أَحَدِهِمَا، فَسَمِعْتُ مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ أَخِيهِ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ " (1).
20296 - حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ -، عَنْ إِسْمَاعِيلَ الْأَوْدِيِّ، عَنِ ابْنَةِ مَعْقِلٍ الْمُزَنِيِّ قَالَتْ: لَمَّا ثَقُلَ أَبِي، أَتَاهُ ابْنُ زِيَادٍ … وَسَاقَهُ (2). يَعْنِي: وَسَاقَ الْحَدِيثَ (3).
20297 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دَلْهَمٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ: أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ تَزَوَّجَ امْرَأَةً، فَسَقَطَ شَعَرُهَا، فَسَألَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْوِصَالِ، فَلَعَنَ الْوَاصِلَةَ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عياض.
وأخرجه المزي في ترجمة عياض من "التهذيب" 22/ 576 - 577 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (6021)، والطبراني 20/ (528) من طريق يحيى بن سعيد القطان، به.
وانظر (20292).
(2) في (ظ 10): وساقته.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف. وسلف الكلام عليه برقم (20290).
وأخرجه البخاري في "تاريخه" 1/ 339، والطبراني في "الكبير" 20/ (517) من طريق يعلى بن عبيد، بهذا الإسناد. وسمى الطبراني ابنة معقل هنداً.
তাদের একজনের থেকে, আমি মাকিল বিন ইয়াসারকে বলতে শুনেছি: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার ভাইয়ের সম্পদ আত্মসাৎ করার জন্য মিথ্যা শপথ করে, সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে তিনি তার ওপর রাগান্বিত থাকবেন।" (১)।
২০২৯৬ - ইয়ালা বিন উবাইদ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইসমাঈল (অর্থাৎ ইবনে আবি খালিদ) আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইসমাঈল আল-আওদি থেকে, তিনি মাকিল আল-মুজানির কন্যা থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: যখন আমার পিতা গুরুতর অসুস্থ হয়ে পড়লেন, তখন ইবনে জিয়াদ তার কাছে এলেন... এবং তিনি হাদিসটি বর্ণনা করলেন (২)। অর্থাৎ: তিনি হাদিসটি বর্ণনা করেছেন (৩)।
২০২৯৭ - ওয়াকি আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি ফাদল বিন দালহাম থেকে, তিনি ইবনে সিরিন থেকে, তিনি মাকিল বিন ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেন: আনসারদের একজন লোক একজন মহিলাকে বিবাহ করেছিলেন, অতঃপর সেই মহিলার চুল পড়ে গিয়েছিল। তাই তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আল-ওয়াসাল (চুল জোড়া দেওয়া) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন তিনি (নবী) অভিশাপ দিলেন সেই মহিলার প্রতি যে কৃত্রিম চুল জোড়া দেয়।--------------------------------------------
(১) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি ইয়াজের পরিচয় অজ্ঞাত হওয়ার কারণে দুর্বল। আল-মিযযি 'আত-তাহজিব' ২২/ ৫৭৬-৫৭৭ গ্রন্থে ইয়াজের জীবনীতে আব্দুল্লাহ বিন আহমাদ বিন হাম্বল-এর সূত্রে তার পিতা থেকে এই সনদসহ হাদিসটি বর্ণনা করেছেন। আন-নাসায়ি 'আল-কুবরা' (৬০২১) এবং আত-তাবারানি ২০/ (৫২৮) গ্রন্থে ইয়াহইয়া বিন সাইদ আল-কাত্তান-এর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২০২৯২)।
(২) পান্ডুলিপি (জ ১০)-এ আছে: 'ওয়া সাকাতহু'।
(৩) হাদিসটি সহিহ, তবে এই সনদটি দুর্বল। ইতিপূর্বে ২০২৯০ নম্বর হাদিসে এর ওপর আলোচনা করা হয়েছে। আল-বুখারি তার 'তারিখ' ১/ ৩৩৯ গ্রন্থে এবং আত-তাবারানি 'আল-কাবির' ২০/ (৫১৭) গ্রন্থে ইয়ালা বিন উবাইদ-এর সূত্রে এই সনদসহ এটি বর্ণনা করেছেন। আর আত-তাবারানি মাকিল-এর কন্যার নাম লিখেছেন হিন্দ।

(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 414)