২০১৬৬ - আমাদের কাছে ইয়াজিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের হাম্মাদ ইবনে সালামাহ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি হুমায়দ আত-তবিল থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি সামুরাহ ইবনে জুনদুব থেকে বর্ণনা করেছেন যে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সালাতে দুটি নীরবতার মুহূর্ত ছিল: একটি নীরবতা যখন তিনি সালাত শুরু করতেন, এবং অন্য একটি নীরবতা যখন তিনি দ্বিতীয় সূরা পাঠ শেষ করতেন রুকুতে যাওয়ার পূর্বে। অতঃপর বিষয়টি ইমরান ইবনে হুসাইনের নিকট উল্লেখ করা হলে তিনি বললেন: সামুরাহ মিথ্যা বলেছে। এরপর মদিনায় উবাই ইবনে কা'বের নিকট এই বিষয়ে পত্র লেখা হলো, তিনি বললেন: সামুরাহ সত্য বলেছে (১)।
২০১৬৭ - আমাদের কাছে ইয়াজিদ ইবনে হারুন বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের হাম্মাদ ইবনে সালামাহ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি সামুরাহ থেকে মারফু সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: "যে ব্যক্তি কোনো রক্তসম্পর্কীয় নিকটাত্মীয়ের মালিক হবে, সে স্বাধীন হয়ে যাবে" (২)।--------------------------------------------
= এবং দেখুন (২০০৯৪)।
আর তাঁর উক্তি: "ফিহ্‌র" হলো হাতের তালু পরিমাণ পাথর, আবার বলা হয়েছে এটি সাধারণভাবে পাথর।
আর তাঁর উক্তি: "ফায়াশদাখু", অর্থাৎ: সে চূর্ণ করে দেয়; যেকোনো ফাঁপা হাড় যখন চূর্ণ করা হয়, তখন তাকে "শাদাখা" বলা হয়।
এবং "তান্নুর" হলো যাতে রুটি সেঁকা হয়, এটি একটি অনারব শব্দ যা আরবি করা হয়েছে।
এবং "ইউহাশশিশহা" শব্দটি "ইয়াহুশশুহা" এর দ্বিত্ব রূপ, যার অর্থ: সে আগুন প্রজ্বলিত করে। বলা হয়: আমি আগুন জ্বালিয়েছি, যখন আমি তাতে অগ্নিশিখা সৃষ্টি করি এবং তা উদ্দীপ্ত করি।
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, তবে হাসান —যিনি বসরী— এই বর্ণনায় তাঁর সরাসরি শোনার কথা স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেননি। ইয়াজিদ হলেন ইবনে হারুন।
বুখারী এটি "আল-কিরাআতু খালফাল ইমাম" (২৭৮) গ্রন্থে আবু ওয়ালীদ আত-তায়ালিসি এবং মুসা ইবনে ইসমাইল আত-তাবুযাকী থেকে, হাম্মাদ ইবনে সালামাহর সূত্রে, এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এটি সামনে হুমায়দ আত-তবিলের সূত্রে (২০২২৮) এবং (২০২৪৩) নম্বরে আসবে, এবং দেখুন (২০০৮১)।
(২) এটি অন্য প্রমাণের ভিত্তিতে সহীহ (সহীহ লি-গাইরিহি), এবং এটি এমন একটি সনদ যার বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, কিন্তু এতে...