুত্তাফাক ওয়াল-মুফতারাক" (৪৪৩), শাজরি তাঁর "আমালি" (২/২২৬) গ্রন্থে এবং মিযযি "তাহযিবুল কামাল" (৭/৩৯৯) গ্রন্থে হুমায়দ ইবনে মিহরানের জীবনীতে হুমায়দ থেকে বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিরমিজি বলেছেন: এটি হাসান গারিব। ইবনে আবি আসিম (১০২৪) ও বায়হাকির "আশ-শুআব"-এ বর্ধিত আকারে বর্ণিত হয়েছে: "সুলতান বা শাসক হলেন জমিনে আল্লাহর ছায়া।" কেউ কেউ আবু বাকরাহ কর্তৃক হাদীসটি বর্ণনার প্রেক্ষাপট সম্পর্কে একটি ঘটনার কথা উল্লেখ করেছেন। =

(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 79)