* 2329 - حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ - وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ (1) -، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يُوَقِّرِ الْكَبِيرَ، وَيَرْحَمِ الصَّغِيرَ، وَيَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ، وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ " (2).--------------------------------------------
(1) قوله: "وسمعته أنا من عثمان بن محمد" ليس في (ظ 9) و (س)، وأثبت على هامش (س) إشارة إلى نسخة أخرى.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم.
وأخرجه البزار (1955) عن يوسف بن موسى، عن جرير بن عبد الحميد، عن ليث بن أبي سُليم، عن عبد الملك بن أبي بشير، عن عكرمة، عن ابن عباس.
وأخرجه ابن حبان (458) من طريق عثمان بن أبي شيبة، عن جرير بن عبد الحميد، عن عبد الملك بن أبي بشير. بهذا الإسناد. أسقط من إسناده ليث بن أبي سُليم، وهو خطأ.
وأخرجه عبد بن حميد (586)، والبغوي في "شرح السنة" (3452) من طريق أبي نعيم الفضل بن دُكين، عن شريك، والبيهقي في "الشعب" (10980) من طريق أبي حمزة السكري، كلاهما عن ليث بن أبي سليم، عن عبد الملك بن أبي بشير، به.
وأخرجه الترمذي (1921) من طريق شريك، والقضاعي في "مسند الشهاب" (1203) من طريق ابن إدريس، كلاهما عن ليث، عن عكرمة، به. ولم يذكرا عبد الملك بن أبي بشير.
وأخرجه البزار (1956 - كشف الأستار) عن محمد بن الليث، عن أبي نعيم، عن قيس بن الربيع، عن نسير بن ذُعلوق، عن عكرمة، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (11083) من طريق مندل، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس.
وأخرجه أيضاً (12276) من طريق محمد بن عبيد الله العرزمي (وهو متروك)، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. =
(1) قوله: "وسمعته أنا من عثمان بن محمد" ليس في (ظ 9) و (س)، وأثبت على هامش (س) إشارة إلى نسخة أخرى.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف ليث بن أبي سليم.
وأخرجه البزار (1955) عن يوسف بن موسى، عن جرير بن عبد الحميد، عن ليث بن أبي سُليم، عن عبد الملك بن أبي بشير، عن عكرمة، عن ابن عباس.
وأخرجه ابن حبان (458) من طريق عثمان بن أبي شيبة، عن جرير بن عبد الحميد، عن عبد الملك بن أبي بشير. بهذا الإسناد. أسقط من إسناده ليث بن أبي سُليم، وهو خطأ.
وأخرجه عبد بن حميد (586)، والبغوي في "شرح السنة" (3452) من طريق أبي نعيم الفضل بن دُكين، عن شريك، والبيهقي في "الشعب" (10980) من طريق أبي حمزة السكري، كلاهما عن ليث بن أبي سليم، عن عبد الملك بن أبي بشير، به.
وأخرجه الترمذي (1921) من طريق شريك، والقضاعي في "مسند الشهاب" (1203) من طريق ابن إدريس، كلاهما عن ليث، عن عكرمة، به. ولم يذكرا عبد الملك بن أبي بشير.
وأخرجه البزار (1956 - كشف الأستار) عن محمد بن الليث، عن أبي نعيم، عن قيس بن الربيع، عن نسير بن ذُعلوق، عن عكرمة، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (11083) من طريق مندل، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس.
وأخرجه أيضاً (12276) من طريق محمد بن عبيد الله العرزمي (وهو متروك)، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. =
2329 - উসমান বিন মুহাম্মদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন - এবং আমি তা উসমান বিন মুহাম্মদ থেকে শুনেছি (১) -, জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন লাইস থেকে, তিনি আব্দুল মালিক বিন সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, যা তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত উন্নীত করেছেন, তিনি বলেছেন: "সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয় যে বড়দের সম্মান করে না, ছোটদের দয়া করে না, সৎ কাজের আদেশ দেয় না এবং অসৎ কাজ থেকে নিষেধ করে না।" (২)।--------------------------------------------
(১) তাঁর উক্তি: "এবং আমি তা উসমান বিন মুহাম্মদ থেকে শুনেছি" এটি (জিম ৯) এবং (সিন) পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে (সিন) এর পার্শ্বটীকায় অন্য একটি পাণ্ডুলিপির প্রতি ইঙ্গিত করে এটি যুক্ত করা হয়েছে।
(২) এটি অন্যান্য সূত্রের কারণে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহি), তবে এই সনদটি লাইস বিন আবু সুলাইম দুর্বল হওয়ার কারণে দুর্বল।
বাজ্জার (১৯৫৫) এটি ইউসুফ বিন মুসা থেকে, তিনি জারীর বিন আব্দুল হামিদ থেকে, তিনি লাইস বিন আবু সুলাইম থেকে, তিনি আব্দুল মালিক বিন আবু বশীর থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (৪৫৮) এটি উসমান বিন আবু শাইবাহর সূত্রে, তিনি জারীর বিন আব্দুল হামিদ থেকে, তিনি আব্দুল মালিক বিন আবু বশীর থেকে—এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি তাঁর সনদ থেকে লাইস বিন আবু সুলাইমকে বাদ দিয়েছেন, যা একটি ভুল।
আবদ বিন হুমাইদ (৫৮৬) এবং বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" (৩৪৫২) গ্রন্থে আবু নুয়াইম আল-ফাদল বিন দুকাইনের সূত্রে শারীক থেকে, এবং বাইহাকী "আশ-শুআব" (১০৯৮০) গ্রন্থে আবু হামজাহ আস-সুক্কারীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই লাইস বিন আবু সুলাইম থেকে, তিনি আব্দুল মালিক বিন আবু বশীর থেকে—এই একই হাদিস বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী (১৯২১) শারীকের সূত্রে এবং কুদায়ী "মুসনাদুশ শিহাব" (১২০৩) গ্রন্থে ইবনে ইদরীসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই লাইস থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে—এই একই হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁরা আব্দুল মালিক বিন আবু বশীরের কথা উল্লেখ করেননি।
বাজ্জার (১৯৫৬ - কাশফুল আসতার) এটি মুহাম্মদ বিন আল-লাইস থেকে, তিনি আবু নুয়াইম থেকে, তিনি কায়েস বিন আর-রাবী থেকে, তিনি নুসাইর বিন যু'লুক থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী "আল-কাবীর" (১১০৮৩) গ্রন্থে মানদালের সূত্রে লাইস থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
তিনি এটি আরও বর্ণনা করেছেন (১২২৭৬) মুহাম্মদ বিন উবায়দুল্লাহ আল-আরযামী (যিনি বর্জনীয়) এর সূত্রে, তিনি মিনহাল বিন আমর থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে। =
(১) তাঁর উক্তি: "এবং আমি তা উসমান বিন মুহাম্মদ থেকে শুনেছি" এটি (জিম ৯) এবং (সিন) পাণ্ডুলিপিতে নেই, তবে (সিন) এর পার্শ্বটীকায় অন্য একটি পাণ্ডুলিপির প্রতি ইঙ্গিত করে এটি যুক্ত করা হয়েছে।
(২) এটি অন্যান্য সূত্রের কারণে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহি), তবে এই সনদটি লাইস বিন আবু সুলাইম দুর্বল হওয়ার কারণে দুর্বল।
বাজ্জার (১৯৫৫) এটি ইউসুফ বিন মুসা থেকে, তিনি জারীর বিন আব্দুল হামিদ থেকে, তিনি লাইস বিন আবু সুলাইম থেকে, তিনি আব্দুল মালিক বিন আবু বশীর থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
ইবনে হিব্বান (৪৫৮) এটি উসমান বিন আবু শাইবাহর সূত্রে, তিনি জারীর বিন আব্দুল হামিদ থেকে, তিনি আব্দুল মালিক বিন আবু বশীর থেকে—এই সনদে বর্ণনা করেছেন। তিনি তাঁর সনদ থেকে লাইস বিন আবু সুলাইমকে বাদ দিয়েছেন, যা একটি ভুল।
আবদ বিন হুমাইদ (৫৮৬) এবং বাগাভী "শারহুস সুন্নাহ" (৩৪৫২) গ্রন্থে আবু নুয়াইম আল-ফাদল বিন দুকাইনের সূত্রে শারীক থেকে, এবং বাইহাকী "আশ-শুআব" (১০৯৮০) গ্রন্থে আবু হামজাহ আস-সুক্কারীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই লাইস বিন আবু সুলাইম থেকে, তিনি আব্দুল মালিক বিন আবু বশীর থেকে—এই একই হাদিস বর্ণনা করেছেন।
তিরমিযী (১৯২১) শারীকের সূত্রে এবং কুদায়ী "মুসনাদুশ শিহাব" (১২০৩) গ্রন্থে ইবনে ইদরীসের সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই লাইস থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে—এই একই হাদিস বর্ণনা করেছেন। তাঁরা আব্দুল মালিক বিন আবু বশীরের কথা উল্লেখ করেননি।
বাজ্জার (১৯৫৬ - কাশফুল আসতার) এটি মুহাম্মদ বিন আল-লাইস থেকে, তিনি আবু নুয়াইম থেকে, তিনি কায়েস বিন আর-রাবী থেকে, তিনি নুসাইর বিন যু'লুক থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
তাবারানী "আল-কাবীর" (১১০৮৩) গ্রন্থে মানদালের সূত্রে লাইস থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন।
তিনি এটি আরও বর্ণনা করেছেন (১২২৭৬) মুহাম্মদ বিন উবায়দুল্লাহ আল-আরযামী (যিনি বর্জনীয়) এর সূত্রে, তিনি মিনহাল বিন আমর থেকে, তিনি সাঈদ বিন জুবায়ের থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে। =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 170)