২০১২৭ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াজিদ ইবনে জুরাইয়, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইউনুস, হাসান থেকে, তিনি সামুরাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: তিনি (রাসূলুল্লাহ ﷺ) যখন তাকবীর দিতেন, তখন কিছুক্ষণ চুপ থাকতেন এবং যখন সূরা পাঠ শেষ করতেন, তখন কিছুক্ষণ চুপ থাকতেন। ইমরান ইবনে হুসাইন তা অস্বীকার করলেন, তখন তারা উবাই ইবনে কাবের কাছে চিঠি লিখলেন। উত্তরে উবাই তাকে (সামুরাহকে) সত্যায়ন করে চিঠি লিখলেন।
২০১২৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আব্দুল ওয়াহহাব আল-খাফফাফ, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাঈদ, কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি সামুরাহ ইবনে জুনদুব থেকে বর্ণনা করেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "বাড়ির প্রতিবেশীই বাড়ির অধিক হকদার।"--------------------------------------------
= এটি অত্যন্ত সম্ভাব্য, এবং এটি এর আগে ২০১০৭ নম্বরে মানসুর ইবনে আল-মুতামির তার সূত্রে বর্ণনা করেছেন, সেখানে তিনি নিজের এবং সামুরার মাঝে রাবী ইবনে উমাইলাহ-কে যুক্ত করেছেন, আর রাবী মুসলিমের বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত একজন নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি।
আন-নাসায়ী এটি "আমালুল ইয়াওমি ওয়াল লাইলাহ" (৮৪৭) গ্রন্থে মুহাম্মদ ইবনে জাফরের মাধ্যমে এই সনদে উল্লেখ করেছেন—তবে "তুমি অবশ্যই নামকরণ করো না..." এই অংশটুকু ব্যতীত।
এটি আত-তায়ালিসি (৮৯৯) ও (৯০০) শু'বা থেকে বর্ণনা করেছেন।
চারটি নাম ব্যবহারের নিষেধাজ্ঞার ঘটনাটি আত-তাহাবী "শারহুল মুশকিল" (১৭৪৪) গ্রন্থে এবং ইবনে হিব্বান (৫৮৩৭) সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে সালামাহ ইবনে কুহাইল-এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।
এই হাদীসটি এর আগে দীর্ঘ আকারে ২০১০৭ নম্বরে বর্ণিত হয়েছে যুহায়ের ইবনে মুয়াবিয়ার মাধ্যমে মানসুর ইবনে আল-মুতামির থেকে, তিনি হিলাল ইবনে ইয়াসাফ থেকে, তিনি রাবী ইবনে উমাইলাহ থেকে, তিনি সামুরাহ থেকে।
(১) এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, এবং এটি পূর্বে ২০০৮১ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
ইউনুস: তিনি হলেন ইউনুস ইবনে উবাইদ আল-বাসরী। এটি সামনে ২০২৬৭ নম্বরে পুনরায় আসবে।
(২) অন্য সূত্রের কারণে সহীহ, এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের (বুখারী ও মুসলিম) বর্ণনাকারী। এটি পূর্বে ২০০৮৮ নম্বরে অতিবাহিত হয়েছে।
আব্দুল ওয়াহহাব আল-খাফফাফ: তিনি হলেন ইবনে আতা, এবং সাঈদ: তিনি হলেন ইবনে আবি আরুবাহ।
এটি ইবনে আবি শাইবা ৭/১৬৫, আন-নাসায়ী "আল-কুবরা" গ্রন্থে—যেমনটি "আত-তুহফা" ৪/৬৯-এ রয়েছে, আত-তাহাবী ৪/১২৩ এবং আত-তাবারানী "আল-কাবীর" (৬৮০৩) ও (৬৮০৪) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।