২৩৩১ - .......................... (১)।
* ২৩৩২ - উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি ইকরামা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এমন কোনো সুন্নত প্রবর্তন করেননি যা আমি জানি না, কেবল তিনটি বিষয় ব্যতীত: আমি জানি না তিনি জোহর ও আসরের সালাতে (কিরাত) পড়তেন কি না? এবং আমি জানি না তিনি কিভাবে পাঠ করতেন: {আমি বার্ধক্যের শেষ প্রান্তে পৌঁছে গিয়েছি - উতিয়্যা} নাকি {উসিয়্যা}? হুসাইন বলেন: আমি তৃতীয় বিষয়টি ভুলে গিয়েছি। আবদুল্লাহ বলেন: আমি এই পুরো বর্ণনাটি উসমান ইবনে মুহাম্মদ থেকে শুনেছি (২)।--------------------------------------------
= এটি আবু ইয়ালা (২৪২৮) ও (২৬৯৩) ওহাইব-এর সূত্রে লাইস থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং তাতে সাপের পরিবর্তে চিল উল্লেখ করেছেন। দেখুন (৩০৬৭), এবং সামনে ২৩৩১ নম্বরে আসবে।
এর সপক্ষে ইবনে উমরের হাদিস থেকে সাক্ষী রয়েছে যা বুখারি (১৮২৬), (১৮২৭), (১৮২৮) এবং মুসলিম (১১৯৯)-এ রয়েছে। এছাড়া আয়েশা (রা.)-এর হাদিস বুখারি (১৮২৯) ও (৩৩১৪) এবং মুসলিম (১১৯৮)-এ বর্ণিত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "তাদের সবই ক্ষতিকারক" - সিন্দি বলেছেন: অর্থাৎ কষ্ট দেওয়া ও অনিষ্ট করার দিক থেকে এগুলো অন্যান্য প্রাণীর সাধারণ স্বভাবের বাইরে। এই বাক্যটি একটি বিশেষণ, আর বিধেয় হলো "ইহরামকারী ব্যক্তি এদের হত্যা করবে"। সম্ভাবনা আছে যে এটি কারণ দর্শানোর জন্য উদ্দেশ্য ও বিধেয়-এর মাঝে একটি মধ্যবর্তী বাক্য।
(১) 'মুসনাদ'-এর মুদ্রিত কপিগুলোতে এই স্থানে এই হাদিসটি এসেছে:
২৩৩১ - উসমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হুসাইন ইবনে আবদুর রহমান থেকে, তিনি ইকরামা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "পাঁচটি প্রাণী এমন যাদের সবই ক্ষতিকারক, ইহরামকারী ব্যক্তি এদের হত্যা করবে এবং হারামের ভেতরেও এদের হত্যা করা যাবে" - অনুরূপ। এটি আমাদের হাতে থাকা মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে প্রমাণিত নয়। আমরা এটি 'আতরাফুল মুসনাদ' খণ্ড ১/ পত্র ১২৭-এ হুসাইন ইবনে আবদুর রহমান-এর সূত্রে ইকরামা থেকে এবং তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণিত—এই শিরোনামে পাইনি। 'গায়াতুল মাকসাদ' এর ১২২ পত্রেও এটি নেই যেখানে এর আগের হাদিসটি উল্লেখ করা হয়েছে। একইভাবে হাইসামিও 'মাজমাউজ জাওয়াইদ' ৩/ ২২৮-২২৯-এ লাইস ইবনে আবি সুলাইম সংবলিত সনদ ছাড়া অন্য কোনো সনদের দিকে ইঙ্গিত করেননি।
(২) এর সনদ বুখারির শর্ত অনুযায়ী সহিহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইন (বুখারি ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী, ইকরামা ব্যতীত; তিনি বুখারির বর্ণনাকারী। দেখুন (২২৪৬)। =