২০৪০৯ - ওকী' আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, উসমান আশ-শাহহাম আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন, মুসলিম ইবনে আবি বাকরাহ আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন তাঁর পিতা থেকে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রত্যেক সালাতের শেষে বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে কুফর, দারিদ্র্য এবং কবরের আজাব থেকে আশ্রয় চাচ্ছি।" (১)।
২০৪১০ - ওকী' আমাদের হাদীস শুনিয়েছেন সুফিয়ান থেকে, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর থেকে, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবি বাকরাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা কি মনে করো যদি জুহায়না, আসলাম এবং গিফার গোত্র বনী তামীম, বনী আব্দুল্লাহ ইবনে গাতফান এবং বনী আমির ইবনে সা'সাআহ অপেক্ষা উত্তম হয়?" - তিনি এই কথাটি উচ্চস্বরে উচ্চারণ করলেন। তারা বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! তারা তো তাহলে ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হলো। তিনি বললেন: "তবে যার হাতে আমার প্রাণ রয়েছে তাঁর শপথ, তারা অবশ্যই উত্তম।" (২)।--------------------------------------------
= জাবিরের হাদীসটি সহীহ, এবং এটি আবু বাকরাহ এর হাদীসটিকে শক্তিশালী করে।
এই অনুচ্ছেদের হাদীসগুলো পূর্বে উল্লেখিত ইবনে মাসউদ এবং জাবিরের হাদীস নং ৩৫৬১ এবং ১৪১৮০ এর নিকট দেখুন।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "তাদের নিয়ে এই দুই রাকাত সালাত আদায় করেছেন", অর্থাৎ: সফরে থাকাকালীন, তিনি এক দলের সাথে দুই রাকাত এবং অন্য দলের সাথে দুই রাকাত সালাত আদায় করেছেন, এবং এটি দুই সালামের সাথে বর্ণিত হয়েছে। যদি এক সালামের কথা ধরা হতো তবে সেখানে নফল আদায়কারীর পেছনে ফরয আদায়কারীর ইকতিদা (অনুসরণ) হতো। কেননা মুসাফিরের ফরয তো দুই রাকাত, কিন্তু ফরয যদি চার রাকাত হতো তবে ইকতিদার কারণে মুক্তাদির জন্য চার রাকাতই আবশ্যক হতো। তাহলে দুই সালামের ক্ষেত্রে কেমন হবে?! আর আল্লাহ তাআলাই ভালো জানেন।
আমরা বলি: এই মাসআলাটি দেখার জন্য খাত্তাবীর "মাআলিমুস সুনান" ১/২৭১ এবং "নাসবুর রায়াহ" ২/৫৫-৫৭ ও ২৪৬-২৪৭ দেখুন।
(১) এর সনদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী শক্তিশালী। ওকী' হলেন ইবনুল জাররাহ। এটি ২০৩৮১ নং হাদীসের পুনরাবৃত্তি।
(২) এর সনদ শাইখাইনের (বুখারী ও মুসলিম) শর্তানুযায়ী সহীহ। সুফিয়ান হলেন আস-সাওরী।
এটি মুসান্নিফের "ফাযায়িলুস সাহাবা" (১৪৬৮) গ্রন্থে রয়েছে। =