مِنْهُ " (1).
قَالَ: فَكَانَ أَبُو بَكَرَةَ يُصَلِّي فِي الْعِشْرِينَ (2) مِنْ رَمَضَانَ كَصَلَاتِهِ فِي سَائِرِ السَّنَةِ، فَإِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ اجْتَهَدَ (3).
20418 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ (4)، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكَرَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " يَمْكُثُ أَبَوَا الدَّجَّالِ ثَلَاثِينَ عَامًا لَا يُولَدُ لَهُمَا، ثُمَّ يُولَدُ لَهُمَا غُلَامٌ أَعْوَرُ، أَضَرُّ شَيْءٍ وَأَقَلُّهُ نَفْعًا، تَنَامُ عَيْنَاهُ، وَلَا يَنَامُ قَلْبُهُ " ثُمَّ نَعَتَ أَبَوَيْهِ. فَقَالَ: " أَبُوهُ رَجُلٌ طُوَالٌ مُضْطَرِبُ اللَّحْمِ، طَوِيلُ الْأَنْفِ، كَأَنَّ أَنْفَهُ مِنْقَارٌ، وَأُمُّهُ امْرَأَةٌ فِرْضَاخِيَّةٌ، عَظِيمَةُ الثَّدْيَيْنِ ".
قَالَ: فَبَلَغَنَا أَنَّ مَوْلُودًا مِنَ الْيَهُودِ وُلِدَ بِالْمَدِينَةِ، قَالَ: فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ حَتَّى دَخَلْنَا عَلَى أَبَوَيْهِ، فَرَأَيْنَا فِيهِمَا نَعْتَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَإِذَا هُوَ مُنْجَدِلٌ فِي الشَّمْسِ فِي قَطِيفَةٍ، لَهُ هَمْهَمَةٌ، فَسَأَلْنَا أَبَوَيْهِ فَقَالَا: مَكَثْنَا ثَلَاثِينَ عَامًا لَا يُولَدُ لَنَا، ثُمَّ وُلِدَ لَنَا غُلَامٌ أَعْوَرُ، أَضَرُّ شَيْءٍ وَأَقَلُّهُ نَفْعًا. فَلَمَّا خَرَجْنَا مَرَرْنَا بِهِ، فَقَالَ: مَا كُنْتُمَا فِيهِ؟ قُلْنَا: وَسَمِعْتَ؟! قَالَ: نَعَمْ، إِنَّهُ--------------------------------------------
(1) القسم المرفوع من الحديث سقط من (ظ 10).
(2) في (ظ 10): العشر، وهو خطأ.
(3) إسناده صحيح. عيينة بن عبد الرحمن: هو ابن جوشن الغطفاني.
وانظر (20376).
(4) تحرفت في (م) إلى: زيد.
তা থেকে (১)।
তিনি বলেন: আবু বাকরাহ রমজানের প্রথম বিশ দিন (২) বছরের অন্যান্য সময়ের মতোই সালাত আদায় করতেন। অতঃপর যখন শেষ দশ দিন প্রবেশ করত, তখন তিনি কঠোর পরিশ্রম (ইবাদতে বিশেষ প্রচেষ্টা) করতেন (৩)।
২০৪১৮ - ইয়াজিদ (৪) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ বিন সালামাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী বিন যাইদ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান বিন আবি বাকরাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দাজ্জালের পিতা-মাতা ত্রিশ বছর অতিবাহিত করবে এমতাবস্থায় যে তাদের কোনো সন্তান জন্মাবে না। অতঃপর তাদের একটি এক চোখ কানা পুত্র সন্তান জন্মাবে, যা হবে অত্যন্ত ক্ষতিকর এবং যার উপকারিতা হবে অতি নগণ্য। তার চোখ দুটি ঘুমাবে, কিন্তু তার অন্তর ঘুমাবে না।" অতঃপর তিনি তার পিতা-মাতার বিবরণ দিলেন। তিনি বললেন: "তার পিতা হবে দীর্ঘদেহী এক ব্যক্তি, যার মাংস হবে শিথিল ও ঝুলন্ত, তার নাক হবে লম্বা, যেন তার নাক একটি চঞ্চু। আর তার মা হবে স্থূলকায়া নারী, যার স্তনদ্বয় হবে বিশাল।"
তিনি বলেন: আমাদের নিকট সংবাদ পৌঁছাল যে, মদিনায় এক ইহুদি পরিবারে একটি সন্তান জন্ম নিয়েছে। তিনি বলেন: তখন আমি এবং জুবাইর ইবনুল আওয়াম রওনা হলাম এবং তার পিতা-মাতার কাছে প্রবেশ করলাম। আমরা তাদের উভয়ের মধ্যে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বর্ণিত বৈশিষ্ট্যগুলো দেখতে পেলাম। আর সে সময় সে একটি চাদর জড়িয়ে রোদে শুয়ে ছিল, তার থেকে গুনগুন শব্দ আসছিল। আমরা তার পিতা-মাতাকে জিজ্ঞাসা করলে তারা বললেন: আমরা ত্রিশ বছর অতিবাহিত করেছি অথচ আমাদের কোনো সন্তান হয়নি, অতঃপর আমাদের এই এক চোখ কানা পুত্রটি জন্মেছে, যে অত্যন্ত ক্ষতিকর এবং যার উপকারিতা অতি নগণ্য। যখন আমরা বেরিয়ে আসছিলাম, তখন আমরা তার পাশ দিয়ে অতিক্রম করলাম, সে বলল: তোমরা কী বিষয়ে আলোচনা করছিলে? আমরা বললাম: তুমি কি শুনতে পেয়েছ?! সে বলল: হ্যাঁ, নিশ্চয়ই সে...--------------------------------------------
(১) হাদিসের মারফু (রাসূলুল্লাহ ﷺ পর্যন্ত পৌঁছানো) অংশটি (য ১০) পাণ্ডুলিপি থেকে পড়ে গেছে।
(২) (য ১০) পাণ্ডুলিপিতে 'দশ' রয়েছে, যা ভুল।
(৩) এর সনদ সহিহ। উয়াইনাহ বিন আব্দুর রহমান: তিনি হলেন ইবনে জাওশান আল-গাতফানি।
আর দেখুন (২০৩৭৬)।
(৪) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এটি বিকৃত হয়ে 'যাইদ' হয়ে গেছে।

(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 60)