‌‌حَدِيثُ الْعَدَّاءِ بْنِ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ (1)
20335 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَجِيدِ أَبُو عَمْرٍو، حَدَّثَنِي الْعَدَّاءُ بْنُ خَالِدِ بْنِ هَوْذَةَ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ عَرَفَةَ عَلَى بَعِيرٍ قَائِمًا فِي الرِّكَابَيْنِ (2) (3).
20336 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْيَشْكُرِيُّ، حَدَّثَنَا شَيْخٌ كَبِيرٌ مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ الْمَجِيدِ الْعُقَيْلِيُّ، قَالَ: انْطَلَقْنَا حُجَّاجًا لَيَالِيَ خَرَجَ يَزِيدُ بْنُ الْمُهَلَّبِ، وَقَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ مَاءً بِالْعَالِيَةِ يُقَالُ لَهُ: الزُّجَيْجُ، فَلَمَّا قَضَيْنَا مَنَاسِكَنَا جِئْنَا حَتَّى--------------------------------------------
(1) قال السندي: أسلم بعد حُنينٍ مع أبيه، قيل: هو ووالده من المؤلَّفة، وعُمِّر حتى عاش إلى زمن خروج يزيد بن المهلَّب، وكان ذلك سنة إحدى أو اثنتين ومئة، عِداده في أعراب البصرة.
(2) في (ظ 10) و (ق) ونسخة في (س): الركاب.
(3) إسناده صحيح. عبد المجيد أبو عَمْرو: هو عبد المجيد بن أبي يزيد وهبٍ العُقيلي البصري.
وأخرجه المزي في ترجمة عبد المجيد من "التهذيب" 18/ 277 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (1917) من طريق وكيع، به.
وأخرجه أيضاً أبو داود (1918) من طريق عثمان بن عمر، وابن قانع في "معجم الصحابة" 2/ 279 - 280 من طريق يحيى بن سعيد، كلاهما عن عبد المجيد أبي عمرو، به.
وهذا الحديث مختصر من الحديث التالي.
আল-আদ্দা ইবন খালিদ ইবন হাওযা-এর বর্ণিত হাদিস(১)
২০৩৩৫ - অকী‘ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল মাজীদ আবু আমর আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল-আদ্দা ইবন খালিদ ইবন হাওযা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে আরাফার দিন একটি উটের পিঠে দুই পাদানিতে ভর দিয়ে দাঁড়িয়ে লোকেদের উদ্দেশে খুতবা দিতে দেখেছি। (২) (৩)।
২০৩৩৬ - ইউনুস আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওমর ইবন ইব্রাহিম আল-ইয়াশকারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: বনু উকাইল গোত্রের একজন বয়োবৃদ্ধ ব্যক্তি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন—যাকে আবদুল মাজীদ আল-উকালি বলা হয়। তিনি বলেন: ইয়াজিদ ইবনুল মুহাল্লাব যখন (বিদ্রোহের উদ্দেশ্যে) বের হলেন, সেই দিনগুলোতে আমরা হজ্জযাত্রী হিসেবে রওনা হলাম। আমাদের নিকট উল্লেখ করা হয়েছিল যে, আল-আলিয়া নামক স্থানে ‘আজ-জুজাইজ’ নামক একটি জলাশয় আছে। যখন আমরা আমাদের হজ্জের কার্যাদি সম্পন্ন করলাম, তখন আমরা আসলাম যাতে...--------------------------------------------
(১) আস-সিন্দি বলেন: তিনি তার পিতার সাথে হুনাইনের যুদ্ধের পর ইসলাম গ্রহণ করেন। বলা হয় যে, তিনি এবং তার পিতা ‘মুআল্লাফাতুল কুলুব’ (যাদের অন্তর ইসলামের প্রতি আকৃষ্ট করা হয়েছিল) এর অন্তর্ভুক্ত ছিলেন। তিনি দীর্ঘকাল জীবিত ছিলেন, এমনকি ইয়াজিদ ইবনুল মুহাল্লাবের বিদ্রোহের সময় পর্যন্ত বেঁচে ছিলেন; আর তা ছিল ১০১ বা ১০২ হিজরি সাল। তাঁর গণনা বসরার মরুবাসীদের মধ্যে করা হয়।
(২) পাণ্ডুলিপি (জ ১০), (ক) এবং (স)-এর একটি কপিতে রয়েছে: ‘আর-রিকাব’ (একবচনে)।
(৩) এর সনদ সহিহ। আবদুল মাজীদ আবু আমর হলেন: আবদুল মাজীদ ইবন আবি ইয়াজিদ ওয়াহাব আল-উকালি আল-বাসরি।
আল-মিযযি একে ‘আত-তাহযীব’ (১৮/২৭৭) গ্রন্থে আবদুল মাজীদের জীবনীতে আবদুল্লাহ ইবন আহমাদ ইবন হাম্বল-এর সূত্রে তাঁর পিতার থেকে এই একই সনদে বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (১৯১৭) একে অকী‘-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
আবু দাউদ (১৯১৮) একে উসমান ইবন ওমর-এর সূত্রে এবং ইবনে কানে‘ ‘মু‘জাম আস-সাহাবা’ (২/২৭৯-২৮০) গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ-এর সূত্রেও বর্ণনা করেছেন; তারা উভয়েই আবদুল মাজীদ আবু আমর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
এই হাদিসটি পরবর্তী হাদিসটির একটি সংক্ষিপ্ত রূপ।

(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 445)