20250 - وَحَدَّثَنَاهُ سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ (1).
20251 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ قَتَادَةَ وَحُمَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الْجَارُ أَحَقُّ بِالْجِوَارِ (2) " (3).
20252 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا، أَوْ يَأْخُذْ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مَا رَضِيَ مِنَ الْبَيْعِ " (4).
20253 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ--------------------------------------------
= إلا أنه لم يصرح بسماعه من سمرة. هشيم: هو ابن بشير.
وانظر ما بعده.
(1) هذا السند لم يرد في (ظ 10) و (ق)، والمثبت من (م) و (س).
وقد سلف مكرراً برقم (20123).
(2) في هامش (ظ 10): بالدار.
(3) صحيح لغيره، رجاله ثقات رجال الصحيح غير أن الحسن البصري مدلس، وقد عنعن.
وأخرجه مرسلاً الطحاوي 4/ 123 عن إبراهيم بن مرزوق، عن عفان، بهذا الإسناد -لم يذكر فيه سمرةَ.
وسلف برقم (20183) عن عبد الرحمن بن مهدي، عن حماد، عن قتادة وحده. وانظر (20088).
(4) صحيح لمغيره. وهو مكرر (20189).
২০২৫০ - আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন সুরাইজ ইবনে নুমান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হুশায়ম, তিনি ইউনুস থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি সামুরা থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন (১)।
২০২৫১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, তিনি কাতাদাহ ও হুমায়দ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি সামুরা থেকে বর্ণনা করেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রতিবেশী তার নিকটবর্তী বিষয়ের (প্রতিবেশের) অধিক হকদার (২)" (৩)।
২০২৫২ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন হাম্মাম, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি সামুরা থেকে বর্ণনা করেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ক্রেতা ও বিক্রেতা যতক্ষণ বিচ্ছিন্ন না হয়, ততক্ষণ তাদের ইখতিয়ার (চুক্তি বাতিলের অধিকার) থাকে, অথবা যতক্ষণ না তাদের প্রত্যেকে বিক্রয়ের যা পছন্দ করেছে (সম্মত হয়েছে) তা গ্রহণ করে" (৪)।
২০২৫৩ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইসমাইল এবং মুহাম্মদ ইবনে জাফর, তাঁরা বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাঈদ, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে--------------------------------------------
= তবে তিনি সামুরা থেকে সরাসরি শোনার কথা স্পষ্ট করেননি। হুশায়ম: তিনি হলেন ইবনে বাশির।
পরবর্তী অংশ দেখুন।
(১) এই সনদটি (য ১০) এবং (ক) পাণ্ডুলিপিতে বর্ণিত হয়নি; এটি (ম) এবং (স) থেকে সাব্যস্ত করা হয়েছে।
এটি ইতিপূর্বে ২০১২৩ নম্বরে পুনরাবৃত্ত হয়েছে।
(২) (য ১০) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: বাড়ির ক্ষেত্রে।
(৩) হাদিসটি সহীহ লি-গাইরিহি, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে হাসান বসরী মুদাল্লিস এবং তিনি 'আন' শব্দযোগে বর্ণনা করেছেন।
ইমাম তাহাবী ৪/১২৩ পৃষ্ঠায় ইব্রাহিম ইবনে মারজুক থেকে, তিনি আফফান থেকে এই সনদে এটি মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন—তাতে সামুরার নাম উল্লেখ করা হয়নি।
এটি ইতিপূর্বে ২০১৮৩ নম্বরে আবদুর রহমান ইবনে মাহদী থেকে, তিনি হাম্মাদ থেকে, তিনি কেবল কাতাদাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। আরও দেখুন (২০০৮৮)।
(৪) সহীহ লি-গাইরিহি। এটি ২০১৮৯ নম্বরের পুনরাবৃত্তি।

(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 389)