‌‌حَدِيثُ رَجُلٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم
20059 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (1) الطُّفَاوِيُّ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ - وَأَحْسَنَ الثَّنَاءَ عَلَيْهِ - عَنْ أَبِيهِ أَوْ عَمِّهِ، قَالَ: صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فَسَأَلْنَاهُ عَنْ قَدْرِ رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ، فَقَالَ: قَدْرُ مَا يَقُولُ الرَّجُلُ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، ثَلَاثًا (2).--------------------------------------------
(1) وقع في (م) ونسخة في هامش (س): "حدثنا عفان حدثنا محمد بن عبد الرحمن" بزيادة: حدثنا عفان، وهو انتقال نظر من الحديث التالي، وهذه الزيادة لم ترد أيضاً في "أطراف المسند" 8/ 362.
(2) إسناده ضعيف لجهالة الرجل التميمي، وسيأتي 5/ 271 من طريق خالد الواسطي عن سعيد الجريري عن السعدي، والسعدي هذا سماه البخاري في "التاريخ" 4/ 170، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" 4/ 275، وابن حبان في "الثقات" 6/ 424 سيفاً أبا عائذ، ولم يذكروا عنه راوياً سوى سعيد الجريري، فهو مجهول.
وأخرجه البيهقي 2/ 111 من طريق علي ابن المديني، عن محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، بهذا الإسناد.
وانظر في أذكار الركوع والسجود "زاد المعاد" لابن القيم 1/ 216 - 217 و 233. والتعليق عليه.
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত একজন ব্যক্তির হাদিস
২০০৫৯ - মুহাম্মাদ ইবন আবদুর রহমান (১) আত-তুফাউয়ি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ আল-জুরাইরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, বনু তামীম গোত্রের একজন ব্যক্তি থেকে—এবং তিনি তার উত্তম প্রশংসা করেছেন—তিনি তার পিতা অথবা চাচার নিকট থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পেছনে সালাত আদায় করেছি। এরপর আমরা তাঁর রুকু ও সিজদার স্থায়িত্বকাল সম্পর্কে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: একজন লোক ‘আল্লাহ অতি পবিত্র এবং সকল প্রশংসা তাঁরই’—একথা তিনবার বলতে যতটুকু সময় লাগে ততটুকু (২)।--------------------------------------------
(১) (ম) পাণ্ডুলিপিতে এবং (স) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকাতে এসেছে: "আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মুহাম্মাদ ইবন আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন"—এভাবে ‘আফফান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন’ অংশটি অতিরিক্ত এসেছে। এটি মূলত পরবর্তী হাদিস থেকে দৃষ্টি বিভ্রান্তির কারণে ঘটেছে। এই অতিরিক্ত অংশটি 'আতরাফ আল-মুসনাদ' ৮/৩৬২-তেও উল্লেখ করা হয়নি।
(২) তামীমী ব্যক্তিটি অপরিচিত হওয়ার কারণে এর সনদটি দুর্বল। এটি সামনে ৫/২৭১ পৃষ্ঠায় খালিদ আল-ওয়াসিতি-এর সূত্রে সাঈদ আল-জুরাইরি থেকে, তিনি আস-সাদী থেকে বর্ণনা করবেন। এই আস-সাদীকে ইমাম বুখারী 'আত-তারিখ' ৪/১৭০-এ, ইবন আবি হাতেম 'আল-জারহ ওয়াত তাদিল' ৪/২৭৫-এ এবং ইবন হিব্বান 'আত-সিকাত' ৬/৪২৪-এ সাইফ আবু আইজ নামে অভিহিত করেছেন। তারা সাঈদ আল-জুরাইরি ব্যতীত তাঁর থেকে অন্য কোনো বর্ণনাকারীর উল্লেখ করেননি, তাই তিনি অপরিচিত।
একে বায়হাকী ২/১১১-এ আলী ইবনুল মাদীনী-এর সূত্রে মুহাম্মাদ ইবন আবদুর রহমান আত-তুফাউয়ি থেকে এই সনদে বর্ণনা করেছেন।
রুকু ও সিজদার জিকির সম্পর্কে দেখুন ইবনুল কায়্যিমের ‘যাদুল মাআদ’ ১/২১৬-২১৭ এবং ২৩৩; এবং এর ওপর টীকা।

(খণ্ড: 33) (পৃষ্ঠা: 251)