رَأَيْتُ رَجُلَيْنِ يَخْتَصِمَانِ عِنْدَ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، فَقَالَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ رَجُلٍ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ " (1).
20293 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الثَّقَفِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْأَعْرَجِ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ: أَنَّهُ شَهِدَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ وَهُوَ رَافِعٌ غُصْنًا مِنْ أَغْصَانِ الشَّجَرَةِ بِيَدِهِ عَنْ رَأْسِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يُبَايِعُ النَّاسَ (2)، فَبَايَعُوهُ عَلَى أَنْ لَا يَفِرُّوا، وَهُمْ يَوْمَئِذٍ أَلْفٌ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عياض أبي خالد. حجاج شيخ المصنف: هو ابن محمد المصيصي الأعور.
وأخرجه المزي في ترجمة عياض من "التهذيب" 22/ 576 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (6021) عن محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر، به. وقرن بابن جعفرٍ يحيى بنَ سعيد القطان، وستأتي روايته برقم (20295).
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 20/ (529) من طريق وهب بن جرير، عن شعبة، به.
وأخرجه الطيالسي (933) عن جعفر بن سليمان، عن معلَّى بن زياد القردوسي، عن معاوية بن قرة، عن معقل بن يسار. وهذا إسناد قوي.
وفي الباب عن غير واحد من الصحابة، انظر حديث ابن مسعود السالف برقم (3576).
(2) في (ظ 10) ونسخة في (س): يبايع للناس.
আমি মা'কিল ইবনে ইয়াসারের কাছে দু'জন লোককে বিবাদ করতে দেখলাম। তখন মা'কিল ইবনে ইয়াসার বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো ব্যক্তির সম্পদ আত্মসাৎ করার জন্য মিথ্যা শপথ করে, সে আল্লাহর সাথে এমন অবস্থায় সাক্ষাৎ করবে যে, তিনি তার ওপর রাগান্বিত থাকবেন।" (১)।
২০২৯৩ - আমাদের নিকট আব্দুল ওয়াহহাব ইবনে আব্দুল মাজীদ আস-সাকাফী আবু মুহাম্মাদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট খালিদ বর্ণনা করেছেন হাকাম ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আরাজ থেকে, তিনি মা'কিল ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেছেন যে: তিনি হুদায়বিয়ার দিনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে উপস্থিত ছিলেন, এমতাবস্থায় যে তিনি তাঁর হাত দিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মাথার ওপর থেকে গাছের একটি ডাল সরিয়ে ধরে রেখেছিলেন, যখন তিনি (রাসূলুল্লাহ) লোকদের থেকে বায়আত গ্রহণ করছিলেন (২)। তারা তাঁর কাছে এই মর্মে বায়আত গ্রহণ করেছিলেন যে তারা পলায়ন করবেন না, আর তারা সেদিন ছিলেন এক হাজার জন।--------------------------------------------
(১) হাদীসটি সহীহ, তবে আয়ায আবু খালিদ অপরিচিত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। গ্রন্থকারের উস্তাদ হাজ্জাজ হলেন ইবনে মুহাম্মাদ আল-মাসিসী আল-আওয়ার।
আর আল-মিযযী 'আত-তাহযীব' গ্রন্থের ২২/৫৭৬ পৃষ্ঠায় আয়াযের জীবনীতে আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বলের সূত্রে তাঁর পিতার থেকে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর নাসাঈ 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৬০২১) মুহাম্মাদ ইবনে বাশার থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনে জাফর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। ইবনে জাফরের সাথে ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানকেও উল্লেখ করা হয়েছে এবং তাঁর বর্ণনাটি ২০২৯৫ নম্বরে সামনে আসবে।
আর তাবারানী 'আল-কাবীর' গ্রন্থের ২০/ (৫২৯) এ ওয়াহাব ইবনে জারীরের সূত্রে শু'বা থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
আর আত-তায়ালিসি (৯৩৩) জাফর ইবনে সুলাইমান থেকে, তিনি মুয়াল্লা ইবনে যিয়াদ আল-কারদসী থেকে, তিনি মুয়াবিয়া ইবনে কুররা থেকে, তিনি মা'কিল ইবনে ইয়াসার থেকে বর্ণনা করেছেন। আর এই সনদটি শক্তিশালী।
আর এই বিষয়ে একাধিক সাহাবী থেকে হাদীস বর্ণিত হয়েছে, ইবনে মাসউদের পূর্ববর্তী ৩৫৭৬ নম্বর হাদীসটি দেখুন।
(২) পাণ্ডুলিপি (য ১০) এবং (স)-এর এক কপিতে রয়েছে: 'লোকদের জন্য বায়আত গ্রহণ করছিলেন'।

(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 412)