20100 - وحَدَّثَنَا حُسَيْنٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: وَحَدَّثَ الْحَسَنُ، عَنْ سَمُرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كَانَ يَقُولُ: " سَامُ أَبُو الْعَرَبِ، وَيَافِثُ أَبُو الرُّومِ، وَحَامُ أَبُو الْحَبَشِ " (1).
20101 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي رَجُلًا يَسْبَحُ فِي نَهَرٍ وَيُلْقَمُ الْحِجَارَةَ، فَسَأَلْتُ: مَا هَذَا؟--------------------------------------------
= من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، ثلاثتهم عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وقرن عبد الأعلى في روايته بسمرةَ عمرانَ بنَ حصين.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (6872) و (6873)، وفي "الشاميين" (2644) و (2645) من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة، به. وقرن الطبراني في الموضع الثاني من "الكبير" بسعيد بن بشير خُليدَ بن دَعْلج، وخليد وسعيد كلاهما ضعيف. ولفظه عنده في المواضع كلها غير الموضع الثاني من "الشاميين": "ولدُ نوحٍ سامٌ وحامٌ ويافثُ".
وأخرجه الترمذي (3230)، والطبري في "التفسير" 23/ 67 من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: {وجَعَلْنا ذُرِّيتَه همُ الباقِينَ} [الصافات: 77] قال: "حامٌ وسامٌ ويافِثُ". قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7033) من طريق سليمان بن سمرة، والحاكم 2/ 546 من طريق الحسن البصري، عن عمران بن حصين، كلاهما عن سمرة بن جندب. وإسناداهما ضعيفان. وتساهل الحاكم فصححه ووافقه الذهبي! ولفظه عند الحاكم: "ولد نوح … ". وسيأتي برقم (20114).
(1) إسناده ضعيف كسابقه. حسين: هو ابن محمد بن بَهْرام المرُّوذي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النَّحْوي. وانظر ما قبله.
20101 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ، عَنْ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ قَالَ: قَالَ نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي رَجُلًا يَسْبَحُ فِي نَهَرٍ وَيُلْقَمُ الْحِجَارَةَ، فَسَأَلْتُ: مَا هَذَا؟--------------------------------------------
= من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، ثلاثتهم عن سعيد بن أبي عروبة، بهذا الإسناد. وقرن عبد الأعلى في روايته بسمرةَ عمرانَ بنَ حصين.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (6872) و (6873)، وفي "الشاميين" (2644) و (2645) من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة، به. وقرن الطبراني في الموضع الثاني من "الكبير" بسعيد بن بشير خُليدَ بن دَعْلج، وخليد وسعيد كلاهما ضعيف. ولفظه عنده في المواضع كلها غير الموضع الثاني من "الشاميين": "ولدُ نوحٍ سامٌ وحامٌ ويافثُ".
وأخرجه الترمذي (3230)، والطبري في "التفسير" 23/ 67 من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: {وجَعَلْنا ذُرِّيتَه همُ الباقِينَ} [الصافات: 77] قال: "حامٌ وسامٌ ويافِثُ". قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7033) من طريق سليمان بن سمرة، والحاكم 2/ 546 من طريق الحسن البصري، عن عمران بن حصين، كلاهما عن سمرة بن جندب. وإسناداهما ضعيفان. وتساهل الحاكم فصححه ووافقه الذهبي! ولفظه عند الحاكم: "ولد نوح … ". وسيأتي برقم (20114).
(1) إسناده ضعيف كسابقه. حسين: هو ابن محمد بن بَهْرام المرُّوذي، وشيبان: هو ابن عبد الرحمن النَّحْوي. وانظر ما قبله.
20100 - এবং হুসাইন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: শায়বান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, তিনি বলেন: এবং হাসান সামুরাহ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলতেন: "সাম হলো আরবদের পিতা, ইয়াফিস হলো রোমকদের পিতা এবং হাম হলো হাবশীদের পিতা।" (১)।
20101 - আবদুল ওয়াহহাব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আওফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু রাজা থেকে, তিনি সামুরাহ ইবনে জুনদুব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে রাতে আমাকে মিরাজে নেওয়া হয়েছিল, সেদিন আমি এক ব্যক্তিকে দেখলাম যে একটি নদীতে সাঁতার কাটছে এবং তাকে পাথর খাওয়ানো হচ্ছে, তখন আমি জিজ্ঞাসা করলাম: এটি কী?--------------------------------------------
= আবদুল আলা ইবনে আবদুল আলার সূত্র থেকে, তাঁরা তিনজনই সাঈদ ইবনে আবু আরুবাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর আবদুল আলা তার বর্ণনায় সামুরাহ-এর সাথে ইমরান ইবনে হুসাইনকে যুক্ত করেছেন।
এবং তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' (৬৮৭২) ও (৬৮৭৩) এবং 'আশ-শামিয়্যীন' (২৬৪৪) ও (২৬৪৫) গ্রন্থে সাঈদ ইবনে বাশিরের সূত্র থেকে, কাতাদাহ থেকে এই পাঠে বর্ণনা করেছেন। তাবারানি 'আল-কাবীর'-এর দ্বিতীয় স্থানে সাঈদ ইবনে বাশিরের সাথে খুলিদ ইবনে দাউলাজকে যুক্ত করেছেন; এবং খুলিদ ও সাঈদ উভয়ই দুর্বল। আর 'আশ-শামিয়্যীন'-এর দ্বিতীয় স্থান ব্যতীত সকল স্থানে তার কাছে এর শব্দ হলো: "নূহের সন্তান হলো সাম, হাম এবং ইয়াফিস।"
এবং তিরমিজি (৩২৩০) এবং তাবারী 'আত-তাফসীর'-এ (২৩/৬৭) সাঈদ ইবনে বাশিরের সূত্র থেকে, কাতাদাহ থেকে, হাসান থেকে, সামুরাহ থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে আল্লাহর বাণী—{এবং আমি তার বংশধরদেরই অবশিষ্ট রেখেছি} [আস-সাফফাত: ৭৭] প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "হাম, সাম এবং ইয়াফিস।" তিরমিজি বলেন: এই হাদিসটি হাসান গারীব।
এবং তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' (৭০৩৩) গ্রন্থে সুলাইমান ইবনে সামুরাহর সূত্র থেকে এবং হাকিম ২/৫৪৬ গ্রন্থে হাসান বসরীর সূত্র থেকে, ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই সামুরাহ ইবনে জুনদুব থেকে। এবং তাঁদের উভয়ের সনদই দুর্বল। আর হাকিম একে সহীহ বলে শিথিলতা প্রদর্শন করেছেন এবং যাহাবী তার সাথে একমত হয়েছেন! হাকিমের কাছে এর শব্দ হলো: "নূহের সন্তান … "। এবং এটি সামনে ২০১১৪ নম্বরে আসবে।
(১) এর সনদ পূর্ববর্তীটির মতোই দুর্বল। হুসাইন হলেন ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে বাহরাম আল-মারওয়াযী, এবং শায়বান হলেন ইবনে আবদুর রহমান আন-নাহবী। এবং এর পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।
20101 - আবদুল ওয়াহহাব আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আওফ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবু রাজা থেকে, তিনি সামুরাহ ইবনে জুনদুব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "যে রাতে আমাকে মিরাজে নেওয়া হয়েছিল, সেদিন আমি এক ব্যক্তিকে দেখলাম যে একটি নদীতে সাঁতার কাটছে এবং তাকে পাথর খাওয়ানো হচ্ছে, তখন আমি জিজ্ঞাসা করলাম: এটি কী?--------------------------------------------
= আবদুল আলা ইবনে আবদুল আলার সূত্র থেকে, তাঁরা তিনজনই সাঈদ ইবনে আবু আরুবাহ থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। আর আবদুল আলা তার বর্ণনায় সামুরাহ-এর সাথে ইমরান ইবনে হুসাইনকে যুক্ত করেছেন।
এবং তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' (৬৮৭২) ও (৬৮৭৩) এবং 'আশ-শামিয়্যীন' (২৬৪৪) ও (২৬৪৫) গ্রন্থে সাঈদ ইবনে বাশিরের সূত্র থেকে, কাতাদাহ থেকে এই পাঠে বর্ণনা করেছেন। তাবারানি 'আল-কাবীর'-এর দ্বিতীয় স্থানে সাঈদ ইবনে বাশিরের সাথে খুলিদ ইবনে দাউলাজকে যুক্ত করেছেন; এবং খুলিদ ও সাঈদ উভয়ই দুর্বল। আর 'আশ-শামিয়্যীন'-এর দ্বিতীয় স্থান ব্যতীত সকল স্থানে তার কাছে এর শব্দ হলো: "নূহের সন্তান হলো সাম, হাম এবং ইয়াফিস।"
এবং তিরমিজি (৩২৩০) এবং তাবারী 'আত-তাফসীর'-এ (২৩/৬৭) সাঈদ ইবনে বাশিরের সূত্র থেকে, কাতাদাহ থেকে, হাসান থেকে, সামুরাহ থেকে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে আল্লাহর বাণী—{এবং আমি তার বংশধরদেরই অবশিষ্ট রেখেছি} [আস-সাফফাত: ৭৭] প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "হাম, সাম এবং ইয়াফিস।" তিরমিজি বলেন: এই হাদিসটি হাসান গারীব।
এবং তাবারানি এটি 'আল-কাবীর' (৭০৩৩) গ্রন্থে সুলাইমান ইবনে সামুরাহর সূত্র থেকে এবং হাকিম ২/৫৪৬ গ্রন্থে হাসান বসরীর সূত্র থেকে, ইমরান ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ই সামুরাহ ইবনে জুনদুব থেকে। এবং তাঁদের উভয়ের সনদই দুর্বল। আর হাকিম একে সহীহ বলে শিথিলতা প্রদর্শন করেছেন এবং যাহাবী তার সাথে একমত হয়েছেন! হাকিমের কাছে এর শব্দ হলো: "নূহের সন্তান … "। এবং এটি সামনে ২০১১৪ নম্বরে আসবে।
(১) এর সনদ পূর্ববর্তীটির মতোই দুর্বল। হুসাইন হলেন ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে বাহরাম আল-মারওয়াযী, এবং শায়বান হলেন ইবনে আবদুর রহমান আন-নাহবী। এবং এর পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।
(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 293)