20086 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " عَلَى الْيَدِ مَا أَخَذَتْ حَتَّى تُؤَدِّيَهُ ". وَقَالَ ابْنُ بِشْرٍ: " حَتَّى تُؤَدِّيَ " (1).
20087 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ. وَيَزِيدُ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ (2). وَحَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، حَدَّثَنِي قُدَامَةُ بْنُ وَبَرَةَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي عُجَيْفٍ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ تَرَكَ جُمُعَةً فِي غَيْرِ عُذْرٍ، فَلْيَتَصَدَّقْ بِدِينَارٍ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ، فَنِصْفَ دِينَارٍ " (3).--------------------------------------------
= وسيأتي الحديث من طريق الحسن بالأرقام (20090) و (20116) و (20121) و (20141) و (20206) و (20208) و (20263).
(1) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه.
وأخرجه الطبراني (6862) من طريق محمد بن بشر وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 6/ 146، والدارمي (2596)، وابن ماجه (2400)، والترمذي (1266)، والنسائي في "الكبرى" (5783)، وابن الجارود (1024)، والطبراني في "الكبير" (6862)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (280) و (281)، والبيهقي 8/ 276، من طرق عن سعيد بن أبي عروبة، به. وحسَّنه الترمذي.
وسيأتي بالأرقام (20131) و (20156).
وفي الباب عن صفوان بن أمية، سلف برقم (15302) وفيه: أن العاريَّة مضمونة.
ومعنى الحديث: أن من أَخذ مال أحدٍ بغصبٍ أو عاريَّة أو وديعة لزمه ردُّه. انظر "مرقاة المفاتيح" 3/ 351.
(2) قوله: "أخبرنا همام" سقط من (م).
(3) إسناده ضعيف لجهالة قدامة بن وَبَرة، فإنه لم يرو عنه غير قتادة، =
২০০৮৬ - মুহাম্মদ ইবনে জাফর এবং মুহাম্মদ ইবনে বিশর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন কাতাদাহ থেকে, তিনি হাসান থেকে, তিনি সামুরাহ ইবনে জুনদুব থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "হাত যা গ্রহণ করেছে তা ফেরত না দেওয়া পর্যন্ত তার দায়বদ্ধতা থাকবে।" ইবনে বিশর বলেছেন: "যতক্ষণ না সে তা পরিশোধ করে" (১)।
২০০৮৭ - বাহয আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। এবং ইয়াজিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন যে হাম্মাম (২)। এবং আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কাতাদাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, কুদামাহ ইবনে ওয়াবারাহ—যিনি বনু উজায়ফ গোত্রের একজন লোক—আমার কাছে বর্ণনা করেছেন সামুরাহ ইবনে জুনদুব থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো ওজর ছাড়া জুমুআ ত্যাগ করবে, সে যেন এক দিনার দান করে; আর যদি তা না পায়, তবে অর্ধেক দিনার" (৩)।--------------------------------------------
= এবং শীঘ্রই হাসানের সূত্রে (২০০৯০), (২০১১৬), (২০১২১), (২০১৪১), (২০২০৬), (২০২০৮) এবং (২০২৬৩) নম্বরগুলোতে হাদীসটি আসবে।
(১) হাসান লি-গাইরিহি (অন্যান্য সূত্রের কারণে হাসান), এবং এই সনদটি পূর্ববর্তীদের মতো দুর্বল।
তাবারানি (৬৮৬২) এই সনদে শুধু মুহাম্মদ ইবনে বিশরের সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
ইবনে আবি শায়বাহ ৬/১৪৬, দারেমি (২৫৯৬), ইবনে মাজাহ (২৪০০), তিরমিযী (১২৬৬), নাসাঈ তার 'আল-কুবরা' গ্রন্থে (৫৭৮৩), ইবনে আল-জারুদ (১০২৪), তাবারানি তার 'আল-কাবীর' গ্রন্থে (৬৮৬২), কুদায়ী 'মুসনাদ আল-শিহাব' গ্রন্থে (২৮০) ও (২৮১), বায়হাকী ৮/২৭৬; সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী এটিকে হাসান বলেছেন।
শীঘ্রই (২০১৩১) এবং (২০১৫৬) নম্বরে এটি আসবে।
এই অনুচ্ছেদে সাফওয়ান ইবনে উমাইয়্যাহ থেকে পূর্বে (১৫৩০২) নম্বরে বর্ণিত হয়েছে এবং তাতে আছে: ধার করা বস্তু ফেরত দেওয়ার নিশ্চয়তা রয়েছে।
হাদীসের অর্থ: যে ব্যক্তি জোরপূর্বক বা ধার হিসেবে বা আমানত হিসেবে কারো সম্পদ গ্রহণ করে, তা ফেরত দেওয়া তার জন্য আবশ্যক। দেখুন "মিরকাতুল মাফাতিহ" ৩/৩৫১।
(২) তাঁর উক্তি: "হাম্মাম আমাদের সংবাদ দিয়েছেন" এটি (মীম) পাণ্ডুলিপি থেকে পড়ে গেছে।
(৩) কুদামাহ ইবনে ওয়াবারাহ অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল, কারণ কাতাদাহ ছাড়া আর কেউ তাঁর থেকে বর্ণনা করেননি, =

(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 277)