আল্লাহর? তিনি বললেন: "তবে সেই ব্যক্তি ব্যতীত যে সম্পদ নিয়ে এভাবে ও এভাবে করবে।" এবং তিনি তাঁর দুই হাতের তালু একত্রিত করে নিজের ডানে ও বামে ইশারা করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই সেই ব্যক্তি সফলকাম হয়েছে যে অল্পে তুষ্ট ও কঠোর পরিশ্রমী - এটি তিনি তিনবার বললেন - জীবনযাপনে অল্পে তুষ্ট এবং ইবাদতে কঠোর পরিশ্রমী।" (১)--------------------------------------------
(১) আবুল সালীল থেকে বর্ণনাকারী রাবী অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল। আর যখন এই বর্ণনাকারী অজ্ঞাত, তখন তার পিতা বা চাচাও অনুরূপভাবে অজ্ঞাত। ইয়াজিদ: তিনি হলেন ইবন হারুন। আল-জুরায়রী: তিনি হলেন সাঈদ ইবন ইয়াস। আবুল সালীল: তিনি হলেন দুরাইব ইবন নুকাওয়াইর।
আবদুল্লাহ ইবন আহমাদ এটি 'আয-যুহদ' গ্রন্থের অতিরিক্ত বর্ণনাসমূহে (পৃষ্ঠা ১৭৩-১৭৪) জাফর ইবন সুলাইমান আদ-দুবায়ীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন এবং আত-তাবারী এটি তাঁর 'তাফসির' (১০/১৯৬-১৯৭) গ্রন্থে ইসমাইল ইবন উলইয়্যাহর সূত্রে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা উভয়েই আল-জুরায়রী থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আস-সিন্দি বলেন: তাঁর উক্তি: "একবার বা দুইবার জড়ানো" অর্থাৎ: এক ভাঁজ বা দুই ভাঁজ।
"আদম সন্তান যা প্রাপ্ত হয়": অর্থাৎ কার্পণ্য।
"আল-মুযহিদ": 'আল-ইযহাদ' থেকে আগত, অর্থাৎ জীবনযাপনে অল্পে তুষ্ট।
"আল-মুজহিদ": 'আল-ইজহাদ' থেকে আগত, অর্থাৎ যে ব্যক্তি ইবাদতে নিজেকে পরিশ্রান্ত করে।