আবু বাকরাহ (রাযি.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন কখনো না বলে: ‘আমি পুরো রমজান কিয়াম (রাতের সালাত) করেছি’ এবং এও না বলে: ‘আমি এর পুরোটা রোজা রেখেছি’ (১)।" হাসান বলেছেন - এবং ইয়াজিদ একবার বলেছেন: কাতাদাহ বলেছেন (২) -: আল্লাহই ভালো জানেন, তিনি কি তাঁর উম্মতের জন্য আত্মপ্রশংসার (তাজকিয়া) ভয় করেছিলেন, নাকি (এর কারণ এই যে) কেউ না কেউ অবশ্যই ঘুমিয়ে থাকে বা অসতর্ক থাকে (৩) (৪)?
২০৪১৭ - আমাদের কাছে ইয়াজিদ ইবনে হারুন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের উয়ায়নাহ ইবনে আবদুর রহমান সংবাদ দিয়েছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু বাকরাহ (রাযি.)-এর নিকট লাইলাতুল কদর নিয়ে আলোচনা করলাম। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট যা শুনেছি, তারপর শেষ দশ দিন ছাড়া অন্য কখনো এটি তালাশ করব না। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "তোমরা একে শেষ দশ দিনের বেজোড় রাতগুলোতে তালাশ করো।"--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে হাদিসের শব্দ নিম্নরূপ: "তোমাদের কেউ যেন না বলে আমি পুরো রমজান রোজা রেখেছি এবং পুরোটা কিয়াম করেছি।" আমরা পাণ্ডুলিপিগুলোতে যা রয়েছে তা-ই সাব্যস্ত করেছি।
(২) গ্রন্থকার বোঝাতে চেয়েছেন যে, "আল্লাহই ভালো জানেন, তিনি কি তাঁর উম্মতের জন্য ভয় করেছিলেন..." - এই বাক্যটি ইয়াজিদ ইবনে হারুন কখনো হাসান বসরীর দিকে সম্বন্ধ করেছেন, আবার কখনো কাতাদাহর দিকে সম্বন্ধ করেছেন।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে রয়েছে: 'অথবা অবশ্যই থাকতে হবে'। (ম) থেকে যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা তাখরিজের উৎসগুলোর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৪) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিকাহ), তারা শায়খায়নের (বুখারি ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। তবে হাসান বসরী 'মুদাল্লিস', আর তিনি অস্পষ্টভাবে (আন-আনা শব্দে) বর্ণনা করেছেন। হাম্মাম হলেন ইবনে ইয়াহইয়া আল-আউযী।
ইবনে আবিদ দুনিয়া 'আস-সামত' (৪১৩) গ্রন্থে আবদুস সামাদ ইবনে আবদুল ওয়ারিস সূত্রে হাম্মাম থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
সতর্কবার্তা: আল-বাযযার তাঁর ‘মুসনাদ’-এ এই হাদিসের (৩৬৪৩) পরপরই বর্ণনা করেছেন যে, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান কাতাদাহর এই হাদিসটি অস্বীকার করেছেন। আমরা সামনে ২০৪৮৮ নম্বর হাদিসের অধীনে এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা করব।
আরও দেখুন (২০৪০৬)।