حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ سَلِمَةَ
20332 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَمِئَتَيْنِ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ حَبِيبٍ الْجَرْمِيُّ، حَدَّثَنَي عَمْرُو بْنُ سَلِمَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُمْ وَفَدُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا أَرَادُوا أَنْ يَنْصَرِفُوا قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ يَؤُمُّنَا؟ قَالَ: " أَكْثَرُكُمْ جَمْعًا لِلْقُرْآنِ " أَوْ " أَخْذًا لِلْقُرْآنِ ".
قَالَ: فَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنَ الْقَوْمِ جَمَعَ مِنَ الْقُرْآنِ مَا جَمَعْتُ، قَالَ: فَقَدَّمُونِي وَأَنَا غُلَامٌ، فَكُنْتُ أَؤُمُّهُمْ وَعَلَيَّ شَمْلَةٌ لِي، قَالَ: فَمَا شَهِدْتُ مَجْمَعًا مِنْ جَرْمٍ إِلَّا كُنْتُ إِمَامَهُمْ، وَأُصَلِّي عَلَى جَنَائِزِهِمْ إِلَى يَوْمِي هَذَا (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح.
وأخرجه أبو داود (587)، ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" 4/ 235، وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2596)، والمزي في ترجمة مسعر من "التهذيب" 27/ 461 من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (1363)، وابن سعد 1/ 336 و 7/ 89، والبزار (468 - كشف الأستار)، والطبراني في "الكبير" (6354)، والبيهقي 3/ 91 - 92 و 225 من طرق عن مسعر بن حبيب الجَرْمي، عن عمرو بن سلمة: أن أباه ونفراً من قومه أتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فذكره -ووقع في رواية البزار عن عمرو بن سلمة قال: كنت أتلقَّى الركبان الذين يقدمون من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم … وفيها أيضاً: مسعر الجرمي عن أبيه، وهو خطأ، فإنه لا يعرف لحبيب والد مسعر رواية. ووقع في إحدى روايات ابن سعد: عن عمرو بن سلمة قال: فكان أبي يصلي =
20332 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبِي سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِينَ وَمِئَتَيْنِ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا مِسْعَرُ بْنُ حَبِيبٍ الْجَرْمِيُّ، حَدَّثَنَي عَمْرُو بْنُ سَلِمَةَ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُمْ وَفَدُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا أَرَادُوا أَنْ يَنْصَرِفُوا قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، مَنْ يَؤُمُّنَا؟ قَالَ: " أَكْثَرُكُمْ جَمْعًا لِلْقُرْآنِ " أَوْ " أَخْذًا لِلْقُرْآنِ ".
قَالَ: فَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنَ الْقَوْمِ جَمَعَ مِنَ الْقُرْآنِ مَا جَمَعْتُ، قَالَ: فَقَدَّمُونِي وَأَنَا غُلَامٌ، فَكُنْتُ أَؤُمُّهُمْ وَعَلَيَّ شَمْلَةٌ لِي، قَالَ: فَمَا شَهِدْتُ مَجْمَعًا مِنْ جَرْمٍ إِلَّا كُنْتُ إِمَامَهُمْ، وَأُصَلِّي عَلَى جَنَائِزِهِمْ إِلَى يَوْمِي هَذَا (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح.
وأخرجه أبو داود (587)، ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" 4/ 235، وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (2596)، والمزي في ترجمة مسعر من "التهذيب" 27/ 461 من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (1363)، وابن سعد 1/ 336 و 7/ 89، والبزار (468 - كشف الأستار)، والطبراني في "الكبير" (6354)، والبيهقي 3/ 91 - 92 و 225 من طرق عن مسعر بن حبيب الجَرْمي، عن عمرو بن سلمة: أن أباه ونفراً من قومه أتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فذكره -ووقع في رواية البزار عن عمرو بن سلمة قال: كنت أتلقَّى الركبان الذين يقدمون من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم … وفيها أيضاً: مسعر الجرمي عن أبيه، وهو خطأ، فإنه لا يعرف لحبيب والد مسعر رواية. ووقع في إحدى روايات ابن سعد: عن عمرو بن سلمة قال: فكان أبي يصلي =
আমর ইবনে সালামার বর্ণিত হাদিস
২০৩৩২ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা দুইশত আটাশ হিজরি সনে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াকি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মিসআর ইবনে হাবিব আল-জারমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনে সালামা তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রতিনিধি দল হিসেবে উপস্থিত হলেন। যখন তাঁরা ফিরে যাওয়ার সংকল্প করলেন, তখন তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! কে আমাদের ইমামতি করবেন? তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে যে কুরআনের অধিক অংশ সংগ্রহ (মুখস্থ) করেছে" অথবা "যে কুরআন অধিক গ্রহণ করেছে।"
তিনি বলেন: ফলে সেই দলের মধ্যে আর কেউ কুরআনের ততটুকু সংগ্রহ করেনি যা আমি সংগ্রহ করেছিলাম। তিনি বলেন: তাই তাঁরা আমাকে ইমাম হিসেবে সামনে এগিয়ে দিলেন যখন আমি ছিলাম এক কিশোর বালক। এমতাবস্থায় আমি তাঁদের ইমামতি করতাম যে আমার অঙ্গে আমার একটি চাদর ছিল। তিনি বলেন: এরপর থেকে জারম গোত্রের এমন কোনো সমাবেশে আমি উপস্থিত হইনি যেখানে আমি তাদের ইমামতি করিনি, এবং আমি আজ অবধি তাঁদের জানাজার সালাত পড়িয়ে আসছি (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ।
এবং এটি আবু দাউদ (৫৮৭) বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্র ধরে ইবনুল আসির "উসদুল গাবাহ" ৪/২৩৫ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এছাড়াও ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (২৫৯৬) গ্রন্থে এবং মিযযি "তাহযিব" ২৭/৪৬১ গ্রন্থে ওয়াকি'র সূত্রে মিসআরের জীবনীতে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি তায়ালিসি (১৩৬৩), ইবনে সাদ ১/৩৩৬ ও ৭/৮৯, বাযযার (৪৬৮ - কাশফুল আস্তার), তাবারানি "আল-কাবীর" (৬৩৫৪) এবং বায়হাকি ৩/৯১-৯২ ও ২২৫ গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে মিসআর ইবনে হাবিব আল-জারমি থেকে, তিনি আমর ইবনে সালামা থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তাঁর পিতা ও তাঁর গোত্রের কয়েকজন লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসেছিলেন, অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন। আর বাযযারের বর্ণনায় আমর ইবনে সালামা থেকে এসেছে যে, তিনি বলেন: আমি সেই আরোহী দলগুলোর সাথে সাক্ষাৎ করতাম যারা আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে আসতেন... এবং সেখানে আরও রয়েছে: "মিসআর আল-জারমি তাঁর পিতা থেকে", যা একটি ভুল; কারণ মিসআরের পিতা হাবিবের কোনো বর্ণনা জানা নেই। এবং ইবনে সাদের একটি বর্ণনায় এসেছে: আমর ইবনে সালামা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পিতা সালাত আদায় করতেন...
২০৩৩২ - আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা দুইশত আটাশ হিজরি সনে আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াকি' আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: মিসআর ইবনে হাবিব আল-জারমি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমর ইবনে সালামা তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রতিনিধি দল হিসেবে উপস্থিত হলেন। যখন তাঁরা ফিরে যাওয়ার সংকল্প করলেন, তখন তাঁরা বললেন: হে আল্লাহর রাসুল! কে আমাদের ইমামতি করবেন? তিনি বললেন: "তোমাদের মধ্যে যে কুরআনের অধিক অংশ সংগ্রহ (মুখস্থ) করেছে" অথবা "যে কুরআন অধিক গ্রহণ করেছে।"
তিনি বলেন: ফলে সেই দলের মধ্যে আর কেউ কুরআনের ততটুকু সংগ্রহ করেনি যা আমি সংগ্রহ করেছিলাম। তিনি বলেন: তাই তাঁরা আমাকে ইমাম হিসেবে সামনে এগিয়ে দিলেন যখন আমি ছিলাম এক কিশোর বালক। এমতাবস্থায় আমি তাঁদের ইমামতি করতাম যে আমার অঙ্গে আমার একটি চাদর ছিল। তিনি বলেন: এরপর থেকে জারম গোত্রের এমন কোনো সমাবেশে আমি উপস্থিত হইনি যেখানে আমি তাদের ইমামতি করিনি, এবং আমি আজ অবধি তাঁদের জানাজার সালাত পড়িয়ে আসছি (১)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ সহিহ।
এবং এটি আবু দাউদ (৫৮৭) বর্ণনা করেছেন, এবং তাঁর সূত্র ধরে ইবনুল আসির "উসদুল গাবাহ" ৪/২৩৫ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এছাড়াও ইবনে আবি আসিম "আল-আহাদ ওয়াল মাসানি" (২৫৯৬) গ্রন্থে এবং মিযযি "তাহযিব" ২৭/৪৬১ গ্রন্থে ওয়াকি'র সূত্রে মিসআরের জীবনীতে এই সনদেই এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি তায়ালিসি (১৩৬৩), ইবনে সাদ ১/৩৩৬ ও ৭/৮৯, বাযযার (৪৬৮ - কাশফুল আস্তার), তাবারানি "আল-কাবীর" (৬৩৫৪) এবং বায়হাকি ৩/৯১-৯২ ও ২২৫ গ্রন্থে বিভিন্ন সূত্রে মিসআর ইবনে হাবিব আল-জারমি থেকে, তিনি আমর ইবনে সালামা থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তাঁর পিতা ও তাঁর গোত্রের কয়েকজন লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসেছিলেন, অতঃপর তিনি হাদিসটি উল্লেখ করেন। আর বাযযারের বর্ণনায় আমর ইবনে সালামা থেকে এসেছে যে, তিনি বলেন: আমি সেই আরোহী দলগুলোর সাথে সাক্ষাৎ করতাম যারা আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে আসতেন... এবং সেখানে আরও রয়েছে: "মিসআর আল-জারমি তাঁর পিতা থেকে", যা একটি ভুল; কারণ মিসআরের পিতা হাবিবের কোনো বর্ণনা জানা নেই। এবং ইবনে সাদের একটি বর্ণনায় এসেছে: আমর ইবনে সালামা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পিতা সালাত আদায় করতেন...
(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 442)