20230 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اقْتُلُوا شُيُوخَ الْمُشْرِكِينَ، وَاسْتَبْقُوا شَرْخَهُمْ " (1).
20231 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ سَمْعَانَ بْنِ مُشَنَّجٍ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي جَنَازَةٍ فَقَالَ: " أَهَاهُنَا مِنْ بَنِي فُلَانٍ أَحَدٌ؟ " قَالَهَا ثَلَاثًا، فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " مَا مَنَعَكَ فِي الْمَرَّتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ أَنْ تَكُونَ أَجَبْتَنِي؟ أَمَا إِنِّي لَمْ أُنَوِّهْ بِكَ إِلَّا لِخَيْرٍ، إِنَّ فُلَانًا - لِرَجُلٍ مِنْهُمْ مَاتَ - إِنَّهُ مَأْسُورٌ بِدَيْنِهِ ". قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ أَهْلَهُ وَمَنْ يَتَحَزَّنُ لَهُ قَضَوْا عَنْهُ حَتَّى مَا جَاءَ أَحَدٌ يَطْلُبُهُ بِشَيْءٍ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف من أجل تدليس الحسن البصري وقد عنعنه، وحجاج ابن أَرْطاة مدلِّس أيضاً، لكنه صرح بالتحديث في رواية سعيد بن منصور.
وأخرجه سعيد بن منصور في "السنن" (2624)، وأبو داود (2670)، والطبراني في "الكبير" (6900)، والبيهقي 9/ 92 من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وانظر (20145).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سمعان بن مشنج، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. الثوري: هو سفيان بن سعيد بن مسروق، والشعبي: هو عامر بن شراحيل.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (15263)، ومن طريقه أخرجه النسائي 7/ 315، والبيهقي 6/ 49، ولم يذكر النسائي قوله: لقد رأيت أهله … الخ. =
20231 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ سَمْعَانَ بْنِ مُشَنَّجٍ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي جَنَازَةٍ فَقَالَ: " أَهَاهُنَا مِنْ بَنِي فُلَانٍ أَحَدٌ؟ " قَالَهَا ثَلَاثًا، فَقَامَ رَجُلٌ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " مَا مَنَعَكَ فِي الْمَرَّتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ أَنْ تَكُونَ أَجَبْتَنِي؟ أَمَا إِنِّي لَمْ أُنَوِّهْ بِكَ إِلَّا لِخَيْرٍ، إِنَّ فُلَانًا - لِرَجُلٍ مِنْهُمْ مَاتَ - إِنَّهُ مَأْسُورٌ بِدَيْنِهِ ". قَالَ: لَقَدْ رَأَيْتُ أَهْلَهُ وَمَنْ يَتَحَزَّنُ لَهُ قَضَوْا عَنْهُ حَتَّى مَا جَاءَ أَحَدٌ يَطْلُبُهُ بِشَيْءٍ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده ضعيف من أجل تدليس الحسن البصري وقد عنعنه، وحجاج ابن أَرْطاة مدلِّس أيضاً، لكنه صرح بالتحديث في رواية سعيد بن منصور.
وأخرجه سعيد بن منصور في "السنن" (2624)، وأبو داود (2670)، والطبراني في "الكبير" (6900)، والبيهقي 9/ 92 من طريق هشيم، بهذا الإسناد. وانظر (20145).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل سمعان بن مشنج، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. الثوري: هو سفيان بن سعيد بن مسروق، والشعبي: هو عامر بن شراحيل.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (15263)، ومن طريقه أخرجه النسائي 7/ 315، والبيهقي 6/ 49، ولم يذكر النسائي قوله: لقد رأيت أهله … الخ. =
২০২৩০ - আমাদের নিকট হুশায়ম বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন আমাদের নিকট হাজ্জাজ ইবনু আরতাহ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি কাতাদা থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি সামুরা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা মুশরিকদের বৃদ্ধদের হত্যা করো এবং তাদের কিশোরদের জীবিত রাখো।" (১)।
২০২৩১ - আমাদের নিকট আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, তিনি সাওরী থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি শাবী থেকে, তিনি সিমআন ইবনু মুশান্নাজ থেকে, তিনি সামুরা ইবনু জুনদুব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে একটি জানাজায় ছিলাম। তখন তিনি বললেন: "এখানে কি অমুক গোত্রের কেউ আছে?" তিনি কথাটি তিনবার বললেন। তখন এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে গেল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "প্রথম দুইবার আমার কথার উত্তর দিতে তোমাকে কিসে বাধা দিল? জেনে রাখো, আমি তোমার কথা ভালোর জন্যই উল্লেখ করেছি। নিশ্চয়ই অমুক ব্যক্তি — তাদের মধ্যকার একজন ব্যক্তি যে মারা গিয়েছিল — তার ঋণের কারণে সে আটকা পড়ে আছে।" বর্ণনাকারী বলেন: আমি দেখেছি তার পরিবার এবং যারা তার জন্য শোকাহত ছিল তারা তার পক্ষ থেকে ঋণ পরিশোধ করে দিয়েছেন, এমনকি শেষ পর্যন্ত এমন কেউ অবশিষ্ট ছিল না যে তার কাছে কিছু দাবি করতে আসে (২)।--------------------------------------------
(১) হাসান বসরীর তাদলীসের কারণে এর সনদটি যঈফ, এবং তিনি এটি সরাসরি শোনার শব্দ ব্যবহার না করে (আন-আন সূত্রে) বর্ণনা করেছেন। হাজ্জাজ ইবনু আরতাহও একজন মুদাল্লিস, তবে তিনি সাঈদ ইবনু মানসুরের বর্ণনায় স্পষ্টভাবে শোনার কথা উল্লেখ করেছেন।
সাঈদ ইবনু মানসুর তার 'সুনান' (২৬২৪), আবু দাউদ (২৬৭০), তাবারানী 'কাবীর' (৬৯০০) এবং বায়হাকী ৯/৯২ গ্রন্থে হুশায়মের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২০১৪৫)।
(২) হাদীসটি সহীহ। সিমআন ইবনু মুশান্নাজের কারণে এই সনদটি হাসান, এবং এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। সাওরী হলেন সুফিয়ান ইবনু সাঈদ ইবনু মাসরূক এবং শাবী হলেন আমির ইবনু শারাহীল।
এটি আবদুর রাজ্জাকের 'মুসান্নাফ' (১৫২৬৩) গ্রন্থে রয়েছে এবং তার সূত্রেই নাসাঈ ৭/৩১৫ ও বায়হাকী ৬/৪৯ এটি বর্ণনা করেছেন। তবে নাসাঈ "আমি তার পরিবারকে দেখেছি..." অংশটুকু উল্লেখ করেননি। =
২০২৩১ - আমাদের নিকট আবদুর রাজ্জাক বর্ণনা করেছেন, তিনি সাওরী থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি শাবী থেকে, তিনি সিমআন ইবনু মুশান্নাজ থেকে, তিনি সামুরা ইবনু জুনদুব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে একটি জানাজায় ছিলাম। তখন তিনি বললেন: "এখানে কি অমুক গোত্রের কেউ আছে?" তিনি কথাটি তিনবার বললেন। তখন এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে গেল। অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন: "প্রথম দুইবার আমার কথার উত্তর দিতে তোমাকে কিসে বাধা দিল? জেনে রাখো, আমি তোমার কথা ভালোর জন্যই উল্লেখ করেছি। নিশ্চয়ই অমুক ব্যক্তি — তাদের মধ্যকার একজন ব্যক্তি যে মারা গিয়েছিল — তার ঋণের কারণে সে আটকা পড়ে আছে।" বর্ণনাকারী বলেন: আমি দেখেছি তার পরিবার এবং যারা তার জন্য শোকাহত ছিল তারা তার পক্ষ থেকে ঋণ পরিশোধ করে দিয়েছেন, এমনকি শেষ পর্যন্ত এমন কেউ অবশিষ্ট ছিল না যে তার কাছে কিছু দাবি করতে আসে (২)।--------------------------------------------
(১) হাসান বসরীর তাদলীসের কারণে এর সনদটি যঈফ, এবং তিনি এটি সরাসরি শোনার শব্দ ব্যবহার না করে (আন-আন সূত্রে) বর্ণনা করেছেন। হাজ্জাজ ইবনু আরতাহও একজন মুদাল্লিস, তবে তিনি সাঈদ ইবনু মানসুরের বর্ণনায় স্পষ্টভাবে শোনার কথা উল্লেখ করেছেন।
সাঈদ ইবনু মানসুর তার 'সুনান' (২৬২৪), আবু দাউদ (২৬৭০), তাবারানী 'কাবীর' (৬৯০০) এবং বায়হাকী ৯/৯২ গ্রন্থে হুশায়মের সূত্রে এই সনদে এটি বর্ণনা করেছেন। দেখুন (২০১৪৫)।
(২) হাদীসটি সহীহ। সিমআন ইবনু মুশান্নাজের কারণে এই সনদটি হাসান, এবং এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ও শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর বর্ণনাকারী। সাওরী হলেন সুফিয়ান ইবনু সাঈদ ইবনু মাসরূক এবং শাবী হলেন আমির ইবনু শারাহীল।
এটি আবদুর রাজ্জাকের 'মুসান্নাফ' (১৫২৬৩) গ্রন্থে রয়েছে এবং তার সূত্রেই নাসাঈ ৭/৩১৫ ও বায়হাকী ৬/৪৯ এটি বর্ণনা করেছেন। তবে নাসাঈ "আমি তার পরিবারকে দেখেছি..." অংশটুকু উল্লেখ করেননি। =
(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 379)