কিয়ামতের পূর্বে ত্রিশজন চরম মিথ্যাবাদীর আবির্ভাব ঘটবে। আর এমন কোনো জনপদ নেই যেখানে মসীহ (দাজ্জাল)-এর আতঙ্ক পৌঁছাবে না (১) (২)।
২০৪২৯ - আবুল নাযর ও আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: মুবারক হাসান থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
(১) এই হাদীসটি গ্রন্থকারের উস্তাদ আবদুর রাজ্জাকের "মুসান্নাফ"-এ পূর্ণাঙ্গভাবে উল্লেখ করা হয়েছে এবং তিনি এর শেষে বর্ধিত করেছেন: "মদিনা ব্যতীত, কারণ এর প্রতিটি প্রবেশপথে দুইজন ফেরেশতা রয়েছেন যারা মসীহ-এর আতঙ্ক থেকে একে রক্ষা করবেন।" এই অতিরিক্ত অংশটুকু আমাদের হস্তলিখিত মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে কিংবা "জামি’উল মাসানিদ" ৫/ পাতা ১০০ এবং "গায়াতুল মাকসাদ" পাতা ৩৬৯-এ নেই। তবে এটি (ম) এবং (স)-এর একটি কপিতে রয়েছে।
(২) এর সনদ দুর্বল, যদিও এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী। তবে ইমাম যুহরীর বর্ণনার ক্ষেত্রে এতে মতভেদ রয়েছে; তাঁর থেকে বর্ণিত হয়েছে যেভাবে এখানে আছে, আবার তাঁর থেকে তালহা ইবনে আব্দুল্লাহ ও আবু বাকরাহ-এর মাঝে ইয়াদ ইবনে মুসাফাফি-এর উল্লেখসহ বর্ণিত হয়েছে যেমনটি সামনে ২০৪৬৪ ও ২০৪৬৫ নং হাদীসে আসবে। ইমাম দারাকুতনী "আল-ইলাল" (৭/১৬৬)-এ যেমনটি বলেছেন, সেটিই সঠিক। আর ইয়াদ ইবনে মুসাফাফি একজন মাজহুল (অপরিচিত) বর্ণনাকারী। আবদুর রাজ্জাক হলেন ইবনে হাম্মাম আস-সানআনী এবং মা’মার হলেন ইবনে রাশিদ।
এটি "মুসান্নাফ" আবদুর রাজ্জাক (২০৮২৩)-এ রয়েছে এবং তাঁর মাধ্যমেই ইমাম হাকেম ৪/৫৪১-এ এটি সংকলন করেছেন।
হাকেম এটি শুআইব ইবনে আবি হামযাহ-এর সূত্রে যুহরী থেকে এই সনদেই সংকলন করেছেন। হাকেম এর পরপরই বলেছেন: ইমাম মুসলিম তালহা ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আউফ-এর মাধ্যমে দলিল পেশ করেছেন, তবে মা’মার ও শুআইব ইবনে আবি হামযাহ যুহরী থেকে এই সনদটিকে মু’দাল (বিচ্ছিন্ন) করে ফেলেছেন। কেননা তালহা ইবনে আব্দুল্লাহ এটি আবু বাকরাহ থেকে সরাসরি শোনেননি, বরং তিনি এটি ইয়াদ ইবনে মুসাফাফি থেকে শুনেছেন, যিনি আবু বাকরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
সামনে ২০৪৬৪ ও ২০৪৬৫ নং হাদীসে ইয়াদ ইবনে মুসাফাফি-এর উল্লেখসহ হাদীসটি আসবে এবং এখানে যেভাবে আছে সেভাবে তাঁর উল্লেখ ছাড়াই ২০৪৭৬ নং হাদীসে আসবে।
হাদীসটির এই অংশটি সহীহ সাব্যস্ত হয়েছে যাতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "মদিনায় মসীহ-এর আতঙ্ক প্রবেশ করবে না..." হাদীসের শেষ পর্যন্ত। এটি সামনে ২০৪৪১ নং হাদীসে আসবে। এখানে 'মসীহ' বলতে দাজ্জালকে বোঝানো হয়েছে যে শেষ জমানায় আসবে।
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ-এর পূর্ববর্তী ১৪৭১৮ নং হাদীসটি দেখুন।