20385 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكَرَةَ، عَنْ أَبِيهِ - قَالَ: وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ مَرَّةً (1): كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الْكَبَائِرِ (2)؟ الْإِشْرَاكُ بِاللهِ. . . " - قَالَ: وَذُكِرَ الْكَبَائِرُ عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: " الْإِشْرَاكُ بِاللهِ، وَعُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ " وَكَانَ مُتَّكِئًا فَجَلَسَ وَقَالَ: " وَشَهَادَةُ الزُّورِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ، وَشَهَادَةُ الزُّورِ " أَوْ " قَوْلُ الزُّورِ (3)، وَشَهَادَةُ الزُّورِ "، فَمَا--------------------------------------------
= وهو عند المصنف في "فضائل الصحابة" (1469).
وأخرجه البخاري (3515)، والبزار في "مسنده" (3620) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (3515) عن قبيصة بن عقبة، والترمذي (3952) من طريق أبي أحمد الزبيري، كلاهما عن سفيان، به، وقال الترمذي: حسن صحيح.
وأخرجه الطبراني في "الصغير" (144) من طريق موسى بن عبد الملك بن عمير، عن أبيه، به.
وسيأتي بالأرقام (20410) و (20423) و (20487) و (20510) و (20513).
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (7150).
قوله: قد خابوا وخسروا، المقصود به بنو تميم وبنو عامر بن صعصعة وبنو أسد وبنو غطفان. قال السندي: خابوا وخسروا، أي: حيث فاق عليهم من هو تحتهم بين الناس.
(1) لفظة "مرة" ليست في (ظ 10).
(2) في (م) ونسخة في (س) زيادة لفظة: ثلاثاً.
(3) في (س): وقول الزور. وأما في (ظ 10) فقد ذكرت شهادة الزور ثلاث مرات، ثم وقع بعدها: وشهادة الزور قول الزور.
= وهو عند المصنف في "فضائل الصحابة" (1469).
وأخرجه البخاري (3515)، والبزار في "مسنده" (3620) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (3515) عن قبيصة بن عقبة، والترمذي (3952) من طريق أبي أحمد الزبيري، كلاهما عن سفيان، به، وقال الترمذي: حسن صحيح.
وأخرجه الطبراني في "الصغير" (144) من طريق موسى بن عبد الملك بن عمير، عن أبيه، به.
وسيأتي بالأرقام (20410) و (20423) و (20487) و (20510) و (20513).
وفي الباب عن أبي هريرة، سلف برقم (7150).
قوله: قد خابوا وخسروا، المقصود به بنو تميم وبنو عامر بن صعصعة وبنو أسد وبنو غطفان. قال السندي: خابوا وخسروا، أي: حيث فاق عليهم من هو تحتهم بين الناس.
(1) لفظة "مرة" ليست في (ظ 10).
(2) في (م) ونسخة في (س) زيادة لفظة: ثلاثاً.
(3) في (س): وقول الزور. وأما في (ظ 10) فقد ذكرت شهادة الزور ثلاث مرات، ثم وقع بعدها: وشهادة الزور قول الزور.
২০৩৮৫ - ইসমাঈল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আল-জুরায়রী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্দুর রহমান ইবনে আবি বাকরা তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন—তিনি বলেন: এবং ইসমাঈল একবার (১) বলেছেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপবিষ্ট ছিলাম, তখন তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে সবচেয়ে বড় কবীরা গুনাহসমূহ সম্পর্কে অবহিত করব না (২)? আল্লাহর সাথে শিরক করা..." —তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট কবীরা গুনাহসমূহ সম্পর্কে আলোচনা করা হলে তিনি বললেন: "আল্লাহর সাথে শিরক করা এবং পিতা-মাতার অবাধ্য হওয়া।" তিনি হেলান দিয়ে ছিলেন, তারপর সোজা হয়ে বসলেন এবং বললেন: "আর মিথ্যা সাক্ষ্য দেওয়া, মিথ্যা সাক্ষ্য দেওয়া এবং মিথ্যা সাক্ষ্য দেওয়া" অথবা "মিথ্যা কথা (৩) এবং মিথ্যা সাক্ষ্য দেওয়া।"--------------------------------------------
= এটি গ্রন্থকারের "ফাদায়িলুস সাহাবা" (১৪৬৯) গ্রন্থে রয়েছে।
বুখারী (৩৫১৫) এবং আল-বাযযার তাঁর "মুসনাদ" (৩৬২০) গ্রন্থে আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৩৫১৫) কাবীসা ইবনে উকবা থেকে এবং তিরমিযী (৩৯৫২) আবু আহমদ আয-যুবায়রীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই সুফিয়ান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেন: এটি হাসান সহীহ।
তাবারানী তাঁর "আস-সাগীর" (১৪৪) গ্রন্থে মুসা ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে উমাইরের সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২০৪১০, ২০৪২৩, ২০৪৮৭, ২০৫১০ এবং ২০৫১৩ নম্বরগুলোতে আসবে।
এই অধ্যায়ে আবু হুরায়রা থেকেও (হাদীস) বর্ণিত আছে, যা ইতিপূর্বে ৭১৫০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: 'তারা ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে', এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো বনু তামীম, বনু আমির ইবনে সা'সা'আহ, বনু আসাদ এবং বনু গাতফান। সিন্ধী বলেন: তারা ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে অর্থাৎ যখন তাদের নিচু স্তরের লোকেরা মানুষের মাঝে তাদের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করল।
(১) "একবার" শব্দটি (যা ১০) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (মীম) এবং (সীন) এর একটি কপিতে "তিনবার" শব্দটি অতিরিক্ত আছে।
(৩) (সীন) কপিতে আছে: 'এবং মিথ্যা কথা'। আর (যা ১০) কপিতে 'মিথ্যা সাক্ষ্য' শব্দটি তিনবার উল্লেখ করা হয়েছে, অতঃপর এরপর বর্ণিত হয়েছে: 'মিথ্যা সাক্ষ্যই মিথ্যা কথা'।
= এটি গ্রন্থকারের "ফাদায়িলুস সাহাবা" (১৪৬৯) গ্রন্থে রয়েছে।
বুখারী (৩৫১৫) এবং আল-বাযযার তাঁর "মুসনাদ" (৩৬২০) গ্রন্থে আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীর সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
বুখারী (৩৫১৫) কাবীসা ইবনে উকবা থেকে এবং তিরমিযী (৩৯৫২) আবু আহমদ আয-যুবায়রীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়েই সুফিয়ান থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী বলেন: এটি হাসান সহীহ।
তাবারানী তাঁর "আস-সাগীর" (১৪৪) গ্রন্থে মুসা ইবনে আব্দুল মালিক ইবনে উমাইরের সূত্রে তাঁর পিতা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে ২০৪১০, ২০৪২৩, ২০৪৮৭, ২০৫১০ এবং ২০৫১৩ নম্বরগুলোতে আসবে।
এই অধ্যায়ে আবু হুরায়রা থেকেও (হাদীস) বর্ণিত আছে, যা ইতিপূর্বে ৭১৫০ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে।
তাঁর উক্তি: 'তারা ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে', এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো বনু তামীম, বনু আমির ইবনে সা'সা'আহ, বনু আসাদ এবং বনু গাতফান। সিন্ধী বলেন: তারা ব্যর্থ ও ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে অর্থাৎ যখন তাদের নিচু স্তরের লোকেরা মানুষের মাঝে তাদের ওপর শ্রেষ্ঠত্ব লাভ করল।
(১) "একবার" শব্দটি (যা ১০) পাণ্ডুলিপিতে নেই।
(২) (মীম) এবং (সীন) এর একটি কপিতে "তিনবার" শব্দটি অতিরিক্ত আছে।
(৩) (সীন) কপিতে আছে: 'এবং মিথ্যা কথা'। আর (যা ১০) কপিতে 'মিথ্যা সাক্ষ্য' শব্দটি তিনবার উল্লেখ করা হয়েছে, অতঃপর এরপর বর্ণিত হয়েছে: 'মিথ্যা সাক্ষ্যই মিথ্যা কথা'।
(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 22)