2298 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَمِّ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم؛ ابْنَ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. وَبَهْزٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمْ صلى الله عليه وسلم قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ - قَالَ عَفَّانُ: عَبْدٍ لِي - أَنْ يَقُولَ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى " وَنَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ (1).
2299 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي أَبُو بِشْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ خَالَتَهُ أُمَّ حُفَيْدٍ، أَهْدَتِ الَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَمْنًا وَأَضُبًّا وَأَقِطًا، قَالَ: فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ، وَمِنَ الأَقِطِ، وَتَرَكَ الْأَضُبَّ تَقَذُّرًا، فَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُؤْكَلْ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
قُلْتُ: مَنْ قَالَ: لَوْ كَانَ حَرَامًا؟ قَالَ: ابْنُ عَبَّاسٍ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 11/ 541، وابن حبان (6241) من طريق عفان، بهذا الإسناد، وانظر (2167).
قال العلماء: إنما قال صلى الله عليه وسلم ذلك تواضعاً إن كان قاله بعد أن أعلم أنه أفضل الخلق، وإن كان قاله قبل علمه بذلك، فلا إشكال، وقيل: خص يونس بالذكر لما يُخشى على من سمع قصته أن يقع في نفسه تنقيص له، فبالغ في ذكر فضله لسَدِّ هذه الذريعة.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو بشر: هو جعفر بن إياس، وهو أثبت الناس في سعيد بن جبير. =
2299 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي أَبُو بِشْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ خَالَتَهُ أُمَّ حُفَيْدٍ، أَهْدَتِ الَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَمْنًا وَأَضُبًّا وَأَقِطًا، قَالَ: فَأَكَلَ مِنَ السَّمْنِ، وَمِنَ الأَقِطِ، وَتَرَكَ الْأَضُبَّ تَقَذُّرًا، فَأُكِلَ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَوْ كَانَ حَرَامًا لَمْ يُؤْكَلْ عَلَى مَائِدَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم.
قُلْتُ: مَنْ قَالَ: لَوْ كَانَ حَرَامًا؟ قَالَ: ابْنُ عَبَّاسٍ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 11/ 541، وابن حبان (6241) من طريق عفان، بهذا الإسناد، وانظر (2167).
قال العلماء: إنما قال صلى الله عليه وسلم ذلك تواضعاً إن كان قاله بعد أن أعلم أنه أفضل الخلق، وإن كان قاله قبل علمه بذلك، فلا إشكال، وقيل: خص يونس بالذكر لما يُخشى على من سمع قصته أن يقع في نفسه تنقيص له، فبالغ في ذكر فضله لسَدِّ هذه الذريعة.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو بشر: هو جعفر بن إياس، وهو أثبت الناس في سعيد بن جبير. =
২২৯৮ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বর্ণনা করেছেন শু'বাহ থেকে, কাতাদাহ হতে, তিনি বলেন: আমি আবুল আলিয়াকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি তোমাদের নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) চাচাতো ভাই ইবনে আব্বাস থেকে শুনেছি, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং বাহয বলেছেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন শু'বাহ, তিনি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন কাতাদাহ থেকে, আবুল আলিয়া হতে, তিনি বলেন: আমাকে তোমাদের নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) চাচাতো ভাই বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "কোনো বান্দার জন্য—আফফান বলেছেন: আমার কোনো বান্দার জন্য—এটি বলা শোভন নয় যে: আমি ইউনুস ইবনে মাত্তা অপেক্ষা উত্তম।" এবং তিনি তাঁকে তাঁর পিতার সাথে সম্বন্ধযুক্ত করেছেন (১)।
২২৯৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বর্ণনা করেছেন শু'বাহ থেকে, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু বিশর, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে জুবায়েরকে বর্ণনা করতে শুনেছি, ইবনে আব্বাস থেকে: তাঁর খালা উম্মু হুফায়দ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট ঘি, গুই সাপ এবং পনির উপহার পাঠিয়েছিলেন। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি ঘি এবং পনির থেকে আহার করলেন, আর অপছন্দবশত গুই সাপটি ছেড়ে দিলেন। তবে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দস্তরখানে তা আহার করা হয়েছিল। আর যদি তা হারাম হতো, তবে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দস্তরখানে তা আহার করা হতো না।
আমি বললাম: কে বলেছিলেন: 'যদি তা হারাম হতো'? তিনি বললেন: ইবনে আব্বাস (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি ইবনে আবি শাইবাহ ১১/ ৫৪১ এবং ইবনে হিব্বান (৬২৪১) আফফানের সূত্রে এই সনদেই উদ্ধৃত করেছেন, আরও দেখুন (২১৬৭)।
উলামায়ে কেরাম বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এটি বিনয়বশত বলেছিলেন যদি তিনি তা সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ হওয়ার জ্ঞান লাভের পর বলে থাকেন, আর যদি তা জানার আগে বলে থাকেন তবে কোনো অস্পষ্টতা নেই। আরও বলা হয়েছে: ইউনুসের কথা বিশেষভাবে উল্লেখ করা হয়েছে কারণ যারাই তাঁর কাহিনী শুনবে তাদের মনে যেন তাঁর প্রতি কোনো অবজ্ঞা বা খাটো করার মানসিকতা তৈরি না হয়, তাই এই পথ বন্ধ করার জন্য তিনি তাঁর মর্যাদার কথা জোরালোভাবে উল্লেখ করেছেন।
(২) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু বিশর হলেন জাফর ইবনে ইয়াস, আর তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়েরের বর্ণনার ক্ষেত্রে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি। =
২২৯৯ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আফফান, তিনি বর্ণনা করেছেন শু'বাহ থেকে, আমাকে সংবাদ দিয়েছেন আবু বিশর, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনে জুবায়েরকে বর্ণনা করতে শুনেছি, ইবনে আব্বাস থেকে: তাঁর খালা উম্মু হুফায়দ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট ঘি, গুই সাপ এবং পনির উপহার পাঠিয়েছিলেন। তিনি বলেন: অতঃপর তিনি ঘি এবং পনির থেকে আহার করলেন, আর অপছন্দবশত গুই সাপটি ছেড়ে দিলেন। তবে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দস্তরখানে তা আহার করা হয়েছিল। আর যদি তা হারাম হতো, তবে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর দস্তরখানে তা আহার করা হতো না।
আমি বললাম: কে বলেছিলেন: 'যদি তা হারাম হতো'? তিনি বললেন: ইবনে আব্বাস (২)।--------------------------------------------
(১) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ।
এটি ইবনে আবি শাইবাহ ১১/ ৫৪১ এবং ইবনে হিব্বান (৬২৪১) আফফানের সূত্রে এই সনদেই উদ্ধৃত করেছেন, আরও দেখুন (২১৬৭)।
উলামায়ে কেরাম বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এটি বিনয়বশত বলেছিলেন যদি তিনি তা সৃষ্টির শ্রেষ্ঠ হওয়ার জ্ঞান লাভের পর বলে থাকেন, আর যদি তা জানার আগে বলে থাকেন তবে কোনো অস্পষ্টতা নেই। আরও বলা হয়েছে: ইউনুসের কথা বিশেষভাবে উল্লেখ করা হয়েছে কারণ যারাই তাঁর কাহিনী শুনবে তাদের মনে যেন তাঁর প্রতি কোনো অবজ্ঞা বা খাটো করার মানসিকতা তৈরি না হয়, তাই এই পথ বন্ধ করার জন্য তিনি তাঁর মর্যাদার কথা জোরালোভাবে উল্লেখ করেছেন।
(২) এর সনদ বুখারী ও মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। আবু বিশর হলেন জাফর ইবনে ইয়াস, আর তিনি সাঈদ ইবনে জুবায়েরের বর্ণনার ক্ষেত্রে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি। =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 148)