২৩৩০ - উসমান ইবনে মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি লাইস থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে এবং তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: "পাঁচটি প্রাণী রয়েছে যার প্রতিটিই ক্ষতিকর, ইহরামকারী ব্যক্তি সেগুলোকে হত্যা করবে এবং হারাম এলাকায়ও সেগুলো হত্যা করা যাবে: ইঁদুর, বিচ্ছু, সাপ, আক্রমণকারী কুকুর এবং কাক।" (১)।--------------------------------------------
= এই বিষয়ে বুখারীর "আল-আদাবুল মুফরাদ" (৩৫৩) এবং হাকিম ৪/১৭৮-এ আবু হুরায়রা থেকে বর্ণিত হয়েছে, যার শব্দ বিন্যাস হলো: "যে ব্যক্তি আমাদের ছোটদের প্রতি দয়া করে না এবং আমাদের বড়দের প্রাপ্য অধিকার চিনে না, সে আমাদের দলভুক্ত নয়।" হাকিম একে সহীহ বলেছেন এবং যাহাবী তার সাথে একমত হয়েছেন।
আনাস থেকে তিরমিযীতে (১৯১৯) বর্ণিত হয়েছে, তবে এর সনদে দুইজন দুর্বল বর্ণনাকারী রয়েছেন।
আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনে আস থেকে আবু দাউদ (৪৯৪৩), তিরমিযী (১৯২০) এবং বুখারীর "আল-আদাবুল মুফরাদ" (৩৫৪)-এ এই শব্দে বর্ণিত হয়েছে: "যে আমাদের ছোটদের প্রতি দয়া করে না এবং আমাদের বড়দের প্রাপ্য অধিকার চিনে না, সে আমাদের দলভুক্ত নয়।" তিরমিযী বলেছেন: এটি হাসান সহীহ হাদীস।
আবু উমামাহ থেকে বুখারীর "আল-আদাবুল মুফরাদ" (৩৫৬)-এ বর্ণিত হয়েছে এবং এটি অন্যান্য বর্ণনার সাক্ষ্যের ভিত্তিতে হাসান।
উবাদাহ ইবনে সামিত থেকে বর্ণিত হাদীসটি সামনে আহমাদ ৫/৩২৩ এবং হাকিম ১/১২২-এ আসবে, যার শব্দ বিন্যাস হলো: "সে আমাদের দলভুক্ত নয় যে আমাদের বড়দের সম্মান করে না, আমাদের ছোটদের প্রতি দয়া করে না এবং আমাদের আলেমের মর্যাদা চিনে না।" এর সনদ হাসান। সুয়ূতী "আল-জামিউস সাগীর"-এ এটি উল্লেখ করেছেন এবং এর শেষে "তার হক" শব্দটি বৃদ্ধি করেছেন, তবে "আল-মুসনাদ" এবং "আল-মুস্তাদরাক"-এর মুদ্রিত সংস্করণে এই শব্দটি আসেনি।
তার উক্তি: "এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করে" - নির্ভরযোগ্য মূল পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই এসেছে। জজমযুক্ত শব্দকে পেশযুক্ত শব্দের রূপ প্রদান করার বহু উদাহরণ রয়েছে। তবে ইবনে হিব্বান ও বাগাভীর বর্ণনায় আলিফ বিলুপ্ত করে "ওয়াইনহা" (জজম অবস্থায়) এসেছে এবং এটিই নিয়মসিদ্ধ পদ্ধতি।
সিন্ধী বলেছেন: বাহ্যত এটি জজম হওয়ার কথা; মনে হয় আলিফটি উচ্চারণের পূর্ণতার জন্য অথবা দুর্বল বর্ণকে সবল বর্ণের বিধান প্রদানের জন্য রাখা হয়েছে।
(১) হাদীসটি লি-গাইরিহি সহীহ, তবে লাইস ইবনে আবী সুলাইম দুর্বল হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল।
বাযযার এটি ইউসুফ ইবনে মূসা-এর সূত্র ধরে জারীর থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন (১০৯৭ - কাশফুল আসতার)। =