* 2311 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ - وَسَمِعْتُهُ أَنَا (1) مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ =، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْرُجَ إِلَى سَفَرٍ قَالَ: " اللهُمَّ أَنْتَ الصَّاحِبُ فِي السَّفَرِ، وَالْخَلِيفَةُ فِي الْأَهْلِ، اللهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الضُّبْنَةِ فِي السَّفَرِ، وَالْكَآبَةِ فِي الْمُنْقَلَبِ، اللهُمَّ اطْوِ (2) لَنَا الْأَرْضَ، وَهَوِّنْ عَلَيْنَا السَّفَرَ ". وَإِذَا أَرَادَ الرُّجُوعَ قَالَ: " آيِبُونَ، تَائِبُونَ، عَابِدُونَ، لِرَبِّنَا حَامِدُونَ ". وَإِذَا دَخَلَ أَهْلَهُ قَالَ: " تَوْبًا تَوْبًا، لِرَبِّنَا أَوْبًا، لَا يُغَادِرُ عَلَيْنَا حَوْبًا " (3).--------------------------------------------
= وهو في "مسند ابن المبارك" (156)، وعنه ابن أبي شيبة 10/ 25. وانظر (2129).
(1) القائل: "وسمعته أنا" في هذا الحديث والأحاديث التالية له هو عبد الله بن أحمد بن حنبل.
(2) في (ظ 9) و (ظ 14) وعلى حاشية (س): اقبض.
(3) حديث حسن كما قال الحافظ ابن حجر في "تخريج الأذكار" فيما نقله عنه ابن علان في "الفتوحات الربانية" 5/ 172، رجاله ثقات رجال الصحيح، إلا أن رواية سماك -وهو ابن حرب- عن عكرمة فيها اضطراب.
وهو في "المصنف" لابن أبي شيبة 10/ 358 و 360 و 12/ 517 و 518 عن أبي الأحوص، بهذا الإِسناد مختصراً.
وأخرجه أبو يعلى (2353)، وابن حبان (2716)، والطبراني في "الكبير" (11735)، وفي "الدعاء" (809)، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (531) من طريقين عن أبي الأحوص، به.
وأخرجه البزار (3127 - كشف الأستار)، والحاكم 1/ 488 من طريقين عن سماك، به. وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي! وسيأتي برقم (2723).
وفي الباب عن ابن عمر، وسيأتي في "المسند" 2/ 144 و 150.
الضِّبْنة قال ابن الأثير: ما تحت يدك من مال وعيال ومن تلزمك نفقته، سموا ضبنة =
২৩১১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আবি শায়বাহ - এবং আমি (১) এটি আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ থেকে শুনেছি -, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবুল আহওয়াস, সিমাক থেকে, তিনি ইকরামা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সফরে বের হওয়ার ইচ্ছা করতেন তখন বলতেন: "হে আল্লাহ, আপনিই সফরে সাথী এবং পরিবার-পরিজনের দেখাশোনাকারী। হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে সফরের কষ্ট-ক্লেশ এবং ফিরে আসার সময় দুঃখজনক অবস্থা থেকে আশ্রয় চাচ্ছি। হে আল্লাহ, আমাদের জন্য যমীনকে সংকুচিত (২) করে দিন এবং সফরকে আমাদের জন্য সহজ করে দিন।" আর যখন ফিরে আসার ইচ্ছা করতেন তখন বলতেন: "আমরা প্রত্যাবর্তনকারী, তওবাকারী, ইবাদতকারী এবং আমাদের রবের প্রশংসাকারী।" আর যখন নিজ পরিবারের কাছে প্রবেশ করতেন তখন বলতেন: "তওবা, তওবা, আমাদের রবের কাছেই আমাদের ফিরে যাওয়া, যা আমাদের উপর কোনো পাপ অবশিষ্ট রাখবে না" (৩)।--------------------------------------------
= এবং এটি "মুসনাদ ইবনুল মুবারক" (১৫৬) এ রয়েছে এবং তাঁর সূত্রে ইবনে আবি শায়বাহ ১০/ ২৫। আরও দেখুন (২১২৯)।
(১) এই হাদীসে এবং এর পরবর্তী হাদীসগুলোতে "এবং আমি এটি শুনেছি" কথাটি যিনি বলেছেন তিনি হলেন আবদুল্লাহ ইবনে আহমদ ইবনে হাম্বল।
(২) (জ ৯) এবং (জ ১৪) পাণ্ডুলিপিতে এবং (স) এর পার্শ্বটীকায় রয়েছে: সংকুচিত করুন।
(৩) এটি হাসান হাদীস, যেমনটি হাফেজ ইবনে হাজার "তাখরিজুল আজকার"-এ বলেছেন যা ইবনে আল্লান "আল-ফুতুহাত আর-রব্বানিয়্যাহ" ৫/ ১৭২-এ তাঁর থেকে উদ্ধৃত করেছেন। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ হাদীসের বর্ণনাকারী, তবে ইকরামা থেকে সিমাক - যিনি ইবনে হারব - এর বর্ণনায় কিছুটা অস্থিরতা (ইজতিরাব) রয়েছে।
এবং এটি ইবনে আবি শায়বাহর "আল-মুসান্নাফ" ১০/ ৩৫৮ ও ৩৬০ এবং ১২/ ৫১৭ ও ৫১৮ এ আবুল আহওয়াস থেকে এই সনদে সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণিত হয়েছে।
আবু ইয়া'লা (২৩৫৩), ইবনে হিব্বান (২৭১৬), তাবারানি "আল-কাবীর" (১১৭৩৫) এবং "আদ-দুআ" (৮০৯) গ্রন্থে এবং ইবনে আস-সুন্নি "আমালুল ইয়াওম ওয়াল লাইলাহ" (৫৩১) গ্রন্থে আবুল আহওয়াস থেকে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আল-বাজার (৩১২৭ - কাশফুল আস্তার) এবং হাকেম ১/ ৪৮৮ গ্রন্থে সিমাক থেকে দুটি সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। হাকেম একে সহীহ বলেছেন এবং যাহাবী তাঁর সাথে একমত হয়েছেন! এটি সামনে ২৭২৩ নম্বরে আসবে।
এই অধ্যায়ে ইবনে উমর থেকেও বর্ণনা রয়েছে, যা সামনে "আল-মুসনাদ" ২/ ১৪৪ এবং ১৫০ এ আসবে।
আয-জিবনাহ সম্পর্কে ইবনুল আসীর বলেছেন: যা তোমার কর্তৃত্বাধীন সম্পদ ও পরিবার-পরিজন এবং যাদের ভরণপোষণ তোমার জন্য আবশ্যক, তাদের জিবনাহ বলা হয়।

(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 156)