কেননা তুমি বলছ: "তিনি কি সেখানে আছেন?" তখন সে হয় না, এরপর সে বলে: "না"। সেগুলো কেবল চারটিই, সুতরাং আমার ওপর আর বৃদ্ধি করো না (১)।
২০২৪৫ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাইল, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুস, হাসান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সামুরা বলেছেন: আমি সালাতে দুটি বিরতি মনে রেখেছি: একটি বিরতি যখন ইমাম তাকবীর বলেন যতক্ষণ না তিনি কিরাত শুরু করেন, এবং অপর বিরতি যখন তিনি ফাতিহাতুল কিতাব (২) ও সূরা পাঠ শেষ করেন রুকুতে যাওয়ার প্রাক্কালে। তিনি বলেন: ইমরান বিন হুসাইন এটি অস্বীকার করলেন, ফলে তারা মদিনায় উবাইয়ের কাছে এ বিষয়ে লিখে পাঠালেন। তিনি বলেন: তখন উবাই সামুরাকে সত্যায়ন করলেন (৩)।
২০২৪৬ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আসওয়াদ বিন আমির, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ, ইউনুস থেকে, হাসান থেকে, সামুরা বিন জুনদুব থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "শীঘ্রই পূর্ণ করে দিবে...--------------------------------------------
(১) এর সানাদ মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং তাঁরা শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী, তবে হিলাল বিন ইয়াসাফ এবং রাবী বিন উমাইলা ব্যতীত; তাঁরা ইমাম মুসলিমের বর্ণনাকারী। যুহাইর হলেন ইবনে মুয়াবিয়া, এবং মানসুর হলেন ইবনুল মুতামির। আর ইবনে আবি শাইবা ১০/৪৪২-এ ইয়াহইয়া বিন আদমের সূত্র থেকে এই সানাদে—সংক্ষেপে এর প্রথম অংশসহ—এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২০১০৭)।
(২) (যা ১০) ও (ক) পাণ্ডুলিপিতে রয়েছে: "ফাতিহা পাঠ", আর যা (ম) ও (স)-তে সাব্যস্ত রয়েছে তা-ই এখানে গ্রহণ করা হয়েছে, যা তাখরীজের মূল উৎসগুলোর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।
(৩) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে হাসান সরাসরি সামুরা থেকে শোনার কথা ব্যক্ত করেননি। ইসমাইল হলেন ইব্রাহিম বিন মিকসাম, যিনি ইবনে উলাইয়্যাহ নামে পরিচিত, এবং ইউনুস হলেন ইবনে উবায়েদ। আবু দাউদ (৭৭৭), ইবনে মাজাহ (৮৪৫), দারাকুতনী ১/৩৩৬, এবং বায়হাকী ২/১৯৬-এ ইসমাইল ইবনে উলাইয়্যাহর সূত্র থেকে এই সানাদে এটি বর্ণনা করেছেন। আর ইয়াজিদ বিন জুরাইয়ের সূত্র থেকে ইউনুসের মাধ্যমে এটি ২০১০২৭ নম্বরে পূর্বে অতিবাহিত হয়েছে, আরও দেখুন (২০০৮১)।