. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= তার পরিচয় অজ্ঞাত হওয়া। বুদাইল আল-উকাইলি: তিনি হলেন ইবন মাইসারা।
এবং এটি ২০৭৩৬ নং ক্রমিকে পুনরায় আসবে।
হাদিসটির প্রথম অংশ আবদুর রাজ্জাক তাঁর "তাফসির"-এ (১/৩৭) উল্লেখ করেছেন এবং তাঁর সূত্র ধরে তাবারী তাঁর "তাফসির"-এ (১/৮০ ও ৮৩) বর্ণনা করেছেন।
বায়হাকী (৬/৩৩৬) হাম্মাদ ইবন যায়দ-এর সূত্র ধরে, তিনি বুদাইল ইবন মাইসারা, খালিদ আল-হাযযা এবং যুবাইর ইবনুল খিররীত থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন শাকিক থেকে, তিনি বাল্ কাইন গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণনা করেছেন, সেই ব্যক্তি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসলাম যখন তিনি ওয়াদি আল-কুরায় ছিলেন এবং একটি ঘোড়া তদারকি করছিলেন। আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল, আপনি কী বিষয়ে আদিষ্ট হয়েছেন? তিনি বললেন: "আমি মানুষের সাথে যুদ্ধ করতে আদিষ্ট হয়েছি যতক্ষণ না তারা বলে: আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য উপাস্য নেই এবং আমি আল্লাহর রাসুল। যখন তারা এটি বলবে, তখন তারা আমার থেকে তাদের রক্ত ও সম্পদ নিরাপদ করে নেবে, তবে ইসলামের বিধান অনুযায়ী হক ব্যতিরেকে; আর তাদের প্রকৃত হিসাব আল্লাহর জিম্মায়।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসুল, আমরা যাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করছি তারা কারা? তিনি বললেন: "এরা হলো সেই ইয়াহুদি যাদের উপর আল্লাহর গজব (ক্রোধ) অবতীর্ণ হয়েছে এবং সেই পথভ্রষ্ট খ্রিস্টান সম্প্রদায়।" আমি বললাম: গনিমতের মাল সম্পর্কে আপনার বক্তব্য কী? তিনি বললেন: "এর এক-পঞ্চমাংশ আল্লাহর জন্য এবং বাকি চার-পঞ্চমাংশ সেনাবাহিনীর জন্য।" আমি বললাম: তাহলে কি কেউ কারো চেয়ে বেশি অগ্রাধিকার পাবে? তিনি বললেন: "না, এমনকি তোমার পাঁজর থেকে বের করা তীরের ফলার ক্ষেত্রেও তুমি তোমার মুসলিম ভাইয়ের চেয়ে বেশি হকদার নও।"
বায়হাকীও (৬/৩৩৬) হাম্মাদ ইবন সালামার সূত্র ধরে বুদাইল ইবন মাইসারা থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
সাঈদ আল-জুরইরি, উরওয়াহ এবং খালিদ আল-হাযযা এটিকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন; তারা আবদুল্লাহ ইবন শাকিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে: এক ব্যক্তি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন … তাবারী (১/৮০ ও ৮৩) তাদের সূত্র ধরে এটি বর্ণনা করেছেন।
আদি ইবন হাতিমের হাদিসটি প্রথম অংশের সাক্ষ্য দেয়, যা ইতিপূর্বে তাঁর মুসনাদে ১৯৩৮১ নং ক্রমিকে অতিক্রান্ত হয়েছে।
একাধিক হাদিস দ্বিতীয় অংশের সাক্ষ্য দেয়, আনাসের ১২৫২৮ নং হাদিসটি দেখুন। আবু হুরায়রাহ-এর হাদিসে আযাদকৃত দাসের নাম 'মিদআম' এবং আবদুল্লাহ ইবন আমরের হাদিসে 'কারকারাহ' বর্ণিত হয়েছে।