20088 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " جَارُ الدَّارِ أَحَقُّ بِالدَّارِ مِنْ غَيْرِهِ " (1).--------------------------------------------
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن الحسن البصري مدلس ولم يصرح بسماعه من سمرة.
وأخرجه الطحاوي 4/ 123 من طريق إبراهيم بن مرزوق، والبيهقي 6/ 106 من طريق جعفر بن محمد، كلاهما (إبراهيم وجعفر) عن عفان وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (6802) من طريق أبي عمر الحوضي عن همام، به.
وأخرجه أبو داود (3517)، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" 4/ 69، وابن الجارود (644)، وابن عدي في "الكامل" 2/ 729، والطبراني في "الكبير" (6801) من طريق شعبة، والطبراني في "الكبير" (6805) من طريق عمر بن عامر، و (6806) من طريق عمر بن إبراهيم، ثلاثتهم عن قتادة، به. ولفظ الطبراني في الموضع الثاني: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالجوار.
وأخرجه النسائي كما في "التحفة" 4/ 74، والطحاوي 4/ 123، والطبراني في "الكبير" (6920) و (6923) و (6941)، وابن أبي طاهر الذهلي في "جزئه" (51) من طرق عن الحسن، به.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" 4/ 74 من طريق يونس بن عبيد، عن الحسن مرسلاً.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7067) من طريق سليمان بن سمرة، عن أبيه. ولفظه: "من باع أرضاً أو داراً، فإن جار الأرض وجار الدار أحق بابتياعها إذا أقام ثمنها".
وسيأتي من طريق قتادة عن الحسن بالأرقام (20128) و (20147) =
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات رجال الشيخين إلا أن الحسن البصري مدلس ولم يصرح بسماعه من سمرة.
وأخرجه الطحاوي 4/ 123 من طريق إبراهيم بن مرزوق، والبيهقي 6/ 106 من طريق جعفر بن محمد، كلاهما (إبراهيم وجعفر) عن عفان وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (6802) من طريق أبي عمر الحوضي عن همام، به.
وأخرجه أبو داود (3517)، والنسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" 4/ 69، وابن الجارود (644)، وابن عدي في "الكامل" 2/ 729، والطبراني في "الكبير" (6801) من طريق شعبة، والطبراني في "الكبير" (6805) من طريق عمر بن عامر، و (6806) من طريق عمر بن إبراهيم، ثلاثتهم عن قتادة، به. ولفظ الطبراني في الموضع الثاني: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالجوار.
وأخرجه النسائي كما في "التحفة" 4/ 74، والطحاوي 4/ 123، والطبراني في "الكبير" (6920) و (6923) و (6941)، وابن أبي طاهر الذهلي في "جزئه" (51) من طرق عن الحسن، به.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" كما في "التحفة" 4/ 74 من طريق يونس بن عبيد، عن الحسن مرسلاً.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7067) من طريق سليمان بن سمرة، عن أبيه. ولفظه: "من باع أرضاً أو داراً، فإن جار الأرض وجار الدار أحق بابتياعها إذا أقام ثمنها".
وسيأتي من طريق قتادة عن الحسن بالأرقام (20128) و (20147) =
২০০৮৮ - বাহয এবং আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি সামুরাহ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "বাড়ির প্রতিবেশী অন্য কারো তুলনায় ঐ বাড়ির অধিক হকদার।" (১)।--------------------------------------------
(১) এটি লি-গাইরিহি সহীহ। এই সনদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী, তবে হাসান বসরী মুদাল্লিস এবং তিনি সামুরাহ থেকে শোনার কথা স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেননি।
এবং এটি ইমাম তহাবী ৪/১২৩-এ ইব্রাহিম ইবন মারযূকের সূত্র থেকে এবং বায়হাকী ৬/১০৬-এ জাফর ইবন মুহাম্মাদের সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁদের উভয়ই (ইব্রাহিম এবং জাফর) এককভাবে আফফানের নিকট থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' (৬৮০২) গ্রন্থে আবু উমর আল-হাওযী থেকে, তিনি হাম্মাম থেকে, এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আবু দাউদ (৩৫১৭), নাসায়ী 'আল-কুবরা'তে যেমনটি 'আত-তুহফাহ' ৪/৬৯-এ রয়েছে, ইবনুল জারূদ (৬৪৪), ইবনু আদি 'আল-কামিল' ২/৭২৯ এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (৬৮০১) গ্রন্থে শু'বাহর সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (৬৮০৫) গ্রন্থে উমর ইবন আমির থেকে এবং (৬৮০৬) উমর ইবন ইব্রাহিমের সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই কাতাদাহ থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। দ্বিতীয় স্থানে তাবারানীর শব্দ হলো: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রতিবেশীর অধিকারের ফয়সালা করেছেন।
এবং এটি নাসায়ী যেমনটি 'আত-তুহফাহ' ৪/৭৪-এ রয়েছে, তহাবী ৪/১২৩, তাবারানী 'আল-কাবীর' (৬৯২০), (৬৯২৩) ও (৬৯৪১) এবং ইবনু আবি তাহের আল-জুহলী তাঁর 'জুয' (৫১)-এ হাসানের বিভিন্ন সূত্র থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি নাসায়ী 'আল-কুবরা'তে যেমনটি 'আত-তুহফাহ' ৪/৭৪-এ রয়েছে ইউনুস ইবন উবাইদ থেকে, তিনি হাসান থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (৭০৬৭) গ্রন্থে সুলাইমান ইবন সামুরাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: "যে ব্যক্তি কোনো জমি বা বাড়ি বিক্রি করবে, তবে ঐ জমির প্রতিবেশী এবং ঐ বাড়ির প্রতিবেশী সেটি ক্রয়ের ক্ষেত্রে অধিক হকদার যখন সে এর মূল্য পরিশোধ করবে।"
এবং এটি সামনে কাতাদাহ থেকে হাসানের সূত্রে (২০১২৮) ও (২০১৪৭) নম্বরে আসবে। =
(১) এটি লি-গাইরিহি সহীহ। এই সনদের বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য এবং শাইখাইনের বর্ণনাকারী, তবে হাসান বসরী মুদাল্লিস এবং তিনি সামুরাহ থেকে শোনার কথা স্পষ্টভাবে ব্যক্ত করেননি।
এবং এটি ইমাম তহাবী ৪/১২৩-এ ইব্রাহিম ইবন মারযূকের সূত্র থেকে এবং বায়হাকী ৬/১০৬-এ জাফর ইবন মুহাম্মাদের সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁদের উভয়ই (ইব্রাহিম এবং জাফর) এককভাবে আফফানের নিকট থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানী এটি 'আল-কাবীর' (৬৮০২) গ্রন্থে আবু উমর আল-হাওযী থেকে, তিনি হাম্মাম থেকে, এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি আবু দাউদ (৩৫১৭), নাসায়ী 'আল-কুবরা'তে যেমনটি 'আত-তুহফাহ' ৪/৬৯-এ রয়েছে, ইবনুল জারূদ (৬৪৪), ইবনু আদি 'আল-কামিল' ২/৭২৯ এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (৬৮০১) গ্রন্থে শু'বাহর সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (৬৮০৫) গ্রন্থে উমর ইবন আমির থেকে এবং (৬৮০৬) উমর ইবন ইব্রাহিমের সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন; তাঁরা তিনজনই কাতাদাহ থেকে এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। দ্বিতীয় স্থানে তাবারানীর শব্দ হলো: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রতিবেশীর অধিকারের ফয়সালা করেছেন।
এবং এটি নাসায়ী যেমনটি 'আত-তুহফাহ' ৪/৭৪-এ রয়েছে, তহাবী ৪/১২৩, তাবারানী 'আল-কাবীর' (৬৯২০), (৬৯২৩) ও (৬৯৪১) এবং ইবনু আবি তাহের আল-জুহলী তাঁর 'জুয' (৫১)-এ হাসানের বিভিন্ন সূত্র থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।
এবং এটি নাসায়ী 'আল-কুবরা'তে যেমনটি 'আত-তুহফাহ' ৪/৭৪-এ রয়েছে ইউনুস ইবন উবাইদ থেকে, তিনি হাসান থেকে মুরসাল হিসেবে বর্ণনা করেছেন।
এবং তাবারানী 'আল-কাবীর' (৭০৬৭) গ্রন্থে সুলাইমান ইবন সামুরাহ থেকে, তিনি তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। এর শব্দ হলো: "যে ব্যক্তি কোনো জমি বা বাড়ি বিক্রি করবে, তবে ঐ জমির প্রতিবেশী এবং ঐ বাড়ির প্রতিবেশী সেটি ক্রয়ের ক্ষেত্রে অধিক হকদার যখন সে এর মূল্য পরিশোধ করবে।"
এবং এটি সামনে কাতাদাহ থেকে হাসানের সূত্রে (২০১২৮) ও (২০১৪৭) নম্বরে আসবে। =
(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 279)