20389 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكَرَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا يَقْضِي الْقَاضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ " (1).
20390 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى، وَرِبْعِىُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، الْمَعْنَى، قَالَا: حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكَرَةَ، قَالَ: كَسَفَتِ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَامَ يَجُرُّ ثَوْبَهُ مُسْتَعْجِلًا حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ، وَثَابَ النَّاسُ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَجُلِّيَ عَنْهَا، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْنَا، فَقَالَ: " إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللهِ يُخَوِّفُ بِهِمَا عِبَادَهُ، وَلَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ " - قَالَ: وَكَانَ ابْنُهُ إِبْرَاهِيمُ مَاتَ - " فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهُمَا شَيْئًا فَصَلُّوا وَادْعُوا حَتَّى (2) يُكْشَفَ (3) مَا بِكُمْ " (4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (1717)، والنسائي في "الكبرى" (5962)، والبزار في "مسنده" (3619)، وابن الجارود في "المنتقى" (997)، وأبو عوانة 4/ 17، وابن حبان (5063) و (5064)، والبيهقي 10/ 105 من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وانظر (20379).
(2) لفظة: "حتى" سقطت من (ظ 10).
(3) في (م) زيادة لفظة "منهما".
(4) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير ربعي بن إبراهيم متابع عبد الأعلى، فقد روى له البخاري في "الأدب" وأبو داود في "القدر" والترمذي، وهو ثقة. =
২০৩৮৯ - আমাদের নিকট হুশায়ম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আব্দুল মালিক ইবনে উমায়র সংবাদ দিয়েছেন, তিনি আব্দুর রহমান ইবনে আবি বকরা থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "কোনো বিচারক যেন রাগান্বিত অবস্থায় দুই ব্যক্তির মধ্যে বিচার ফয়সালা না করেন।" (১)।
২০৩৯০ - আমাদের নিকট আব্দুল আ'লা এবং রিবয়ি ইবনে ইব্রাহিম একই মর্মে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের নিকট ইউনুস বর্ণনা করেছেন হাসান থেকে, তিনি আবু বকরা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল, তখন তিনি তাড়াহুড়ো করে নিজের চাদর টেনে টেনে বের হলেন এবং মসজিদে আসলেন। মানুষজন সমবেত হলো, তিনি দুই রাকাত নামাজ পড়লেন এবং সূর্য পরিষ্কার হয়ে গেল। এরপর তিনি আমাদের দিকে অভিমুখী হয়ে বললেন: "নিশ্চয়ই সূর্য ও চন্দ্র আল্লাহর নিদর্শনসমূহের মধ্যে দুটি নিদর্শন, এ দুটির মাধ্যমে আল্লাহ তাঁর বান্দাদের ভয় দেখান। কারো মৃত্যুর কারণে এগুলোর গ্রহণ হয় না" - বর্ণনাকারী বলেন: তখন তাঁর পুত্র ইব্রাহিম ইন্তেকাল করেছিলেন - "কাজেই যখন তোমরা এগুলোর কোনো কিছু দেখবে, তখন নামাজ পড়বে এবং দোয়া করবে যতক্ষণ না তোমাদের থেকে তা দূরীভূত হয়।" (৪)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহিহ।
এটি মুসলিম (১৭১৭), নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৫৯৬২), বাজ্জার তাঁর 'মুসনাদ' গ্রন্থে (৩৬১৯), ইবনুল জারুদ 'আল-মুনতাকা' গ্রন্থে (৯৯৭), আবু আওয়ানা ৪/১৭, ইবনে হিব্বান (৫০৬৩) ও (৫০৬৪) এবং বায়হাকী ১০/১০৫ গ্রন্থে হুশায়মের সূত্রে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২০৩৭৯)।
(২) "হাত্তা" (পর্যন্ত) শব্দটি (জ ১০) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।
(৩) (ম) পাণ্ডুলিপিতে "মিনহুমা" শব্দটি অতিরিক্ত আছে।
(৪) এর সনদ সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং বুখারী ও মুসলিমের বর্ণনাকারী, তবে রিবয়ি ইবনে ইব্রাহিম ব্যতীত; তিনি আব্দুল আ'লার সমপর্যায়ের বর্ণনাকারী এবং ইমাম বুখারী 'আল-আদাব' গ্রন্থে, আবু দাউদ 'আল-কাদার' গ্রন্থে ও তিরমিজি তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন; তিনি নির্ভরযোগ্য। =

(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 30)