عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمُحَبِّقِ: أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَعَا بِمَاءٍ مِنْ قِرْبَةٍ عِنْدَ امْرَأَةٍ، فَقَالَتْ: إِنَّهَا مَيْتَةٌ. فَقَالَ: " أَلَيْسَ قَدْ دَبَغْتِيهَا؟ " قَالَتْ: بَلَى. قَالَ: " دِبَاغُهَا ذَكَاتُهَا " (1).
20072 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ (2)، حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ حَبِيبٍ الْعَوْذِيُّ (3)، حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ مُكْرَانَ، فَقَالَ سِنَانُ بْنُ سَلَمَةَ: حَدَّثَنِي أَبِي سَلَمَةُ بْنُ الْمُحَبِّقِ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " مَنْ أَدْرَكَهُ رَمَضَانُ، لَهُ حَُمُولَةٌ يَأْوِي إِلَى شِبَعٍ، فَلْيَصُمْ رَمَضَانَ حَيْثُ أَدْرَكَهُ " (4).--------------------------------------------
(1) مرفوعه صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة جَوْن بن قتادة.
وقد سلف الحديث من طريق هشام الدستوائي عن قتادة برقم (15908) و (15909)، ونزيد في التخريج هنا: أبا داود الطيالسي (1243)، ومن طريقه البيهقي، 1/ 21، والحازميَّ أيضاً في "الاعتبار" ص 55 من طريق معاذ بن هشام، كلاهما (أبو داود ومعاذ) عن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، بهذا الإسناد. وانظر (20061).
(2) قوله: "حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث" سقط من (م) والنسخ الخطية، واستدركناه من "أطراف المسند" 2/ 503.
(3) المثبت من نسخة في هامش (س)، ووقع في (م) وبعض النسخ: العدوي، وهو خطأ، والعوذي: نسبة إلى بني عَوْذ، وهم بطن من الأَزد، وقد نسب في ترجمته أزدياً.
(4) إسناده ضعيف لجهالة حبيب بن عبد الله -وهو الأزدي اليحمدي- وضعف ابنه عبد الصمد بن حبيب.
وأخرجه أبو داود (2411)، والبيهقي 4/ 245 من طريق عبد الصمد بن =
সালামাহ ইবনুল মুহাব্বিক হতে বর্ণিত: আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এক মহিলার কাছে থাকা একটি মশক থেকে পানি চাইলেন। মহিলাটি বলল: এটি মৃত পশুর (চামড়ার তৈরি)। তিনি বললেন: "তুমি কি তা দাবাগাত (চামড়া প্রক্রিয়াজাত) করোনি?" সে বলল: অবশ্যই করেছি। তিনি বললেন: "তার দাবাগাতই তার পবিত্রতা (যবাইতুল্য)।" (১)
২০০৭২ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ বিন আবদুল ওয়ারিস (২), আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ বিন হাবীব আল-আউযী (৩), তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমরা সিনান বিন সালামাহ-এর সাথে মাকরানে যুদ্ধ করেছি। অতঃপর সিনান বিন সালামাহ বলেন: আমার পিতা সালামাহ বিন মুহাব্বিক আমার নিকট বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তি রমজান মাস পেল এবং তার কাছে এমন বাহন আছে যা তাকে তৃপ্তিমত আহারের স্থানে পৌঁছে দেয়, সে যেন যেখানেই রমজান পায় সেখানেই রোজা রাখে।" (৪)।--------------------------------------------
(১) এর মারফু হাদীসটি 'সহীহ লি-গাইরিহি', তবে জাওন বিন কাতাদাহ অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এই সনদটি দুর্বল। হাদীসটি ইতিপূর্বে হিশাম আদ-দাস্তুওয়ায়ী-এর সূত্রে কাতাদাহ হতে ১৫৯০৮ ও ১৫৯০৯ নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। আমরা এখানে তাখরীজে আরও যোগ করছি: আবু দাউদ আত-তায়ালিসি (১২৪৩), এবং তার সূত্রে বায়হাকী ১/২১, এবং আল-হাযিমিও 'আল-ইতিবার' পৃষ্ঠা ৫৫-তে মুয়াজ বিন হিশাম-এর সূত্রে; তারা উভয়ই (আবু দাউদ ও মুয়াজ) হিশাম বিন আবু আব্দুল্লাহ আদ-দাস্তুওয়ায়ী হতে এই সনদে বর্ণনা করেছেন। এবং দেখুন (২০০৬১)।
(২) তাঁর উক্তি: "আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদুস সামাদ বিন আবদুল ওয়ারিস" (ম) এবং হস্তলিখিত পাণ্ডুলিপিগুলো থেকে বাদ পড়েছে, আমরা এটি 'আতরাফুল মুসনাদ' ২/৫০৩ থেকে যুক্ত করেছি।
(৩) যা সাব্যস্ত করা হয়েছে তা (স) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকা থেকে নেওয়া, আর (ম) এবং কিছু পাণ্ডুলিপিতে 'আল-আদাওয়ী' এসেছে, যা ভুল। সঠিক হলো 'আল-আউযী': এটি বনু আউয-এর সাথে সম্পৃক্ত, যারা আযদ গোত্রের একটি শাখা। তাঁর জীবনীতে তাঁকে আযদী হিসেবে নিসবত করা হয়েছে।
(৪) এর সনদটি হাবীব বিন আব্দুল্লাহ -যিনি আল-আযদী আল-ইয়াহমাদী- অজ্ঞাত হওয়ার কারণে এবং তাঁর ছেলে আবদুস সামাদ বিন হাবীব দুর্বল হওয়ার কারণে দুর্বল। এটি আবু দাউদ (২৪১১) এবং বায়হাকী ৪/২৪৫-এ আবদুস সামাদ বিন... এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন।

(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 260)