২০২০০ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আল-মাসউদী, তিনি হাবীব ইবনে আবি সাবিত ও আল-হাকাম থেকে, তিনি মায়মুন ইবনে আবি শাবীব থেকে, তিনি সামুরা ইবনে জুনদুব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমরা সাদা পোশাক পরিধান করো, কেননা তা অধিক পরিচ্ছন্ন ও অধিক পবিত্র; আর তা দিয়ে তোমাদের মৃতদের কাফন দাও।" (১)।
২০২০১ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ, তিনি বলেন আমাদের সংবাদ দিয়েছেন বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালিদ, তিনি ইসহাক ইবনে সা’লাবা থেকে, তিনি মাকহুল থেকে, তিনি সামুরা ইবনে জুনদুব থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন তার ভাইয়ের বন্দীকে নিজের জিম্মায় গ্রহণ না করে তাকে হত্যা করার জন্য।" (৩)।--------------------------------------------
= জমিন।"
এবং দেখুন (২০০৮৮)।
(১) হাদিসটি সহিহ, এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইয়াজিদ: তিনি হলেন ইবনে হারুন, এবং আল-হাকাম: তিনি হলেন ইবনে উতাইবা।
এবং দেখুন (২০১৫৪) ও (২০১৮৫)।
(২) (ম) পাণ্ডুলিপিতে: 'মিন আসীর' (বন্দী হতে), 'মিন' অব্যয়টির আধিক্যসহ।
(৩) এর সনদটি দুর্বল; বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালিদ এবং ইসহাক ইবনে সা’লাবার দুর্বলতার কারণে। অধিকন্তু এটি মুনকাতি (বিচ্ছিন্ন), কারণ মাকহুল—যিনি শামী—তিনি সামুরা থেকে হাদিস শ্রবণ করেননি। ইয়াজিদ: তিনি হলেন ইবনে হারুন।
ইবনে আদি এটি 'আল-কামিল' ১/৩৩০-এ দাউদ ইবনে রাশিদের সূত্রে বাকিয়্যাহ থেকে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' (৭০৯৯) গ্রন্থে খুবাইব ইবনে সুলাইমান ইবনে সামুরা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি সামুরা থেকে বর্ণনা করেছেন। যার শব্দ হলো: "তোমাদের কেউ যেন তার সাথীর বন্দীকে ছিনিয়ে না নেয় যখন সে তাকে আগে পাকড়াও করেছে।" এর সনদটিও দুর্বল।
তার কথা: "লা ইয়াতাআ-ত্বা" (সে যেন গ্রহণ না করে) এর বাহ্যিক রূপটি না-বোধক হলেও এর অর্থ হলো নিষেধসূচক, আর ব্যাকরণগতভাবে এর মূল রূপটি ছিল হরফে ইল্লত (দুর্বল বর্ণ) বিলুপ্তির মাধ্যমে জযম হওয়া।
আর তার কথা: "তার ভাইয়ের বন্দী", সিন্দি বলেন: কোনো মুসলিম যখন কোনো যুদ্ধরত কাফিরকে বন্দী হিসেবে গ্রহণ করে, তখন তা নয় =